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    归真,乃返璞归真的意思。

    故,修行这归真道法,就是追求把一切法回归本质,极端追求最简单也是最直接的攻击方式,不求复杂的变化,只求把基础磨砺到极致。

    不要小看任何一种基础,世间万法一切变化,都是从基础繁衍出来。

    归真道法这种极端追求本质的方法,就是把这种基础上升到一种道的境界,最终做到用最简简单单的基础,不逊色任何神通的变化。

    这恰好符合李樽修行醉仙道法第二重境界:酒醉心也醉的破法要求,通过参悟归真道法对基础的极端运用,相辅相成,破一切法。

    念及此,李樽立刻开始对归真道法进行参悟。

    而在进行这种参悟的时候,说实话,李樽挺有些对不起自己的师父真武上人。毕竟是人家把自己领入仙门,结果自己一直在钻研别人的东西,却没有好好学习自家的东西。

    尽管真武上人从来都没有怪过李樽,但还是能够感觉到,其实真武上人挺希望李樽继承自己的衣钵,并非只是学习毛仙人的传承。

    于是乎,李樽开始参悟归真道法,不仅仅是为了提升自己在醉仙道法方面的领悟,更包含一种回报真武上人的心情,借以告诉这位最疼爱自己的师父,自家弟子还没有把自家的东西给拉下。

    在寻仙台环绕的大道法则之下,李樽在参悟归真道法方面的进度,可谓是一日千里,仅仅用半日的时间,就完成对归真道法的启迪,正式踏上归真道法的修行之路。

    成功领悟归真道法的初步精要之后,李樽突然发现这归真道法还真是有趣,并非自己原本想象中的那么简单。

    不像醉仙道法那般,追求心境方面的极端提升;亦不像万剑道法那般,追求剑道技法的极端变化;归真道法把一切都归纳还原,一切都只追求最简单和直接的战斗方式,极端到抛弃一切变化。

    这就是返璞归真,没有变化就是最大的变化。

    也恰恰就是没有变化,往往最简单的攻击却能够做到化腐朽为神奇,让人根本就无法抗衡和抵挡。

    比如说:一力降十会。当你的力量达到某种高度,管他三七二十一,一拳头砸过去,什么法都给砸崩掉。

    比如说:唯快不破。当你的速度达到某种极致,敌人连你的衣角都摸不到,你自然已经立于不败之地,进退自如。

    这就是归真道法,简单、直接、有效。

    故,归真道法不像醉仙道法、万剑道法那么多变化,自然也没有什么三重境界、及特定的招式,一切都从根本出发。

    李樽没有大师兄王愚那般天生神力,但是他自修行开始就学足了醉仙道法中的飘忽不定,自然在速度方面有很深刻的领悟。所以李樽没有效仿大师兄王愚走一力降十会的路线,他选择修炼唯快不破。

    一时间,各种基础之法在李樽的脑中浮现,通过寻仙台的大道法则被不断参悟,只见一道道奇妙的大道符文,化成一股股力量融入到李樽的体内,最后按照归真道法的精妙,进行最深层次的剖析和理解,最后化成自己的领悟,形成己身所学。

    尔后,这些大道符文于李樽的体内凝聚在一起,化成一个甲骨文字,曰:速。

    这是速符,归真道法的根基所在,于对敌之中,激活速符,就会获得速度上的提升,随着修为的精进,这种速度会越来越快。

    除了速符之外,还有其他道符,比如说大师兄王愚修炼而成的力符,便是其中之一。

    通过这种道符的凝成,李樽又有了新的体悟,归真道法就是返璞归真、万法归真,并非只求速度方面的归真,未来随着修为的提升,自己还能够领悟其余道符。

    道符,合计九道,当九道道符凝成,便能够九九归一,归真道法大成。

    李樽心中充满感慨,自己应该早日修行不工山的绝学归真道法,这对自己的帮助不可谓是不大,往后一定要勤加修行。

    而成功启迪归真道法,修成第一道速符之后,李樽自然而然的对醉仙道法第二重境界:酒醉心也醉有了很深层次的领悟,假以时日虽然不能像真法之眼那般破一切法,但至少在同等境界,许多法都迷惑不住李樽,破不了也能够避过,比毛仙人还要强上三分。

    至此,在李樽成功修成醉仙道法第二重境界、归真道法的速符之后,战斗力成功提升到一个新的台阶,不说同阶无敌,但是也没有多少人能够与李樽相提并论。

    只是,面对这种大幅度提升,一个新的难题就这么摆在李樽的面前。

    李樽在大小神通方面的修行,领悟实在是过于深厚,反而在炼气术方面的修行境界,已经有些不够理想,成为李樽最大的短板。

    也就是说,李樽如果马力全开的战斗,固然战斗力十分强大,可是却不能持久,最多只能坚持三百息的时间。

    三百息,如若不能解决敌人,那么不用敌人发力,自己就把自己给累趴下。

    可是炼气术方面的修行,只能一步一个脚印,没有什么人能够一步登天,最多也就是根据本身天赋的不同,比别人修行的稍快一点。

    李樽的天赋已经很不错了,短短三余载,就已经第一步炼谷化精第七重的境界,只要耐下心来继续修行,两载后必然能够突破至第二步炼精化气级别。

    可是眼下秘境:上古之城即将开启,一场大战等着李樽,根本没有时间修行。

    没办法,李樽只能想尽一切办法提升一点是一点,开始研究和参悟自己所发明创造的白虎吞天之法,看看能否在吞吐天地之精方面,提升一个更高的层次。

    好在,李樽已经对醉仙道法、归真道法研究的差不多了,白虎吞天之法又不是什么顶级的炼气法门,只不过稍稍参悟,就成功有所收获。

    炼气术五大步,每一步都对应这个境界的炼气方式,第一步植物之精;第二步五行之精;第三步星象之精;第四步日月之境;第五步天地之精。

    李樽虽然修为只在第一步炼谷化精第七重境界,但是他机缘巧合之下,吞服白虎妖丹,修出五行之金精。

    白虎主西,西主金,因此这白虎吞天之法,就是效仿白虎,吸纳五行之精的同时,主要炼化五行之金精。

    故,想要让白虎吞天之法更进一步,必须更深层次的领悟什么是五行之金精。

    经有足够的深思熟虑,李樽把白虎吞天之法彻底改造成专门吞服五行之金精的炼气法门,完全不去考虑什么五行平衡的事情,反正其余五行属性,等以后自己进入第二步炼精化气再考虑。

    况且,就算是第二步炼精化气,主要吸收五行之精,也会有某一种特别突出,选择主修这方面五行之精。大不了到时候再收集别的五行之精的炼气法门,花费一定的时间,把这方面的缺陷补上。

    于是乎,经由李樽刻意的修改,白虎吞天之法不再炼其余四行,专注于五行之金精的修行,短时间能够帮助再做突破。

    至此,李樽在寻仙台上的参悟,已经基本上完成。

    时间方面可以说把握的恰到好处,不多不少正好三日的时间。

    三日时间一到,李樽顿时感觉到耳边的祭祀祈求声正在飞快消弱,上升到半空中的寻仙台也缓缓落回昆吾山山巅,好似失去所有的力量,环绕着三生石花的各种大道法则,于顷刻之间完全消散。

    寻仙台上,包括李樽在内,十位仙道小队的天才翘楚,相继睁开双眼,每双眼睛内都充满惊喜,显然这次参悟,大家都收获匪浅,都有着天翻地覆的变化。

    对此,太清教掌教满意的点点头,挥手道:“尔等,还不速速去感谢为你们祭祀祈求的诸位同道,他们为了你们可是虚耗颇大。”

    除太清教四位天才翘楚,族盟、大梦宫的天才翘楚皆露出茫然之色。

    这时,墨丹解释道:“诸位,我们修行三天,我太清教诸位师兄弟们就不停的祭祀祈求三天三夜,滴水未进,粒米未食,甚至还有可能要面对修为跌落的危险。”

    什么?

    诸位天才翘楚详细了解过后,才知道这寻仙台每一次使用,都可谓是消耗颇大。

    各种珍贵的材料不说,寻仙台上参悟的人越多,所使用的祭祀祈求之人就越多;同时,参悟之人的修为越高,需要的祭祀祈求之人修为就越高。

    这次为了仙道小队的十位天才翘楚们,总共动用一万名太清教弟子进行祭祀祈求。这还是因为仙道小队的十位天才翘楚们,修为只是第一步炼谷化精,如果是真武上人这般第四步上人层次的存在,就算是再多十倍的人都不够,甚至还必须有同为第四步上人带领祭祀祈求,否则根本就支撑不了在寻仙台上的参悟。

    对此,仙道小队的十位天才翘楚,无不发自内心的感激,冲着山下十殿盈盈一礼,表达内心之中的敬意。

    似乎比较满意仙道小队十位天才翘楚的表现,太清教掌教没有再多说什么,大手一挥,送大家伙回昆吾山上太清教所在的位置。

    这时候修为的差距体现出来,镇守太清教气运的那位圣者送天才翘楚们上山,最多只用一息的时间。可是太清教掌教虽然也是圣人,送大家下山居然用去十息的时间,差距不可谓是不大。

    而在山下,还是仙像雕塑所在的位置,诸位长辈早就等待多时,看到仙道小队的十位天才翘楚回归,立刻满脸惊喜的迎上去,仔细询问每个人的收获。

    尤其是真武上人,目视李樽的瞬间便立刻浑身一震,眼底不禁露出激动和欣慰的情感。

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