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“可惜那一剑没要了你的命！”方惊梦冷眼看着他脸上那道蜈蚣似的伤疤，竖指成剑。
虞飞卿不待他话音落地，飞身扑来。
两人同样的招式，皆以指作剑，指剑相击，似乎有金鸣相交之声。
方惊梦的指剑凛冽果决，绝不拖泥带水，剑气纵横，几乎要撕裂了漆黑的夜。
而虞飞卿的指剑狠辣异常，相同的招式，在他手里却莫名的诡异。
狭窄的巷中，剑气四溢。
但两人却没有太多腾挪的空间，皆是见招拆招，不顾生死的打法。
偶尔“滋滋”声响起，衣衫被剑气划过，碎布飞扬。
几个瞬息的功夫，两人已经斗了三十一剑。
却见两人同时后撤，负手而立。
方惊梦的左臂血迹斑斑，微微喘息。
虞飞卿额头的头发被剑气划过，切断了许多发丝，他也气息不稳。
他咧嘴一笑，道：“师弟，让师兄再领教一下你的‘七情六欲指’。”
忽地，他拔身而动，食指微颤，指劲聚集指断，疾点而出。
“七情六欲指”又为“七情指”与“六欲指”。
七情为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
六欲为见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。
两者共各位十三指。
每一指由七情六欲而发，指劲以七情六欲为意，伤人七情六欲，非是一般以罡劲伤人的指法所能比拟。
人有七情六欲，哪怕不世高手，也不能摈弃，因此便有了弱点。
人有弱点，便会被人击败，甚至丧命。
虞飞卿这一指，催动的便是悲意。
方惊梦此时心中悲凉，怒意横生。
虞飞卿一指果然得手，点中他的肩甲。
他拇指再抖，以怒为意，疾点方惊梦“太阳穴”。
方惊梦中了肩甲“悲指”，闷哼一声，却在虞飞卿拇指疾点他“太阳穴”之际，以喜为意，中指一弹，“喜指”倏地没入虞飞卿胸前“膻中穴”。
虞飞卿疾退，捂胸闷哼道：“师弟的‘七情六欲指’精进不少。”
他方才只是一击得手，心中微喜，便被方惊梦觉察到他心绪之间的细微变化。
方惊梦无视肩甲处的痛苦，问到：“师兄，你到底还是不懂什么才是真正的‘七情六欲指’。”
虞飞卿嘿笑道：“师弟，你当师兄是你，区区数言，就想扰乱我的心神。”
方惊梦微微摇头，道：“既然你不懂，我就告诉你，让你死的明白。你以为‘七情六欲指’以敌七情六欲为弱点，以七情六欲为意，意达指端，以指伤人。可是你却忘了，人的七情六欲复杂无比，有悲喜，有惊怒，你每一指只能催发一种意，却催发不了同时的悲喜，惊怒。所以，你想‘七情六欲指’大成根本做不到，这世上也没人能做到。”
他负手而立，丝毫不做防备，空门大开。
虞飞卿眉头一跳，只觉得必然有诈，也不急于出手。
方惊梦继续道：“人皆有七情六欲，七情六欲就是弱点，你以为催发‘七情六欲’便可强敌，练到极致，所向披靡。”
“但是你错了，这根本不是真正的‘七情六欲指’。”他神情冷漠，“你以为得到功法变可练成，大错特错！”
虞飞卿心神一动，急忙收敛住，道：“师弟，就让我们手下见生死，不要再白费心机。”
“我就让你看看真正的‘七情六欲指’！”方惊梦周身的气息突然变了。
他浑身散发着一种莫名的气息。
那是一种深深的悲。
悲人。
悲己。
悲春。
悲夏。
悲秋。
悲冬。
悲天。
更悲地。
他动了。
他扬了指。
那是一根尾指。
尾指短小脆弱，不堪一击，天下指法几乎没有以尾指伤人的。
他却用了尾指，他便要以尾指伤人。
尾指上是一种悲。
那是他的悲。
师父的死，破板门的血与火，皆都化成了他指上的悲。
虞飞卿看不透他这一指。
他情绪极其稳定，收敛心神，做到不喜、不怒、不忧、不思、不悲、不恐、不惊。
他无懈可击。
方惊梦此时在虞飞卿身上无弱点可寻。
但方惊梦孙却执意出手，执意用尾指。
可他的悲太悲。
悲了自己，也悲了别人。
苏小河不由得想到自己，他自幼被师父收养，与师父相依为命，每逢看到山下的孩子在父母膝下承欢，共享天伦，他便不敢看。
他羡慕。
也难过。
他只有师父。
师父虽然揍他，使唤他，戏耍他，但他深知师父对自己的好。师父让一个孤儿活的潇潇洒洒，而不是满腹哀怨。
只听一声痛叫，苏小河恍惚心神凝聚，心中暗惊。
方惊梦身上的悲意，竟然影响到了他。
那痛叫正是虞飞卿发出的。
只见此时的虞飞卿头发散乱，胸前一片血迹。
他神色茫然的道：“不可能，绝对不可能！”
方惊梦道：“真正的‘七情六欲指’，是以自己的七情六欲为意，以自己的七情六欲伤人。你练了这么多年，一直以为是以寻他人七情六欲为弱点，催发相应的七情六欲为意来伤人。”
“不！”虞飞卿神色可怖，怒道，“只要杀了你，这天下就只有我一人会‘七情六欲指’和‘四大皆空剑’，你今夜一定会死在我的手里。”
他又聚指成剑，劈出一记一道凛冽无比的剑气。
方惊梦迎身而上，扬手便是一记剑气，虞飞卿的剑气突然折断。
剑气本无形无质，肉眼不可见，出手不可捉摸。
但苏小河真的看见虞飞卿劈出的剑气“断”了。
而方惊梦扬起的剑气，却斩在虞飞卿的腰腹间。
虞飞卿问道：“‘四大皆空剑’我也练错了吗？”
方惊梦看着他的眼神，淡淡的道：“你只闻其名，而不知其意，便以为那边是‘七情六欲指’、‘四大皆空剑’。‘道德经’中说：‘故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉’。也就是：道空、天空、地空、人空。”
“但佛家《四十二章经》中：‘佛言当念身中四大，各自有名，都无我者’。四大为地、水、火、风，皆空，寓意世间一切，皆是虚空虚幻。”方惊梦缓缓道来，问道，“你说，什么才是四大？道、天、地、人，还是地、水、火、风？究竟是道空、天空、地空、人空，还是地空、水空、火空、风空？”
虞飞卿只觉得浑身冰凉，颤声道：“究竟什么才是‘四大皆空剑’？”
方惊梦忽然觉得他可怜，微叹道：“其实，‘七情六欲指’、‘四大皆空剑’，既是指，又是剑，又是指剑。而‘七情六欲指’和‘四大皆空剑’本就是师父的一种感悟，既是武功，也不是武功，既是指剑，也不是指剑，你可练指法，催发自身七情六欲为意，便是‘七情六欲指’，你可以人为‘道德经’中所言便是四大皆空，也可以认为为佛家中所言也是四大皆空。”
虞飞卿喃喃自语道：“若我以为道空、天空、地空、人空，就可练道空剑，天空剑，地空剑，人空剑。若我以为地空、水空、火空、风空，就可练地空剑、水空剑、火空剑、风空剑。可‘道德经’中所练的地空剑，与佛家中的地空剑，有什么不同？还是完全相同？”
方惊梦低喝道：“师兄，你还不明白吗？”
虞飞卿闻言如饮醍醐，狂笑道：“我懂了，我如何感悟，那就是我的‘四大皆空’，便是我的‘四大皆空剑’。道家也好，佛家也罢，与我何甘。这才是四大皆空，这才是真正的‘四大皆空剑’！”
他抬头问道：“你与‘焚心圣手’交手时为何落了下风？你为何要找帮手？”
方惊梦坦然道：“我若不示弱，师兄你会亲自来找我吗？”
虞飞卿哈哈大笑：“原来如此，你怕我逃 ＞＞
“可惜那一剑没要了你的命！”方惊梦冷眼看着他脸上那道蜈蚣似的伤疤，竖指成剑。
虞飞卿不待他话音落地，飞身扑来。
两人同样的招式，皆以指作剑，指剑相击，似乎有金鸣相交之声。
方惊梦的指剑凛冽果决，绝不拖泥带水，剑气纵横，几乎要撕裂了漆黑的夜。
而虞飞卿的指剑狠辣异常，相同的招式，在他手里却莫名的诡异。
狭窄的巷中，剑气四溢。
但两人却没有太多腾挪的空间，皆是见招拆招，不顾生死的打法。
偶尔“滋滋”声响起，衣衫被剑气划过，碎布飞扬。
几个瞬息的功夫，两人已经斗了三十一剑。
却见两人同时后撤，负手而立。
方惊梦的左臂血迹斑斑，微微喘息。
虞飞卿额头的头发被剑气划过，切断了许多发丝，他也气息不稳。
他咧嘴一笑，道：“师弟，让师兄再领教一下你的‘七情六欲指’。”
忽地，他拔身而动，食指微颤，指劲聚集指断，疾点而出。
“七情六欲指”又为“七情指”与“六欲指”。
七情为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
六欲为见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。
两者共各位十三指。
每一指由七情六欲而发，指劲以七情六欲为意，伤人七情六欲，非是一般以罡劲伤人的指法所能比拟。
人有七情六欲，哪怕不世高手，也不能摈弃，因此便有了弱点。
人有弱点，便会被人击败，甚至丧命。
虞飞卿这一指，催动的便是悲意。
方惊梦此时心中悲凉，怒意横生。
虞飞卿一指果然得手，点中他的肩甲。
他拇指再抖，以怒为意，疾点方惊梦“太阳穴”。
方惊梦中了肩甲“悲指”，闷哼一声，却在虞飞卿拇指疾点他“太阳穴”之际，以喜为意，中指一弹，“喜指”倏地没入虞飞卿胸前“膻中穴”。
虞飞卿疾退，捂胸闷哼道：“师弟的‘七情六欲指’精进不少。”
他方才只是一击得手，心中微喜，便被方惊梦觉察到他心绪之间的细微变化。
方惊梦无视肩甲处的痛苦，问到：“师兄，你到底还是不懂什么才是真正的‘七情六欲指’。”
虞飞卿嘿笑道：“师弟，你当师兄是你，区区数言，就想扰乱我的心神。”
方惊梦微微摇头，道：“既然你不懂，我就告诉你，让你死的明白。你以为‘七情六欲指’以敌七情六欲为弱点，以七情六欲为意，意达指端，以指伤人。可是你却忘了，人的七情六欲复杂无比，有悲喜，有惊怒，你每一指只能催发一种意，却催发不了同时的悲喜，惊怒。所以，你想‘七情六欲指’大成根本做不到，这世上也没人能做到。”
他负手而立，丝毫不做防备，空门大开。
虞飞卿眉头一跳，只觉得必然有诈，也不急于出手。
方惊梦继续道：“人皆有七情六欲，七情六欲就是弱点，你以为催发‘七情六欲’便可强敌，练到极致，所向披靡。”
“但是你错了，这根本不是真正的‘七情六欲指’。”他神情冷漠，“你以为得到功法变可练成，大错特错！”
虞飞卿心神一动，急忙收敛住，道：“师弟，就让我们手下见生死，不要再白费心机。”
“我就让你看看真正的‘七情六欲指’！”方惊梦周身的气息突然变了。
他浑身散发着一种莫名的气息。
那是一种深深的悲。
悲人。
悲己。
悲春。
悲夏。
悲秋。
悲冬。
悲天。
更悲地。
他动了。
他扬了指。
那是一根尾指。
尾指短小脆弱，不堪一击，天下指法几乎没有以尾指伤人的。
他却用了尾指，他便要以尾指伤人。
尾指上是一种悲。
那是他的悲。
师父的死，破板门的血与火，皆都化成了他指上的悲。
虞飞卿看不透他这一指。
他情绪极其稳定，收敛心神，做到不喜、不怒、不忧、不思、不悲、不恐、不惊。
他无懈可击。
方惊梦此时在虞飞卿身上无弱点可寻。
但方惊梦孙却执意出手，执意用尾指。
可他的悲太悲。
悲了自己，也悲了别人。
苏小河不由得想到自己，他自幼被师父收养，与师父相依为命，每逢看到山下的孩子在父母膝下承欢，共享天伦，他便不敢看。
他羡慕。
也难过。
他只有师父。
师父虽然揍他，使唤他，戏耍他，但他深知师父对自己的好。师父让一个孤儿活的潇潇洒洒，而不是满腹哀怨。
只听一声痛叫，苏小河恍惚心神凝聚，心中暗惊。
方惊梦身上的悲意，竟然影响到了他。
那痛叫正是虞飞卿发出的。
只见此时的虞飞卿头发散乱，胸前一片血迹。
他神色茫然的道：“不可能，绝对不可能！”
方惊梦道：“真正的‘七情六欲指’，是以自己的七情六欲为意，以自己的七情六欲伤人。你练了这么多年，一直以为是以寻他人七情六欲为弱点，催发相应的七情六欲为意来伤人。”
“不！”虞飞卿神色可怖，怒道，“只要杀了你，这天下就只有我一人会‘七情六欲指’和‘四大皆空剑’，你今夜一定会死在我的手里。”
他又聚指成剑，劈出一记一道凛冽无比的剑气。
方惊梦迎身而上，扬手便是一记剑气，虞飞卿的剑气突然折断。
剑气本无形无质，肉眼不可见，出手不可捉摸。
但苏小河真的看见虞飞卿劈出的剑气“断”了。
而方惊梦扬起的剑气，却斩在虞飞卿的腰腹间。
虞飞卿问道：“‘四大皆空剑’我也练错了吗？”
方惊梦看着他的眼神，淡淡的道：“你只闻其名，而不知其意，便以为那边是‘七情六欲指’、‘四大皆空剑’。‘道德经’中说：‘故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉’。也就是：道空、天空、地空、人空。”
“但佛家《四十二章经》中：‘佛言当念身中四大，各自有名，都无我者’。四大为地、水、火、风，皆空，寓意世间一切，皆是虚空虚幻。”方惊梦缓缓道来，问道，“你说，什么才是四大？道、天、地、人，还是地、水、火、风？究竟是道空、天空、地空、人空，还是地空、水空、火空、风空？”
虞飞卿只觉得浑身冰凉，颤声道：“究竟什么才是‘四大皆空剑’？”
方惊梦忽然觉得他可怜，微叹道：“其实，‘七情六欲指’、‘四大皆空剑’，既是指，又是剑，又是指剑。而‘七情六欲指’和‘四大皆空剑’本就是师父的一种感悟，既是武功，也不是武功，既是指剑，也不是指剑，你可练指法，催发自身七情六欲为意，便是‘七情六欲指’，你可以人为‘道德经’中所言便是四大皆空，也可以认为为佛家中所言也是四大皆空。”
虞飞卿喃喃自语道：“若我以为道空、天空、地空、人空，就可练道空剑，天空剑，地空剑，人空剑。若我以为地空、水空、火空、风空，就可练地空剑、水空剑、火空剑、风空剑。可‘道德经’中所练的地空剑，与佛家中的地空剑，有什么不同？还是完全相同？”
方惊梦低喝道：“师兄，你还不明白吗？”
虞飞卿闻言如饮醍醐，狂笑道：“我懂了，我如何感悟，那就是我的‘四大皆空’，便是我的‘四大皆空剑’。道家也好，佛家也罢，与我何甘。这才是四大皆空，这才是真正的‘四大皆空剑’！”
他抬头问道：“你与‘焚心圣手’交手时为何落了下风？你为何要找帮手？”
方惊梦坦然道：“我若不示弱，师兄你会亲自来找我吗？”
虞飞卿哈哈大笑：“原来如此，你怕我逃 ＞＞