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    半年一晃而过。

    时值雨季,密雨无歇,已是一连数日不见骄阳。

    新崖山的街市上,雨水冲刷着石板路噼啪作响,却依然掩盖不住临街的铁匠工坊之中热浪翻滚的景象。

    因为至今还未寻得铁矿的缘故,工坊中所铸几乎都是铜器。

    至于铜的来源,在即曼卡金矿之后,大宋已经在安第斯山脚下找到了铜矿,并得到曼卡部落的允许,开采冶炼。

    当然,依旧是四六分账。不同的是,这已经不单单是生意那么简单了。

    如今的曼卡部落已深信他们与大宋同根同源。

    而且,依照赵维的办法,陆秀夫专门培训了一批礼部官员分驻印第安部落。结合他们的羽蛇神、月亮神、火神,水神等等,将华夏传说与文化融入其中,称之为上古历史。

    像是之前,赵维开了个头,羽蛇神便是华夏龙,是伏羲的化身。后来,陆君又编出了月神便是女娲,同是人首蛇身。

    而伏羲与女娲代表太阳与月亮,一阳一阴,便生阴阳八卦,我们都是他们的后代。

    至于后面的六十四卦、易经百家,那就更为顺理成章了。

    于是,曼卡部落一下子多了好多神,更被灌输了很多本不属于他们的文化历史。

    按理来说,这其中必有与他们的信仰相悖的东西,很难被接受。

    本来,赵维已经做好了长期战斗的准备。像后世殖民传教士一样,只要持之以恒,早晚能让他们信上帝。

    但是,赵维想多了。

    礼官的传道之路并没有那么坎坷,反而相当顺利。

    因为大宋在带给他们信仰的同时,也带去了别的东西。

    医学、建筑、先进的农耕技术,当然还有汉服和大宋的精美瓷器。

    最先进入的,自然是做为奢侈品的丝绸和瓷器。

    只是,谁也没想到,最先被曼卡人所追捧的,居然是中医。

    事情是这样的,自从曼卡部落与大宋接触之后,一种怪病便开始在部落之中流传,曼卡巫医完全束手无策,只能归咎于神罚。

    可是赵维无意中发现,这特么不就是感冒吗?也就是中医的寒热之症。

    不是曼卡人原本没有感冒一说,而是从科学的角度说,两片大陆隔绝万年,美洲原住民对外来疾病没有任何抗体,更没有治疗的经验。

    这让赵维不由回忆起,后世欧洲的鼠疫、天花和痢疾确实对印第安人造成了几乎灭绝性的伤害。

    当下不敢怠慢,赶紧让郎中进驻曼卡,用中医药治疗。

    当然,中医也不是所有病都能治。

    但是繁衍数千年,使得中医即使不能治,也能防。对于流行病隔断传染源的经验,早在汉唐便已经成熟。

    这使得曼卡部落逃过一劫。

    见识了神奇的中医之后,曼卡人对大宋的信任更上层楼。甚至以为是羽蛇神派他们来拯救自己的,否则万里重洋怎么就来到他们的领地呢?

    因而对礼官传播的文化,自是相信不少。

    除了中医,接下来就是耕作技术了。

    身为奇布查人的曼卡部落,在印第安人中已经属于拥有高水平农业的民族了。

    但是,和大宋相比,简直就是天壤之别。

    曼卡人是这样耕种的,首行在旱季来临时,寻找一块适合播种的土地,然后一把火将土地上的草木全部烧光。待火熄之后就开始....看天,等下雨。

    雨季一到,没被烧死的草木种子破土生芽,茁壮成长。

    然后等下一个旱季来临,再一把火烧光...等雨季发芽....等旱季烧光......

    直到再无草木生长,就可以播种了。

    总之,宋人在中美洲这样的地方,一年能种两三季庄稼。水土好的地方,甚至四季也赶得出来。

    但曼卡人...三年种一季是快的。

    听他们说,六年收成一次的时候都有。

    也就仗着地方好,玉米和土豆产量高,否则非饿死不可。

    如今大宋来了,哪还容他们这么糟蹋种田这项事业?

    将深耕细作、时令播种,定时除草增肥的方法教给曼卡人,致使粮食大丰收,多到吃不完,自然更加感激宋人。

    而且,大宋还带来了一样他们想得却无处可得的珍贵美食,那就是——蔗糖。

    美洲没有甘蔗这种作物,赵维把甘蔗代到了美洲,并把种植技术交给了印第安人。

    他没有利用糖,这种对于印第安人来说,堪比丝绸瓷器一样珍贵的东西获取暴利。

    实在是能做为贸易选项的中原物产太多了,没有必要样样都手拿把攥。

    利用它换取印第安人的信任和友谊,更能获取利益。

    如今,曼卡部落因为宋人的介入,正以惊人的速度壮大起来,同时也飞速的吸收着中原文化。

    这使得曼卡在奇布查九大部落,甚至在阿兹台克人、玛雅人面前,生出极强的优越感,更以与宋人同宗而自豪。

    部落中已经如宋人城镇一样,铺起光滑的石板路,请宋人工匠建造起优美的汉风建筑。

    一个即将凌驾于中美洲所有印第安城邦的新城,正在悄然崛起。

    事实上,曼卡对于大宋来说,就是最好的宣传手段。

    与大宋接触、学习、强盛起来的曼卡是第一个,却不是最后一个。

    这半年多来,已经有玛雅、阿兹台克,还有其他的奇布查城邦看到曼卡的崛起,而日渐眼红,开始与大宋接触,互通有无。

    一个月前,玛雅科潘国王亲自来到洛河洲朝圣,并请回了羽蛇神(真龙)造像。大宋的礼官也正式进军玛雅。

    除了曼卡金矿、曼卡铜矿之外,赵维的第三支勘测队也已经向南进发,到达了后世秘鲁境内,那里有比曼卡更丰富的矿藏。

    虽未见产出,但前景可期。

    ......

    赵维此时正端坐在书斋里,一身粗布袍子虽是朴素,但却胜在合身有形。眉眼间更多了几分沉稳,正耐心地听着张师父闭目讲解《左氏春秋》。

    直到海娃在门外连使了好几个眼色,示意他该走了,这才打断道:“张师原谅则个,弟子要去码头了。”

    张师父睁开眼,看见外头的海娃,点了点头。

    “去吧,今日就不用来了。记得将近日所讲写一时文,明日交上来。”

    “喏。”

    赵维恭敬应下,起身欲走。

    只是走了几步,却又折回来了,“有一事不明,想请教张师。”

    “讲。”

    “张师怎知,只要洛河洲立起伏羲女娲,科潘国王便会亲至朝圣呢?”

    “呵呵。”张师父一笑,语不达意道,“宁王可知回回人都信什么?”

    “好像是...信真主吧?”

    “那宁王又知道,他们的圣城麦加吗?”

    “知道啊!”

    “洛河洲便是土人的麦加,土人的圣城。只有如此,他们与宋人之间的关系才会更稳固,宋人在他们心中的地位也永远高出一等。”

    “哦。”赵维有点明白了。

    “可是不对啊?”赵维道,“咱们立起来,他们就来拜?老师可没说科潘国王为什么会来呀?”

    “哈哈!”张师父大笑,“那是因为陆君实给他送了份厚礼,他是拿人钱财与人消灾!”

    笑看赵维,“只要科潘国王来了,那其他的国王酋长,早晚也会来。都来了,才叫圣城啊!”

    “哦!”赵维恍然,“懂了!”

    最近无甚大事,一直憋在屋里读书,朝中的事儿自是很少过问,张师父不说,他还真不知道。

    蹦出一句,“啧啧,这文人的心啊...都脏!”

    “嗯??”张师父眉毛一立,刚板过来几天,怎么又开始乖张了?

    赵维吓的一缩脖子,恭恭敬敬地给张师父上了个礼,“弟子告退。”

    好吧,赵维做梦也没想到会有被谁拿住的一天,这个张师父却是个例外。

    与海娃顶雨出门,并没急着去码头,而是拐到了铁匠坊。

    今天有两件大事,让赵维可以名正言顺的翘课。

    第一,铁匠坊这边终于造出一件大杀器——火炮。

    而码头上,船工改良的第一艘海船也是今日下水。

    可谓双喜临门。

    ......

    。

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