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社会是指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体。换而言之，一个社会的变化必然是从经济基础改变为开始的。
自17世纪下半叶(由于皮特斯一世改革的成果)，啰萨帝国经济生活中出现手工工场等新现象。这是生产方式的改变，也是资本主义的发端。到了1844年，历经近200年时间的积累，在帝国内部资本主义经济已经有了极大的发展。
19世纪中期，啰萨帝国也开始第一次工业革命，开始发展工业，手工工场第一次变为了工厂。
飞速发展的生产力，剧烈变化的生产方式，更为复杂的生产关系……这些都渴求着新生，呼唤着改变。
首当其冲的就是农奴制。
有一句话叫“农奴制下无工业。”
农奴制中，农奴基本被绑定在庄园，而封建领主或农奴主（地主）生杀大权在握，死死地控制着农奴。地主占有土地、山林、草原和河流等绝大部分生产资源，并部分占有农奴。而农奴从农奴主手中分得一块份地，作为代价他们必须无偿耕种领主土地，服各种劳役，并上缴大部分劳动产品。
这种关系极大的妨害了农奴生产积极性和生产力的发展。同时，被绑定的农奴无法从事其他行业，生产方式也难以进步。与此同时，农奴制的地租形式主要是劳役地租，辅以少量的实物地租和货币地租。这也妨碍了商业发展，市场不发达，进一步限制了商品交换和经济发展。
农奴制极大的减少了工人数量，限制技术发展。同时，农奴制还将市场压缩，资金难以循环维系。而我们都知道，工业化三要素就是劳动力，资金和技术。
所以说“农奴制下无工业。”
这让越发强大的资产阶级不满。
在这个世界，啰萨帝国境内爆发的“茶会事件”让资本家登上了政治舞台。同时，沙皇罕见的让步让资本家们打心里感到高兴和支持。
罗杰除外。
作为军校出身的罗杰，他向来以最大的恶意来揣摩自己的敌人。他不认为沙皇会真正的让步，他依旧坚持这是一个骗局。
“莫忘了！叶卡捷琳娜二世也曾在帝国实施'开明专制'的改革措施，但她主观上不过是想利用资本主义的发展和改革来巩固封建贵族的利益和沙皇统治罢了。农奴制在此期间被加强，使日后帝国资本主义的进一步发展造成了极大的阻碍。”罗杰声嘶力竭的呼喊，希望大家万万不可掉以轻心。
“这不断加强并巩固的沙皇专制和农奴制为我国资本主义的进一步发展造成了极大的阻碍。这难道不是近代以来我们始终落后于西欧资本主义国家的重要原因之一吗？”
然而，激烈的宣言被其他人所厌恶，猜忌的论调被理想家所鄙夷。同时，便衣警察早已盯上了罗杰。随着这些不当言论的发表，即便没有在公共场合说，罗杰依旧被警告，拘留和扣押。
要不是罗杰是各方势力角逐的点，他早已经失踪了。
在多方势力的博弈下，罗杰还是被保释出狱。
这些事的发生非但没有提醒其他人，反而其他人还用这件事调侃罗杰。于是，罗杰的理论就被戏称为“猜忌革命论”和“狭隘经验论”。平白无故的污蔑，空穴来风的诽谤以及毫不掩饰的讥讽，都倾泻到了革命派身上。
实际上，罗杰说的没错，沙皇的政策所做的一切都是建立在为封建农奴制国家服务的统治目的之上的。苏壴水通过的职业警察法案让沙皇的困控制力大大加强，出版物审查制度也控制了舆论，操控着人们的思想。
但是人们只会听他们愿意听到的。
以罗杰为代表的革命派被孤立了。
论激进，他们不及激进派。激进派老是派人计划刺杀沙皇，看不起革命派苟且的模样。革命派也瞧不起信奉个人主义和自由主义的激进派。在革命派看来，独自战斗，远离群众，并且性格孤傲、狂热的激进派就是一群疯子而已，根本不配革命之称号。
论保守，他们也不及改革派。改革派相信沙皇，支持沙皇。他们虽然对现状有些不满，但是他们相信沙皇政府，认为在他们所认为英明的沙皇领导下，农奴制终将会被废除。改革派强烈反对暴力革命，认为这是内战，是对整个国家的伤害。而革命派则反对把希望寄托于沙皇，认为这是竹篮打水一场空的行为。
而尴尬点就在这里。作为较为理性的革命派难以制造噱头，很难吸引人们参加。激进者不来，保守者不爱。处于中间的革命派并没有多少吸引力，你想啊，既然打也可以，不打也可以，那人到这里干嘛？外加革命派被诽谤和孤立，人们更是不愿意参加。
结果就是既吸引不了暴动革命之人，又吸引不了冷静改变之人。以罗杰为首的理智的革命派陷入了危机。
街道上，商店旁。
罗杰走出来，带着刚刚买的面包。
他已经很久没有吃饭了。倒不是因为物质上的贫穷，而是精神上的痛苦。他敏锐的感觉到，人民群众依旧相信沙皇，相信政府而抵制革命。而本应该带领革命的知识分子和先进分子，却选择了反对革命，反对改变而把自己的生命交给到统治者手上。
他不明白，他真的不明白，为什么羊会爱上狼？为什么？
他废寝忘食，为革命奔走呼号。哪怕用一些肮脏的手段，他也要宣扬共和，甚至不惜准备武力夺取政权！
然而，这些手段的效果却是微乎其微，人们根本不关心所谓的共和。
共和没有深入人心。
“用不正义的手段维护正义，只会有邪恶的可能。”这是他的恩师在他回到母校时和他谈心说的。那个时候茶会事件还在持续进行，而两个人在叙旧，具体点儿说是在讨论罗杰所作所为。
知识分子不耻于与使用肮脏手段的罗杰为伍，底层群众不关心罗杰所宣扬的共和。
他走在路上。
他没有路走。
1843年4月时，茶会事件。
1844年4月时，文人妥协。
只过了一年，就一年。曾经充满力量的资产阶级就被瓦解，分化。曾经领导了茶会事件的新兴势力，就被击垮，分化，再也捏不起拳头了。
感受到力量的他曾经还以为，革命的曙光已经出现了呢！结果不到一年，革命的火就熄灭的无影无踪。
分明是四月份，罗杰的内心却觉得比寒冬还冷。
麻木的吃了几口面包，罗杰不知不觉走到了河边。周围几乎没有什么人，只有一个小孩子，似乎跟了自己一路。罗杰看到了清澈的河水，突然有一种冲动想跳下去。
那是一种很突然的感觉，越看越想跳，越看越想死。
罗杰看着身后的那个小孩，这个小孩跟了自己一路，可能是扒手吧。小偷是不分年龄的，小孩子也会偷盗。
罗杰既然想死，不如死前做一件好事。
“你想要吧？”罗杰拿出自己的钱包，给了后边这个小孩。钱包里的钱不算多，罗杰一直在宣扬共和，还被警察盯梢，很少有人敢雇佣他。他基本靠朋友的接济过活，偶尔也能找到小工，赚一点儿工资。
罗杰把钱包扔了过去，就像抛弃一个垃圾一样。
钱包掉在了小孩子的脚上，被他捡起来了。但是小孩子并没有离开，而是用弱弱的声音，说道：“先生，可以给我一点儿面包吗？”
罗杰看到自己剩下的一点儿面包，也给了出去。这时他来了兴趣，反正都要死，也不急这一时。于是他接着还说：“你是谁的孩子？你叫什么？啊？到我这来？好吗？”
“我叫娜塔莎。嗯。”小孩面无表情的说着，接过了面包。有些面包渣掉在了地上，小孩也弯下腰，一点儿一点儿捡起来吃。
罗杰有点儿懵逼，抚摸了一下这个小孩的脑袋，随后说：“你不嫌脏吗？你不怕你的母亲会说你吗？”
小孩拿着沾满了面包渣的泥土，吃下去后说道：“我的妈妈没有了。”
罗杰这个时候还没反应过来，以为是不在这里的意思，随后说道：“那她在哪？”
小孩子咀嚼着泥土，可能里面有点儿沙子，与牙齿发出来一点儿“咔咔”的声音，同时说：“她饿死了。”
罗杰有点儿惊讶，继续问道：“先别吃这些脏东西了，那你家里还有什么人？”
“没有人了。”小孩子在罗杰还没来得及阻止她前就咽下了这口泥土，上面还留着一点儿面包渣和沙子。
罗杰心里震惊了，他抱起了这个小孩。仔细端详一番之后又放下了。
他突然觉得自己变成了“何不食肉糜”的人。吃观音土的人不知道观音土不能吃吗？毫无疑问的，但他们还是吃了。为何不吃饭呢？你说呢？
他双手插着腰，眉毛紧皱着，眼睛里似乎要喷出火来。眼眶鲜红，比当年打群架时还红。
“你原本在哪里生活，我可以问问吗？”
“郊外，庄园。”
“那你是怎么到城市里的？”
“地主赶我走，我就走过来了。”
罗杰已经能够想象了，一个女孩在地主的驱赶下，被迫离开了家，只能沿着路从郊外走到城市里。每天都只能靠着乞讨为生，一天饿三顿，三天吃一顿。
他在小孩子周围踱步了几圈，小孩子则在吃着剩下的面包。对于这个小孩子来说，这剩下的面包就像一个丰盛的大餐，被一点一点撕下来吃。先用口水浸湿了，再用舌头舔舐，直到面包被溶解在口水里，然后再小口小口咽下去。
罗杰的心已经开始猛烈的跳动，砰砰砰的。他的样子很吓人，双目通红，血丝也开始密布。
啰萨帝国作为世界上数一数二的粮食出口国，居然发生了这种事！
小孩子的身体瘦瘦的，要是不出意外，那就是活不了多久了。小孩子的衣服破破的，如果不出意外，只能是活不过这个冬天了。小孩子的面容病怏怏的，将来不出意外，可能就活不到长大了。
如果以前，罗杰提倡共和，是为了国家命运，那么从今天开始，他将会是为了活在这片土地上的人民。
他不想死了，为了自己，更为了革命。
“娜塔莎，你愿意让我做你的大哥哥么？”知道了她再也没有亲人了之后，罗杰问道。同时他把自己的身躯放低，用平视的眼光看她。
共和讲平等，这方面罗杰以身作则。
“有东西吃么？”
“有。”
“好耶。”小孩子嘻嘻的笑了。
“嗯。”罗杰的眼眶鲜红，站起来，牵着瘦瘦的小手，沿着来时的路走了。
路还是原来的路，人不是原来的人。
“面包，会有的。”罗杰说道。
“面包，会有的。”小女孩重复道。
……
回到自己的家，罗杰决定重新审视自己的路线。
首先，人们不反对政府的原因必须从经济上找。当时的啰萨依旧是扩张阶段，虽然有所差漏，但是总体是在发展的。这也就导致人们还是愿意相信政府，相信路线。如果没有一场巨大的失败亦或是天灾，那么沙皇政府的基础就还在，农奴制就很难撼动。
但是，必须指出，农奴制下的农奴抵抗力差，遇到天灾人祸立刻就会破产。按照我们熟知的，富者越富，贫者越贫。农奴的生活绝对不会好。本来就少的可怜的生产资料也会逐渐丧失。这也是为什么啰萨帝国境内越发频繁，越发强烈的农奴暴动，农民起义等等。
也就是说，如果真要推翻封建王朝，依靠上层社会的所谓革命和口号是行不通的。而起先以罗杰为首的革命派一直在主张“革命起义论”，即通过一两次起义，唤起其他省份起义，推翻封建王朝。
在现在历史条件下，这是行不通的。
上面这些能成功，必需要一个条件，即人们已经对政府极为不满，这才会一呼百应的起义。否则，一两个城市的变化就妄想让一个世界第二大帝国换颜色无疑就是痴人说梦。
罗杰想明白了，以现在还不充分的条件去做事就是找死。革命派应该继续走鼓吹路线而不是革命路线，只有共和深入人心，才有祖国焕然一新。
罗杰看着身边那个脏兮兮，凄惨惨的小孩子，他知道，总有一天，共和会胜利。
“娜塔莎，我们去买些衣服吧。”罗杰看着洗完澡，穿着自己宽大衣服，明显拖到地上的小孩子说道。
“不用的，不用的。”小孩子说道：“我以前也是这样穿的。”
罗杰看到那件脏兮兮的破衣服，明显大了好几码的鞋子，忽然想到了一些事。
是呀，这才是底层生活最真实的模样。
“你现在是我的妹妹，我自然会要照顾你的。”罗杰说道：“之后我们去民政局，办理一下。以后，我就是你的监护人，是你的哥哥。当然，更是你的家人。”
大手牵小手，往着未来走。
现在虽常是忧郁，心儿却永远向往着远方。
假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。忧郁的日子里须要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临。
社会是指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体。换而言之，一个社会的变化必然是从经济基础改变为开始的。
自17世纪下半叶(由于皮特斯一世改革的成果)，啰萨帝国经济生活中出现手工工场等新现象。这是生产方式的改变，也是资本主义的发端。到了1844年，历经近200年时间的积累，在帝国内部资本主义经济已经有了极大的发展。
19世纪中期，啰萨帝国也开始第一次工业革命，开始发展工业，手工工场第一次变为了工厂。
飞速发展的生产力，剧烈变化的生产方式，更为复杂的生产关系……这些都渴求着新生，呼唤着改变。
首当其冲的就是农奴制。
有一句话叫“农奴制下无工业。”
农奴制中，农奴基本被绑定在庄园，而封建领主或农奴主（地主）生杀大权在握，死死地控制着农奴。地主占有土地、山林、草原和河流等绝大部分生产资源，并部分占有农奴。而农奴从农奴主手中分得一块份地，作为代价他们必须无偿耕种领主土地，服各种劳役，并上缴大部分劳动产品。
这种关系极大的妨害了农奴生产积极性和生产力的发展。同时，被绑定的农奴无法从事其他行业，生产方式也难以进步。与此同时，农奴制的地租形式主要是劳役地租，辅以少量的实物地租和货币地租。这也妨碍了商业发展，市场不发达，进一步限制了商品交换和经济发展。
农奴制极大的减少了工人数量，限制技术发展。同时，农奴制还将市场压缩，资金难以循环维系。而我们都知道，工业化三要素就是劳动力，资金和技术。
所以说“农奴制下无工业。”
这让越发强大的资产阶级不满。
在这个世界，啰萨帝国境内爆发的“茶会事件”让资本家登上了政治舞台。同时，沙皇罕见的让步让资本家们打心里感到高兴和支持。
罗杰除外。
作为军校出身的罗杰，他向来以最大的恶意来揣摩自己的敌人。他不认为沙皇会真正的让步，他依旧坚持这是一个骗局。
“莫忘了！叶卡捷琳娜二世也曾在帝国实施'开明专制'的改革措施，但她主观上不过是想利用资本主义的发展和改革来巩固封建贵族的利益和沙皇统治罢了。农奴制在此期间被加强，使日后帝国资本主义的进一步发展造成了极大的阻碍。”罗杰声嘶力竭的呼喊，希望大家万万不可掉以轻心。
“这不断加强并巩固的沙皇专制和农奴制为我国资本主义的进一步发展造成了极大的阻碍。这难道不是近代以来我们始终落后于西欧资本主义国家的重要原因之一吗？”
然而，激烈的宣言被其他人所厌恶，猜忌的论调被理想家所鄙夷。同时，便衣警察早已盯上了罗杰。随着这些不当言论的发表，即便没有在公共场合说，罗杰依旧被警告，拘留和扣押。
要不是罗杰是各方势力角逐的点，他早已经失踪了。
在多方势力的博弈下，罗杰还是被保释出狱。
这些事的发生非但没有提醒其他人，反而其他人还用这件事调侃罗杰。于是，罗杰的理论就被戏称为“猜忌革命论”和“狭隘经验论”。平白无故的污蔑，空穴来风的诽谤以及毫不掩饰的讥讽，都倾泻到了革命派身上。
实际上，罗杰说的没错，沙皇的政策所做的一切都是建立在为封建农奴制国家服务的统治目的之上的。苏壴水通过的职业警察法案让沙皇的困控制力大大加强，出版物审查制度也控制了舆论，操控着人们的思想。
但是人们只会听他们愿意听到的。
以罗杰为代表的革命派被孤立了。
论激进，他们不及激进派。激进派老是派人计划刺杀沙皇，看不起革命派苟且的模样。革命派也瞧不起信奉个人主义和自由主义的激进派。在革命派看来，独自战斗，远离群众，并且性格孤傲、狂热的激进派就是一群疯子而已，根本不配革命之称号。
论保守，他们也不及改革派。改革派相信沙皇，支持沙皇。他们虽然对现状有些不满，但是他们相信沙皇政府，认为在他们所认为英明的沙皇领导下，农奴制终将会被废除。改革派强烈反对暴力革命，认为这是内战，是对整个国家的伤害。而革命派则反对把希望寄托于沙皇，认为这是竹篮打水一场空的行为。
而尴尬点就在这里。作为较为理性的革命派难以制造噱头，很难吸引人们参加。激进者不来，保守者不爱。处于中间的革命派并没有多少吸引力，你想啊，既然打也可以，不打也可以，那人到这里干嘛？外加革命派被诽谤和孤立，人们更是不愿意参加。
结果就是既吸引不了暴动革命之人，又吸引不了冷静改变之人。以罗杰为首的理智的革命派陷入了危机。
街道上，商店旁。
罗杰走出来，带着刚刚买的面包。
他已经很久没有吃饭了。倒不是因为物质上的贫穷，而是精神上的痛苦。他敏锐的感觉到，人民群众依旧相信沙皇，相信政府而抵制革命。而本应该带领革命的知识分子和先进分子，却选择了反对革命，反对改变而把自己的生命交给到统治者手上。
他不明白，他真的不明白，为什么羊会爱上狼？为什么？
他废寝忘食，为革命奔走呼号。哪怕用一些肮脏的手段，他也要宣扬共和，甚至不惜准备武力夺取政权！
然而，这些手段的效果却是微乎其微，人们根本不关心所谓的共和。
共和没有深入人心。
“用不正义的手段维护正义，只会有邪恶的可能。”这是他的恩师在他回到母校时和他谈心说的。那个时候茶会事件还在持续进行，而两个人在叙旧，具体点儿说是在讨论罗杰所作所为。
知识分子不耻于与使用肮脏手段的罗杰为伍，底层群众不关心罗杰所宣扬的共和。
他走在路上。
他没有路走。
1843年4月时，茶会事件。
1844年4月时，文人妥协。
只过了一年，就一年。曾经充满力量的资产阶级就被瓦解，分化。曾经领导了茶会事件的新兴势力，就被击垮，分化，再也捏不起拳头了。
感受到力量的他曾经还以为，革命的曙光已经出现了呢！结果不到一年，革命的火就熄灭的无影无踪。
分明是四月份，罗杰的内心却觉得比寒冬还冷。
麻木的吃了几口面包，罗杰不知不觉走到了河边。周围几乎没有什么人，只有一个小孩子，似乎跟了自己一路。罗杰看到了清澈的河水，突然有一种冲动想跳下去。
那是一种很突然的感觉，越看越想跳，越看越想死。
罗杰看着身后的那个小孩，这个小孩跟了自己一路，可能是扒手吧。小偷是不分年龄的，小孩子也会偷盗。
罗杰既然想死，不如死前做一件好事。
“你想要吧？”罗杰拿出自己的钱包，给了后边这个小孩。钱包里的钱不算多，罗杰一直在宣扬共和，还被警察盯梢，很少有人敢雇佣他。他基本靠朋友的接济过活，偶尔也能找到小工，赚一点儿工资。
罗杰把钱包扔了过去，就像抛弃一个垃圾一样。
钱包掉在了小孩子的脚上，被他捡起来了。但是小孩子并没有离开，而是用弱弱的声音，说道：“先生，可以给我一点儿面包吗？”
罗杰看到自己剩下的一点儿面包，也给了出去。这时他来了兴趣，反正都要死，也不急这一时。于是他接着还说：“你是谁的孩子？你叫什么？啊？到我这来？好吗？”
“我叫娜塔莎。嗯。”小孩面无表情的说着，接过了面包。有些面包渣掉在了地上，小孩也弯下腰，一点儿一点儿捡起来吃。
罗杰有点儿懵逼，抚摸了一下这个小孩的脑袋，随后说：“你不嫌脏吗？你不怕你的母亲会说你吗？”
小孩拿着沾满了面包渣的泥土，吃下去后说道：“我的妈妈没有了。”
罗杰这个时候还没反应过来，以为是不在这里的意思，随后说道：“那她在哪？”
小孩子咀嚼着泥土，可能里面有点儿沙子，与牙齿发出来一点儿“咔咔”的声音，同时说：“她饿死了。”
罗杰有点儿惊讶，继续问道：“先别吃这些脏东西了，那你家里还有什么人？”
“没有人了。”小孩子在罗杰还没来得及阻止她前就咽下了这口泥土，上面还留着一点儿面包渣和沙子。
罗杰心里震惊了，他抱起了这个小孩。仔细端详一番之后又放下了。
他突然觉得自己变成了“何不食肉糜”的人。吃观音土的人不知道观音土不能吃吗？毫无疑问的，但他们还是吃了。为何不吃饭呢？你说呢？
他双手插着腰，眉毛紧皱着，眼睛里似乎要喷出火来。眼眶鲜红，比当年打群架时还红。
“你原本在哪里生活，我可以问问吗？”
“郊外，庄园。”
“那你是怎么到城市里的？”
“地主赶我走，我就走过来了。”
罗杰已经能够想象了，一个女孩在地主的驱赶下，被迫离开了家，只能沿着路从郊外走到城市里。每天都只能靠着乞讨为生，一天饿三顿，三天吃一顿。
他在小孩子周围踱步了几圈，小孩子则在吃着剩下的面包。对于这个小孩子来说，这剩下的面包就像一个丰盛的大餐，被一点一点撕下来吃。先用口水浸湿了，再用舌头舔舐，直到面包被溶解在口水里，然后再小口小口咽下去。
罗杰的心已经开始猛烈的跳动，砰砰砰的。他的样子很吓人，双目通红，血丝也开始密布。
啰萨帝国作为世界上数一数二的粮食出口国，居然发生了这种事！
小孩子的身体瘦瘦的，要是不出意外，那就是活不了多久了。小孩子的衣服破破的，如果不出意外，只能是活不过这个冬天了。小孩子的面容病怏怏的，将来不出意外，可能就活不到长大了。
如果以前，罗杰提倡共和，是为了国家命运，那么从今天开始，他将会是为了活在这片土地上的人民。
他不想死了，为了自己，更为了革命。
“娜塔莎，你愿意让我做你的大哥哥么？”知道了她再也没有亲人了之后，罗杰问道。同时他把自己的身躯放低，用平视的眼光看她。
共和讲平等，这方面罗杰以身作则。
“有东西吃么？”
“有。”
“好耶。”小孩子嘻嘻的笑了。
“嗯。”罗杰的眼眶鲜红，站起来，牵着瘦瘦的小手，沿着来时的路走了。
路还是原来的路，人不是原来的人。
“面包，会有的。”罗杰说道。
“面包，会有的。”小女孩重复道。
……
回到自己的家，罗杰决定重新审视自己的路线。
首先，人们不反对政府的原因必须从经济上找。当时的啰萨依旧是扩张阶段，虽然有所差漏，但是总体是在发展的。这也就导致人们还是愿意相信政府，相信路线。如果没有一场巨大的失败亦或是天灾，那么沙皇政府的基础就还在，农奴制就很难撼动。
但是，必须指出，农奴制下的农奴抵抗力差，遇到天灾人祸立刻就会破产。按照我们熟知的，富者越富，贫者越贫。农奴的生活绝对不会好。本来就少的可怜的生产资料也会逐渐丧失。这也是为什么啰萨帝国境内越发频繁，越发强烈的农奴暴动，农民起义等等。
也就是说，如果真要推翻封建王朝，依靠上层社会的所谓革命和口号是行不通的。而起先以罗杰为首的革命派一直在主张“革命起义论”，即通过一两次起义，唤起其他省份起义，推翻封建王朝。
在现在历史条件下，这是行不通的。
上面这些能成功，必需要一个条件，即人们已经对政府极为不满，这才会一呼百应的起义。否则，一两个城市的变化就妄想让一个世界第二大帝国换颜色无疑就是痴人说梦。
罗杰想明白了，以现在还不充分的条件去做事就是找死。革命派应该继续走鼓吹路线而不是革命路线，只有共和深入人心，才有祖国焕然一新。
罗杰看着身边那个脏兮兮，凄惨惨的小孩子，他知道，总有一天，共和会胜利。
“娜塔莎，我们去买些衣服吧。”罗杰看着洗完澡，穿着自己宽大衣服，明显拖到地上的小孩子说道。
“不用的，不用的。”小孩子说道：“我以前也是这样穿的。”
罗杰看到那件脏兮兮的破衣服，明显大了好几码的鞋子，忽然想到了一些事。
是呀，这才是底层生活最真实的模样。
“你现在是我的妹妹，我自然会要照顾你的。”罗杰说道：“之后我们去民政局，办理一下。以后，我就是你的监护人，是你的哥哥。当然，更是你的家人。”
大手牵小手，往着未来走。
现在虽常是忧郁，心儿却永远向往着远方。
假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。忧郁的日子里须要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临。