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第一百六十八章见太子
何夕张口结舌，想了好半天。
叹息一声，无话可说。
不是何夕做得有没有道理，而是双方思路与逻辑，与思想体系，根本不在一个层面上，根本无法交谈，无法沟通。
朝廷就不该言利，这是儒家向来的观点。朝廷应该做的维护天下秩序，教化百姓，怎么能谈利益，这完全无法说通。但是社会主义的本质是上什么？是政府主动地参与进社会化大生产，维护社会大生产的平衡。不管是宏观调控也好，还是其他方面也好。都是要讲利益的。否则也不会有唯gdp论。
而今即便不说，这些太高大上的东西。
就是行政体系也是要核对成本，怎么能不讲啊？不讲利益本身，就存在的巨大的浪费。
何夕说道“老大人说得对，不过，此事陛下已经交给我。就不劳老大人操心了。当然了，老大人真有什么想法，可以上奏朝廷。”
刘三吾深深地看了几眼，何夕的总章。然后放下来，说道“好。那就不打搅何大人了。”
随即刘三吾起身要走。
毕竟而今大家都明白了对方的意思，已经进行了充分且友好的沟通，虽然完全没有效果。
既然如此，再继续沟通也没有什么意义了。
该用别的手段了。
何夕说道“慢，有一件事情，想与老大人商议一二。”
刘三吾说道“哦？不知道什么事情。”
何夕说道“不是别的事情，就是修史这一件事情。”于是，何夕将他准备安排苏伯衡主持修元史这一件事情说了出来。
刘三吾立即皱眉。
他深深地看了何夕一眼。对何夕的险恶用心，不敢说全部明白。但是最少明白了一半。他淡然说道“此事不是我能做主的。大人有心上奏朝廷便是了。朝廷自有主张。”
何夕对这个回答。并不意外。
什么不能做主。
这一句话，对也不对。
说不能做主是对的。修史是大事，自然要上头点，这一点没有错。
但是刘三吾作为翰林院掌院，他如果上奏的话，几乎是百分百会批准的。即便有阻力也不大。但是何夕上奏，也不是不行。但从程序上是有些瑕疵的。不过无妨，权力本身就是能越过程序的。
只是终究不太合适。
双方已经站在对立面了，指望刘三吾帮忙，自然是不可能的。
当然了，何夕这样做，不过是打个招呼而已。毕竟越过翰林院掌院插手翰林院事务，并不合官场规矩，不过，如果是刘三吾不答应，就是另外一回事了。
------
刘三吾回到自己的值房之中。立即开始写，将他从何夕手稿上的东西默写了下来。
虽然不多，但是也就是几页而已。固然没有看全，但也足够了。因为何夕总章提携纲领，已经将何夕要表达的所有东西都囊括进去了。至于其他的细枝末节。可以放下。
这总章上就有很多不可原谅，不能让步的东西。
刘三吾看着这几页纸，沉默了好一阵子。忽然起身，他决定去见太子。
在他看来，只有太子才能改变陛下的主意，不至于让天下陷入动荡之中。
------
如果可以，太子不想见刘三吾。
特别是在这个时候。
只是很多事情，不是他想不想的问题，刘三吾的学问人品，太子都很敬重，甚至刘三吾也给太子讲过课，太子也看重这种师生名分，向来对刘三吾很尊重。
本来太子让刘三吾吃了一个闭门羹，却不想刘三吾在东宫门口坐下来，不走了。
东宫大门口自然有人进进出出。刘三吾如此，不过片刻就能传遍京师。
太子还是要名声的。看重名声的。也知道躲不过，只能见他了。
很快，刘三吾就站在太子面前了。
如何行礼，略过不提。
太子说道“孤最近偶感风寒。身体不适，怕过病气给先生，这才不见。只是不知道老先生有什么事情一定要见孤。”
刘三吾说道“陛下，体恤下情，老臣感激之极，只是老臣身子骨还健朗，一时半会儿，还死不了。而且老臣年岁已高，死也不是大不了的事情。只是有一件事情关乎天下根本，道统传承，老臣不得已，来打扰殿下。还请殿下见谅。”
说完之后，刘三吾将手中的几张纸，双手奉上。
立即有小太监递给了太子。
太子接过来一看，微微皱眉。看完之后，说道“没有了吧。”
刘三吾说道“这是何夕所起草的大明律，其中大逆不道之言辞，比比皆是。甚至有很多与之前大明国法抵触颇多，伤及天下根本，老臣不得不来向殿下出面，就苍生与水火之中。”
太子虽然第一次看何夕的所草拟的条文，其实并不意外。毕竟何夕的法律条文，并不是凭空捏造的。而是基于大明律，与大明的现实状况，与后世一些先进的思想融化在一起。
这两边的东西，太子都看过。
故而太子并不觉得有什么陌生的地方。只是何夕在其中的分寸拿捏，太子有些赞同，有些不赞同。但是大体上，是没有反对的。
或者说，从一开始太子就没有敢反对。至于他理解这里面的东西，与不理解，并没有什么关系。因为太子从来不敢反抗朱元璋。过去是，现在是，将来恐怕也是。
太子甚至有些理解刘三吾，只是他没有刘三吾的勇气。他叹息一声，说道“老大人，这有什么不妥吗？”
刘三吾说道“朝廷是以礼治国，而不是以法治国。而何夕的想法，根本就是法家之道。即便何夕的法太条，再完美，但是繁琐之极，劳民伤财，推行不下去，也是枉然，秦法当年最为严密，而二世而亡，汉高祖约法三章。则天下始定，可见法以简平为要。民乐为用为要。而不是这些繁琐严密的法条，说句不客气的话，这给谁看的。老百姓会看吗？”
刘三吾说的对不对。
对。
生产力与生产关系是相互适应的。何夕制定法条之中，自然蕴含了一些让刘三吾也不能反驳的事情。比如，重视民生。重视百姓的权力。底层权力的扩张，是会对地主或者士绅权力压制的。
但是刘三吾并不是那种为了这些人说话的。
诚然，大部分士大夫们不能超越自己的阶级。或许他们没有阶级自觉，但是本能维护自己的利益。但是有一些士大夫们，还是不以自己的利益为要，而是将天下的利益，朝廷的利益放在第一。
这些不管秉承什么样的想法，在大多时候，都是中华民族的脊梁。
刘三吾就算是其中一个，他的想法正确与否并不重要，他所有想法的出发点，都是从百姓出发，从天下出发，而不是从自己的私利出发。
刘三吾或许不能理解生产力与生产关系匹配的规律，但是他却敏锐的感觉到，何夕的律法根本推行不下去。简直是空中楼阁。如梦如幻，但是根本没有根基。
天下法条越简单越好，简单，就能降低普法成本。简单，就能让更多百姓理解。简单，就不容易被胥吏扭曲。简单，就以为推行起来容易。
至于法条过于简单，以至于有大量现实发生的事情，是在法条规定之外，或者说过，与法条不完全吻合的情况，而且这种情况，还有大量的产生。毕竟后世法律如此健全的情况下，还有的大量法律空白区域，不要说古代了。
第一百六十八章见太子
何夕张口结舌，想了好半天。
叹息一声，无话可说。
不是何夕做得有没有道理，而是双方思路与逻辑，与思想体系，根本不在一个层面上，根本无法交谈，无法沟通。
朝廷就不该言利，这是儒家向来的观点。朝廷应该做的维护天下秩序，教化百姓，怎么能谈利益，这完全无法说通。但是社会主义的本质是上什么？是政府主动地参与进社会化大生产，维护社会大生产的平衡。不管是宏观调控也好，还是其他方面也好。都是要讲利益的。否则也不会有唯gdp论。
而今即便不说，这些太高大上的东西。
就是行政体系也是要核对成本，怎么能不讲啊？不讲利益本身，就存在的巨大的浪费。
何夕说道“老大人说得对，不过，此事陛下已经交给我。就不劳老大人操心了。当然了，老大人真有什么想法，可以上奏朝廷。”
刘三吾深深地看了几眼，何夕的总章。然后放下来，说道“好。那就不打搅何大人了。”
随即刘三吾起身要走。
毕竟而今大家都明白了对方的意思，已经进行了充分且友好的沟通，虽然完全没有效果。
既然如此，再继续沟通也没有什么意义了。
该用别的手段了。
何夕说道“慢，有一件事情，想与老大人商议一二。”
刘三吾说道“哦？不知道什么事情。”
何夕说道“不是别的事情，就是修史这一件事情。”于是，何夕将他准备安排苏伯衡主持修元史这一件事情说了出来。
刘三吾立即皱眉。
他深深地看了何夕一眼。对何夕的险恶用心，不敢说全部明白。但是最少明白了一半。他淡然说道“此事不是我能做主的。大人有心上奏朝廷便是了。朝廷自有主张。”
何夕对这个回答。并不意外。
什么不能做主。
这一句话，对也不对。
说不能做主是对的。修史是大事，自然要上头点，这一点没有错。
但是刘三吾作为翰林院掌院，他如果上奏的话，几乎是百分百会批准的。即便有阻力也不大。但是何夕上奏，也不是不行。但从程序上是有些瑕疵的。不过无妨，权力本身就是能越过程序的。
只是终究不太合适。
双方已经站在对立面了，指望刘三吾帮忙，自然是不可能的。
当然了，何夕这样做，不过是打个招呼而已。毕竟越过翰林院掌院插手翰林院事务，并不合官场规矩，不过，如果是刘三吾不答应，就是另外一回事了。
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刘三吾回到自己的值房之中。立即开始写，将他从何夕手稿上的东西默写了下来。
虽然不多，但是也就是几页而已。固然没有看全，但也足够了。因为何夕总章提携纲领，已经将何夕要表达的所有东西都囊括进去了。至于其他的细枝末节。可以放下。
这总章上就有很多不可原谅，不能让步的东西。
刘三吾看着这几页纸，沉默了好一阵子。忽然起身，他决定去见太子。
在他看来，只有太子才能改变陛下的主意，不至于让天下陷入动荡之中。
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如果可以，太子不想见刘三吾。
特别是在这个时候。
只是很多事情，不是他想不想的问题，刘三吾的学问人品，太子都很敬重，甚至刘三吾也给太子讲过课，太子也看重这种师生名分，向来对刘三吾很尊重。
本来太子让刘三吾吃了一个闭门羹，却不想刘三吾在东宫门口坐下来，不走了。
东宫大门口自然有人进进出出。刘三吾如此，不过片刻就能传遍京师。
太子还是要名声的。看重名声的。也知道躲不过，只能见他了。
很快，刘三吾就站在太子面前了。
如何行礼，略过不提。
太子说道“孤最近偶感风寒。身体不适，怕过病气给先生，这才不见。只是不知道老先生有什么事情一定要见孤。”
刘三吾说道“陛下，体恤下情，老臣感激之极，只是老臣身子骨还健朗，一时半会儿，还死不了。而且老臣年岁已高，死也不是大不了的事情。只是有一件事情关乎天下根本，道统传承，老臣不得已，来打扰殿下。还请殿下见谅。”
说完之后，刘三吾将手中的几张纸，双手奉上。
立即有小太监递给了太子。
太子接过来一看，微微皱眉。看完之后，说道“没有了吧。”
刘三吾说道“这是何夕所起草的大明律，其中大逆不道之言辞，比比皆是。甚至有很多与之前大明国法抵触颇多，伤及天下根本，老臣不得不来向殿下出面，就苍生与水火之中。”
太子虽然第一次看何夕的所草拟的条文，其实并不意外。毕竟何夕的法律条文，并不是凭空捏造的。而是基于大明律，与大明的现实状况，与后世一些先进的思想融化在一起。
这两边的东西，太子都看过。
故而太子并不觉得有什么陌生的地方。只是何夕在其中的分寸拿捏，太子有些赞同，有些不赞同。但是大体上，是没有反对的。
或者说，从一开始太子就没有敢反对。至于他理解这里面的东西，与不理解，并没有什么关系。因为太子从来不敢反抗朱元璋。过去是，现在是，将来恐怕也是。
太子甚至有些理解刘三吾，只是他没有刘三吾的勇气。他叹息一声，说道“老大人，这有什么不妥吗？”
刘三吾说道“朝廷是以礼治国，而不是以法治国。而何夕的想法，根本就是法家之道。即便何夕的法太条，再完美，但是繁琐之极，劳民伤财，推行不下去，也是枉然，秦法当年最为严密，而二世而亡，汉高祖约法三章。则天下始定，可见法以简平为要。民乐为用为要。而不是这些繁琐严密的法条，说句不客气的话，这给谁看的。老百姓会看吗？”
刘三吾说的对不对。
对。
生产力与生产关系是相互适应的。何夕制定法条之中，自然蕴含了一些让刘三吾也不能反驳的事情。比如，重视民生。重视百姓的权力。底层权力的扩张，是会对地主或者士绅权力压制的。
但是刘三吾并不是那种为了这些人说话的。
诚然，大部分士大夫们不能超越自己的阶级。或许他们没有阶级自觉，但是本能维护自己的利益。但是有一些士大夫们，还是不以自己的利益为要，而是将天下的利益，朝廷的利益放在第一。
这些不管秉承什么样的想法，在大多时候，都是中华民族的脊梁。
刘三吾就算是其中一个，他的想法正确与否并不重要，他所有想法的出发点，都是从百姓出发，从天下出发，而不是从自己的私利出发。
刘三吾或许不能理解生产力与生产关系匹配的规律，但是他却敏锐的感觉到，何夕的律法根本推行不下去。简直是空中楼阁。如梦如幻，但是根本没有根基。
天下法条越简单越好，简单，就能降低普法成本。简单，就能让更多百姓理解。简单，就不容易被胥吏扭曲。简单，就以为推行起来容易。
至于法条过于简单，以至于有大量现实发生的事情，是在法条规定之外，或者说过，与法条不完全吻合的情况，而且这种情况，还有大量的产生。毕竟后世法律如此健全的情况下，还有的大量法律空白区域，不要说古代了。