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干猿的伤情看来没有多大的碍事，第二天一早起来就可以站起来活动了。
神农的腿脚不灵便，几次站起来，都站不起来。干猿到外面找了一根木棍给了神农，神农撑着木棍，尚可以慢慢地一颠一跛地走动。
离龙全身无力，几乎是瘫软在草堆上。一夜过来，时有不断痛苦地呻吟，早上醒来的时候，还吐了几口鲜血。
干猿搀扶着神农走出茅草房。
这天阳光明媚，野人部落里的青壮年照例早早出去打猎了。通常打猎要跑很远的路程，如果能打到金丝猴，鹿，山兔，雉鸡，狐狸等等，数量可观的话，一般当天就能回来。如果当天一无所获，那就得走更远的路，因此有的狩猎群体一出去就是二三天都不回家。他们只要出去狩猎，必不空手而回。要是空手回来，也会遭族人嘲笑，妻子埋怨。
而妇女们则出去采摘果子，挖植物可吃的块茎，回来的时候每人总是满满的一大筐。部落妇女们通常都回来很早，一个上午就回来了，稍微迟点的，也有下午回来。回来以后就再也不出去，要照顾部落里的孩子，洗一洗植物块茎，挖泥做陶皿什么的。空闲的时候编织篮子筐子，搓搓绳子等等，然后剩下的时间就是到溪涧里洗澡，玩乐子。将要日落的时候，就是翘首企盼男人们打猎回来，观察男人获得的猎物，与大家分享那瞬间的喜悦。
干猿对神农说：“等我们伤好了以后，我们就回去寻找自己的族人，野人部落也不允许我们留在这里，昨天神师头人了已经下逐客令了。”
神农说：“那是！看离龙兄弟的伤势，恐怕不是一旬半月就能恢复，我倒还可以，用不了几天时间，就可以走动了！”
干猿说：“可我们到哪里去找我们失散的族人呢？”干猿一时迷惑起来。
神农说：“正是！难道我们的群族就这样完了。再说，就凭我们三个人出去，外面猛兽毒蛇到处都是，只怕难以抵挡，还没有找到族人，说不定就早已死在路上了！”
说着，二人到了村中空地的地方，老巫师同几个巫头正坐一块石头上在晒太阳，叽里咕噜地说着话。他们见神农和干猿到来，便示意他们坐下。
“伤势好了点吗？”老巫师关心地说。
神农点了点头，说：“承蒙神师头人和神灵的照顾，我们都恢复地很快，就是我里边的那个小弟休养需些时日。”
老巫师齿落舌钝，也不大怎么爱说话。一个巫头说：“我们的神灵神通广大，你们很快会好起来的。过几天就是我们部族的祭月大仪，神师头人用他的圣杖同月亮之神沟通，获得神圣的力量，就能把你的小弟治好，你们放心吧！”
神农说：“什么圣杖，那么厉害？”神农将信将疑。
巫头指了指老巫师身旁的木杖，就是昨天老巫师对这根木杖施法的宝贝，说：“这根木杖是我们世代相传的领袖之杖，每到月圆之夜，就会闪闪发光。很久以前，我们的祖先就住在这个村落背后的山洞里，有一天，一条象兽又象蛇的夔蛇游了进来，吞了好几个人，为了保护族人，祖先孤身奋战，同夔蛇斗了一天一夜，最后用石头砸死了这条夔蛇，后来发现，原来这个山洞就是蛇洞，里面还有好多蛇卵，一怒之下，把所有蛇卵也都砸碎了。后来祖先转念一想，是因为我们占了它的住处，这样做是不是太过分了。于是善心萌发，把砸死的夔蛇拉到正是这个空地地方埋葬了，也算是给了这条夔蛇的一个归宿。第二天，这里就长出了一颗金丝楠树。于是，祖先就用这棵尚未成长的金丝楠树做了这根手杖，以后，凡猛兽毒蛇只要看见这根手杖，就远远逃避，不敢靠近。其实夔蛇给了我们祖先这根圣杖，也是为了保护自己的子孙，使我们以后不会杀死它的后代的缘故。”这个巫头说完，停顿了一会儿。
另一个巫头接上话说，“自此以后，我们的部落就壮大起来，人口也多起来，祖先也从山洞里搬出去，建造起了房子。现在我们有七个村落。老大叫神师，老二叫天熊，老三叫地龙，老四叫东春，老五叫南夏，老六叫西秋，老七叫北冬。”
干猿听完前一个巫头的这番话，心里不免盘算着，如果我们也有这根圣杖，那等那日离开这里去寻找自己的族人，岂不就可以避开猛兽毒蛇了。想到这里，干猿打心底一阵狂喜，认为这足以消除神农的顾虑了。
干猿趁他们休息之际，自个儿就到附近这几个村落里溜达了。
这六个村落离此都不是很远，顺着一条溪涧下面的在两边的平地上依次而建。时有玩耍的小孩子跑着嬉戏。
来到北冬的村落里，见到一个野人少女在河边洗什么东西，干猿准备凑过去聊一下天，谁知那野人少女白了干猿一眼，匆匆地就跑回屋子。
快到中午时分，出去采集的妇女们也都回来了，整个村庄也开始热闹起来。妇女们放下一满筐子的果子，都各忙着自己的事情。孩子们便三五成群地围了上去，要果子吃。
一个野人年轻女子抓了一大把的果子往神师头人，神农和六个巫头那里送去。她是神师头人的孙女，叫映果，才刚刚成年，也还没有丈夫。要等到这个月的祭月大仪的时候，假若有意中人，就可以成婚了。映果在送给神农的果子的时候，神农仔细瞅了映果一眼，映果便满脸羞涩起来。
大约过了四五日，离龙也开始逐渐恢复起来。但还有咳血，脸色依然还略显苍白。干猿这几日也随着野人们出去打猎了。神农不能打猎，但也跟着妇女们结队帮忙点采集果子的事儿。有空便留意起哪些草药的事儿，尝尽百草之味，希望能找到治好离龙的咳血病症。凡是有异味奇形的草叶根茎，神农都先拿来自己尝试一番，然后拿回来给离龙吃。一路上也少不了同映果一起采摘，闲聊些什么话题。二人也有时一起照顾着离龙。
再过二天，就是野人部落里的祭月大仪。神农对于能治好离龙的咳血病因此也寄予了很大的希望。但有一个问题始终困扰着他，如果要离开野人部落，三个人将面临什么样的生存困境的挑战，不得而知。如果希望能留下来，毕竟他们不是同一族人，他有自己的族人，亲人，神师头人也不会允许。
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干猿的伤情看来没有多大的碍事，第二天一早起来就可以站起来活动了。
神农的腿脚不灵便，几次站起来，都站不起来。干猿到外面找了一根木棍给了神农，神农撑着木棍，尚可以慢慢地一颠一跛地走动。
离龙全身无力，几乎是瘫软在草堆上。一夜过来，时有不断痛苦地呻吟，早上醒来的时候，还吐了几口鲜血。
干猿搀扶着神农走出茅草房。
这天阳光明媚，野人部落里的青壮年照例早早出去打猎了。通常打猎要跑很远的路程，如果能打到金丝猴，鹿，山兔，雉鸡，狐狸等等，数量可观的话，一般当天就能回来。如果当天一无所获，那就得走更远的路，因此有的狩猎群体一出去就是二三天都不回家。他们只要出去狩猎，必不空手而回。要是空手回来，也会遭族人嘲笑，妻子埋怨。
而妇女们则出去采摘果子，挖植物可吃的块茎，回来的时候每人总是满满的一大筐。部落妇女们通常都回来很早，一个上午就回来了，稍微迟点的，也有下午回来。回来以后就再也不出去，要照顾部落里的孩子，洗一洗植物块茎，挖泥做陶皿什么的。空闲的时候编织篮子筐子，搓搓绳子等等，然后剩下的时间就是到溪涧里洗澡，玩乐子。将要日落的时候，就是翘首企盼男人们打猎回来，观察男人获得的猎物，与大家分享那瞬间的喜悦。
干猿对神农说：“等我们伤好了以后，我们就回去寻找自己的族人，野人部落也不允许我们留在这里，昨天神师头人了已经下逐客令了。”
神农说：“那是！看离龙兄弟的伤势，恐怕不是一旬半月就能恢复，我倒还可以，用不了几天时间，就可以走动了！”
干猿说：“可我们到哪里去找我们失散的族人呢？”干猿一时迷惑起来。
神农说：“正是！难道我们的群族就这样完了。再说，就凭我们三个人出去，外面猛兽毒蛇到处都是，只怕难以抵挡，还没有找到族人，说不定就早已死在路上了！”
说着，二人到了村中空地的地方，老巫师同几个巫头正坐一块石头上在晒太阳，叽里咕噜地说着话。他们见神农和干猿到来，便示意他们坐下。
“伤势好了点吗？”老巫师关心地说。
神农点了点头，说：“承蒙神师头人和神灵的照顾，我们都恢复地很快，就是我里边的那个小弟休养需些时日。”
老巫师齿落舌钝，也不大怎么爱说话。一个巫头说：“我们的神灵神通广大，你们很快会好起来的。过几天就是我们部族的祭月大仪，神师头人用他的圣杖同月亮之神沟通，获得神圣的力量，就能把你的小弟治好，你们放心吧！”
神农说：“什么圣杖，那么厉害？”神农将信将疑。
巫头指了指老巫师身旁的木杖，就是昨天老巫师对这根木杖施法的宝贝，说：“这根木杖是我们世代相传的领袖之杖，每到月圆之夜，就会闪闪发光。很久以前，我们的祖先就住在这个村落背后的山洞里，有一天，一条象兽又象蛇的夔蛇游了进来，吞了好几个人，为了保护族人，祖先孤身奋战，同夔蛇斗了一天一夜，最后用石头砸死了这条夔蛇，后来发现，原来这个山洞就是蛇洞，里面还有好多蛇卵，一怒之下，把所有蛇卵也都砸碎了。后来祖先转念一想，是因为我们占了它的住处，这样做是不是太过分了。于是善心萌发，把砸死的夔蛇拉到正是这个空地地方埋葬了，也算是给了这条夔蛇的一个归宿。第二天，这里就长出了一颗金丝楠树。于是，祖先就用这棵尚未成长的金丝楠树做了这根手杖，以后，凡猛兽毒蛇只要看见这根手杖，就远远逃避，不敢靠近。其实夔蛇给了我们祖先这根圣杖，也是为了保护自己的子孙，使我们以后不会杀死它的后代的缘故。”这个巫头说完，停顿了一会儿。
另一个巫头接上话说，“自此以后，我们的部落就壮大起来，人口也多起来，祖先也从山洞里搬出去，建造起了房子。现在我们有七个村落。老大叫神师，老二叫天熊，老三叫地龙，老四叫东春，老五叫南夏，老六叫西秋，老七叫北冬。”
干猿听完前一个巫头的这番话，心里不免盘算着，如果我们也有这根圣杖，那等那日离开这里去寻找自己的族人，岂不就可以避开猛兽毒蛇了。想到这里，干猿打心底一阵狂喜，认为这足以消除神农的顾虑了。
干猿趁他们休息之际，自个儿就到附近这几个村落里溜达了。
这六个村落离此都不是很远，顺着一条溪涧下面的在两边的平地上依次而建。时有玩耍的小孩子跑着嬉戏。
来到北冬的村落里，见到一个野人少女在河边洗什么东西，干猿准备凑过去聊一下天，谁知那野人少女白了干猿一眼，匆匆地就跑回屋子。
快到中午时分，出去采集的妇女们也都回来了，整个村庄也开始热闹起来。妇女们放下一满筐子的果子，都各忙着自己的事情。孩子们便三五成群地围了上去，要果子吃。
一个野人年轻女子抓了一大把的果子往神师头人，神农和六个巫头那里送去。她是神师头人的孙女，叫映果，才刚刚成年，也还没有丈夫。要等到这个月的祭月大仪的时候，假若有意中人，就可以成婚了。映果在送给神农的果子的时候，神农仔细瞅了映果一眼，映果便满脸羞涩起来。
大约过了四五日，离龙也开始逐渐恢复起来。但还有咳血，脸色依然还略显苍白。干猿这几日也随着野人们出去打猎了。神农不能打猎，但也跟着妇女们结队帮忙点采集果子的事儿。有空便留意起哪些草药的事儿，尝尽百草之味，希望能找到治好离龙的咳血病症。凡是有异味奇形的草叶根茎，神农都先拿来自己尝试一番，然后拿回来给离龙吃。一路上也少不了同映果一起采摘，闲聊些什么话题。二人也有时一起照顾着离龙。
再过二天，就是野人部落里的祭月大仪。神农对于能治好离龙的咳血病因此也寄予了很大的希望。但有一个问题始终困扰着他，如果要离开野人部落，三个人将面临什么样的生存困境的挑战，不得而知。如果希望能留下来，毕竟他们不是同一族人，他有自己的族人，亲人，神师头人也不会允许。
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