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沈约不出手的时候看起来平淡无奇，可蓦地出手，着实让众人惊错万分。
他甩手画卷居然变出天河，天河流淌，随即寻到诗盈所在。
巷中琴声隐约传至宫中。
众人亦可以看到诗盈在鸣琴。
这本是绝无可能的事情。
琴声的分贝自然不及钟声，众人也没有千里眼，如何能看得到宫外很远发生的事情？
事实却是，众人不但听得到琴声，亦能看得到小巷中发生的事情。
巷道中的杨幺亦看到了宫中的事情。
那天河就像一条通道，瞬间沟通长河两端的事情，不但让两方的人视觉相通，声音亦能彼此传播。
这是何其奇特的场景？
寻常人见到，只觉得这是不可思议的天地间的奇迹。
杨幺却是刹那间想明白一个事情——这是诗盈和沈约间的约定，有难之时，诗盈只要弹琴做声，沈约就能循声而至。
沈约终究还是没有忘记他们。
完颜烈却是狂吼声中，掀翻冲来的几个金卫，带着金帝来到南诏建极钟前。
玉斧出，敲在钟上。
棋盘出，势子落。
沈约微有扬眉，这是他第二次观看完颜烈落棋，第一次的时候，他只感觉天河有异，却不知道究竟发生了什么，但他方才在抚按南诏建极钟的时候，脑海中却闪过萧楚在钟前的画面。
萧楚甩手飞出手中的画卷，画卷化作天河，有地形浮出，然后萧楚在钟前落棋。
一切一切，清晰非常。
影像闪过后，沈约随即禅定感应诗盈所在。
诗盈并未让沈约失望，关键时候，仍旧能静心奏出高山流水，这本是她和沈约的约定
危机关头，鸣琴示警！
诗盈不知道鸣琴何用，可她信沈约，信为沟通之基。
信才有奇迹产生！
禅修之行，信为百行首。
沈约是感非听，当感受到琴声那一刻，随即定下诗盈的方位，然后如萧楚般抛出画卷。
想到做到！
这一刻，他真正展现出禅修者的明观之道，将脑海中的观想画面和现实融为一体。
画卷果变。
琴画书棋绝非只是简单的展示一个地形图，而是有更高的妙用，唯独能用者才能让其物尽其用。
画变作天河，实则是画卷解体。
心经有云——色不异空、空不异色。色即是空、空即是色。
空无、色有。
空中妙有！
空、色世界本有奇特的方式进行转化，就和世间生态循环般，世人固守，才走色、空非此即彼的二元极端，无法想象这两者之间的奇妙纠缠。
沈约刹那间更悟《心经》至语，再配合天柱山那些人极高的科技，成功形成天河奔流的奇景。
棋盘出，势子落的那一刻，沈约亦终于发现天河现出什么异常。
天河的边际，现出若有若无的边界。
边界之外，河流如常流淌，但边界之内的河流，却似有所凝结。
常人看去，并不太留意河流的这种细微差别。
哪怕孔子站在川上，感慨“逝水如斯、不舍昼夜”时，也只会感慨人生如水、匆匆而过，却也看不出河流的快慢之别。
沈约却能。
可他哪怕看出边界内外水流有别，还是看不出区别的用意。
为什么？
如此差别，究竟意味着什么？
酆都判官那面蓦地上前，五指突探，抓向杨幺的面门，似要将他的眼珠子活活挖出来，可身形陡闪，随即冲向诗盈。
这一招两势，虚虚实实，酆都判官眼看就要掠杨幺而过。
诗盈的琴声是关键！
此刻琴画书棋重启功用，对金帝和他酆都判官自然不利，擒住诗盈、截断琴声本是酆都判官的当务之急。
可前进丈许，酆都判官倏然退后丈许，只因为杨幺根本不理袭击面目的那一抓，杨幺看穿酆都判官声东击西的用意，径直挥刀封住判官的必经之路。
杨幺舍命，酆都判官却是惜身。
二人瞬间僵持。
若论机关诡变、蛊惑人心，酆都判官自然远胜杨幺，可如此窄巷，二人近身缠斗，杨幺的搏击经验明显更胜一筹。
“沈约，经书！”
完颜烈拖着金帝，斗着金甲护卫，用玉斧敲钟落子布局的时候，还不忘记提醒沈约翻书。
沈约拿着黄庭经却未翻阅，反倒将经书卷成筒状。
完颜烈心沉。
在他设想中，一切都待琴画书棋发挥作用时，此局才有至关重要的作用，但沈约不用经书，所为何来？
不想经书虽卷成筒状，可其上光芒更盛。
刹那间，一卷经书通体明亮，竟照的乾元殿前亮如白昼。
韩企先、合剌等人都如看到神仙斗法般，动弹不得。
沈约却是蓦地抛书，如同抛画般。
经书至空，尚在天河之上，然后如滚轴般从河上滚过。
有无数道光线从经书中射出，射到天河之上，有高山起、城阙突……
那一刻，经书就如盘古、女娲般，开天辟地，将大好山河投入天河之中。
沈约微有展眉，似有所悟。
他经历了月亮门创世一事，对这物质世界的形成有了常人不具备的见解，眼看山河现、城郭起，他那一刻却想到自己利用月亮门改造暗界的事情。
似有相似。
亦有不同。
完颜烈却喝道“转经，好手段！”
他百余年的寿命，或许不如沈约的悟性，但见识却不见得差沈约太多。
世俗中，本有转经筒一说。
很多修行者认为，修行在诚，是以对修行真经念诵越多，所获功德亦多。
这也是念经、抄经的起源。
在大雪山那面的修行者，有的将经书、咒语装于一个经筒中，用手不停的摇转经筒，用意就是转一遍、当作念诵一遍。
但这种方法更像是做一天和尚撞一天钟。
心若懒散痴迷，如何开悟？
完颜烈见沈约倏然以转经的手法兴起天河中奇景，倒是叹为观止，振奋不已。
这片刻间，他落子不过十余手，不仅因为场面变幻波诡云谲，还因为周遭的一切，都在阻止他落子。
他每下一子，都是极为困难的事情。
“击钟！”完颜晟蓦地吩咐道。
他见完颜烈这般关头，拼命落子，又见河有异、经转动。知道若让对手布完棋局后，后果不堪设想。
击钟以乱完颜烈落子。
钟声轰鸣。
有金卫数戟击在南诏建极钟上，不等金帝再说什么，那几个金卫已停止挥戟，只因片刻间，钟无恙，但完颜烈面前的棋盘竟然倏然扩大数倍。
沈约不出手的时候看起来平淡无奇，可蓦地出手，着实让众人惊错万分。
他甩手画卷居然变出天河，天河流淌，随即寻到诗盈所在。
巷中琴声隐约传至宫中。
众人亦可以看到诗盈在鸣琴。
这本是绝无可能的事情。
琴声的分贝自然不及钟声，众人也没有千里眼，如何能看得到宫外很远发生的事情？
事实却是，众人不但听得到琴声，亦能看得到小巷中发生的事情。
巷道中的杨幺亦看到了宫中的事情。
那天河就像一条通道，瞬间沟通长河两端的事情，不但让两方的人视觉相通，声音亦能彼此传播。
这是何其奇特的场景？
寻常人见到，只觉得这是不可思议的天地间的奇迹。
杨幺却是刹那间想明白一个事情——这是诗盈和沈约间的约定，有难之时，诗盈只要弹琴做声，沈约就能循声而至。
沈约终究还是没有忘记他们。
完颜烈却是狂吼声中，掀翻冲来的几个金卫，带着金帝来到南诏建极钟前。
玉斧出，敲在钟上。
棋盘出，势子落。
沈约微有扬眉，这是他第二次观看完颜烈落棋，第一次的时候，他只感觉天河有异，却不知道究竟发生了什么，但他方才在抚按南诏建极钟的时候，脑海中却闪过萧楚在钟前的画面。
萧楚甩手飞出手中的画卷，画卷化作天河，有地形浮出，然后萧楚在钟前落棋。
一切一切，清晰非常。
影像闪过后，沈约随即禅定感应诗盈所在。
诗盈并未让沈约失望，关键时候，仍旧能静心奏出高山流水，这本是她和沈约的约定
危机关头，鸣琴示警！
诗盈不知道鸣琴何用，可她信沈约，信为沟通之基。
信才有奇迹产生！
禅修之行，信为百行首。
沈约是感非听，当感受到琴声那一刻，随即定下诗盈的方位，然后如萧楚般抛出画卷。
想到做到！
这一刻，他真正展现出禅修者的明观之道，将脑海中的观想画面和现实融为一体。
画卷果变。
琴画书棋绝非只是简单的展示一个地形图，而是有更高的妙用，唯独能用者才能让其物尽其用。
画变作天河，实则是画卷解体。
心经有云——色不异空、空不异色。色即是空、空即是色。
空无、色有。
空中妙有！
空、色世界本有奇特的方式进行转化，就和世间生态循环般，世人固守，才走色、空非此即彼的二元极端，无法想象这两者之间的奇妙纠缠。
沈约刹那间更悟《心经》至语，再配合天柱山那些人极高的科技，成功形成天河奔流的奇景。
棋盘出，势子落的那一刻，沈约亦终于发现天河现出什么异常。
天河的边际，现出若有若无的边界。
边界之外，河流如常流淌，但边界之内的河流，却似有所凝结。
常人看去，并不太留意河流的这种细微差别。
哪怕孔子站在川上，感慨“逝水如斯、不舍昼夜”时，也只会感慨人生如水、匆匆而过，却也看不出河流的快慢之别。
沈约却能。
可他哪怕看出边界内外水流有别，还是看不出区别的用意。
为什么？
如此差别，究竟意味着什么？
酆都判官那面蓦地上前，五指突探，抓向杨幺的面门，似要将他的眼珠子活活挖出来，可身形陡闪，随即冲向诗盈。
这一招两势，虚虚实实，酆都判官眼看就要掠杨幺而过。
诗盈的琴声是关键！
此刻琴画书棋重启功用，对金帝和他酆都判官自然不利，擒住诗盈、截断琴声本是酆都判官的当务之急。
可前进丈许，酆都判官倏然退后丈许，只因为杨幺根本不理袭击面目的那一抓，杨幺看穿酆都判官声东击西的用意，径直挥刀封住判官的必经之路。
杨幺舍命，酆都判官却是惜身。
二人瞬间僵持。
若论机关诡变、蛊惑人心，酆都判官自然远胜杨幺，可如此窄巷，二人近身缠斗，杨幺的搏击经验明显更胜一筹。
“沈约，经书！”
完颜烈拖着金帝，斗着金甲护卫，用玉斧敲钟落子布局的时候，还不忘记提醒沈约翻书。
沈约拿着黄庭经却未翻阅，反倒将经书卷成筒状。
完颜烈心沉。
在他设想中，一切都待琴画书棋发挥作用时，此局才有至关重要的作用，但沈约不用经书，所为何来？
不想经书虽卷成筒状，可其上光芒更盛。
刹那间，一卷经书通体明亮，竟照的乾元殿前亮如白昼。
韩企先、合剌等人都如看到神仙斗法般，动弹不得。
沈约却是蓦地抛书，如同抛画般。
经书至空，尚在天河之上，然后如滚轴般从河上滚过。
有无数道光线从经书中射出，射到天河之上，有高山起、城阙突……
那一刻，经书就如盘古、女娲般，开天辟地，将大好山河投入天河之中。
沈约微有展眉，似有所悟。
他经历了月亮门创世一事，对这物质世界的形成有了常人不具备的见解，眼看山河现、城郭起，他那一刻却想到自己利用月亮门改造暗界的事情。
似有相似。
亦有不同。
完颜烈却喝道“转经，好手段！”
他百余年的寿命，或许不如沈约的悟性，但见识却不见得差沈约太多。
世俗中，本有转经筒一说。
很多修行者认为，修行在诚，是以对修行真经念诵越多，所获功德亦多。
这也是念经、抄经的起源。
在大雪山那面的修行者，有的将经书、咒语装于一个经筒中，用手不停的摇转经筒，用意就是转一遍、当作念诵一遍。
但这种方法更像是做一天和尚撞一天钟。
心若懒散痴迷，如何开悟？
完颜烈见沈约倏然以转经的手法兴起天河中奇景，倒是叹为观止，振奋不已。
这片刻间，他落子不过十余手，不仅因为场面变幻波诡云谲，还因为周遭的一切，都在阻止他落子。
他每下一子，都是极为困难的事情。
“击钟！”完颜晟蓦地吩咐道。
他见完颜烈这般关头，拼命落子，又见河有异、经转动。知道若让对手布完棋局后，后果不堪设想。
击钟以乱完颜烈落子。
钟声轰鸣。
有金卫数戟击在南诏建极钟上，不等金帝再说什么，那几个金卫已停止挥戟，只因片刻间，钟无恙，但完颜烈面前的棋盘竟然倏然扩大数倍。