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无聊的在宾馆度过了一天，楚哥还好对于这些事情早就习惯了，胖子那个没长心的家伙进了宾馆除了吃就是睡，我就说干倒斗这一行怎么会有这么胖的家伙，脑袋挨着枕头就能睡着，顿顿比谁吃的都多，一天天的一点愁事也没有，不胖那才叫怪了，我也还好，就是小歪在那急得乱蹦。
好在等待的时间不是很长，第二天一早的时候，林易就开着车来到酒店门口接我们，和田地区的冷是那种干冷，风吹在脸上好像是用刀子在刮一样，空气里的水分少的可怜，我是十分不适应这种环境的，东北虽然冷，但是空气湿度较大，特别在这个时候，风虽然也凉，但是还不至于把脸刮的生疼。
酒店门口停着两辆黑色的路虎，林易站在其中的一天边上冲着我们挥了挥手。
“我们就四个人，用不了两台车吧。”我说道。
林易手指着那台车说道：“那是给你们进山用的，我把你们送到地方之后还要回来。”
我点了点头没有说话，四人相继上车，胖子坐到了后面的一台车上，说是要接着补一觉，我没有理会。
“这是你们这次的路线地图，你看一下。”林易一手开车，一手递给了我一张地图，地图不是很复杂，只标注了几个重要的地区，就是我们要落脚的地点，我接过地图看了起来。
此行我们的出发地点是和田，第一个目的地便是要到达策勒县，然后从策勒县穿插进塔克拉玛干沙漠南部，地图上表示在策勒县边缘是我们此行的最后一个中转站，装备什么的都在那里，还有两名当地的向导。
我把地图递给了楚哥，小歪也趁着脖子过去看。
“林哥，我大爷爷他们现在到什么地方了？”我问道。
林易听着我叫他“林哥”也没怎么在意，淡淡的说道：“八爷还有书生坐今天早上的飞机已经飞往乌鲁木齐，估计晚上就能到和田，然后晚上连夜就直奔策勒县，书生说了，你们可以选择现行一步，或者在策勒县等着，等到明天上午他们出发以后，然后你们在后面跟着，书生让你自己斟酌，现在他在八爷身边也不好给你透漏消息。”
原来书生早已经安排好了，现在的问题就是，是要跟在大爷爷的后面还是我们先行一步。
“哦，对了。书生说了，上午的时候可能会找机会通知你这次究竟是去什么地方，到时候你在决定是现行一步活着是等待八爷他们也好。”林易补充的说道。
我回头看相楚哥，楚哥对我轻轻的点了点头，然后说道：“那就先等书生的消息把，到时候知道了地点以后再走不迟。”
”楚大哥，我有一件事想不明白啊！”小歪挠了挠头后问道。
“什么事！”楚哥低头看着地图回答道。
我看着地图最后是标往沙漠深处，这就说咱们这次的地点一定是沙漠深处了对吧。
“嗯，是，怎么了。”楚哥抬起头了饶有兴致的看着小歪。
小歪被看的有些不好意思，说话的声音也小了一些，轻声说道：“以前咱们倒斗打盗洞都是在土里，活着山里，但是这沙子的盗洞要怎么打呢？”
小歪这话以出口，顿时车里面都安静了下来，随后楚哥哈哈的笑了起来，“我说你小子，一天天的就知道打盗洞，倒斗不一定是非要打盗洞的，傻孩子。”
我听着也是微微的一笑，虽然我没有在沙漠倒斗的经历，可是想想也不可能是在沙地打盗洞。
一路上我和小歪还有出个东一句西一句的胡乱瞎侃，林易则是专心致志的开车，只有我问道他的时候他才说上那么一两句，看的出来此人的性格和黑衣小哥有的一拼，都是不怎么爱说话的主，但是黑衣小哥看上去给人的感觉并不冷，而林易则是那种生人勿进的感觉。
楚哥在车上给我还有小歪补习了一下关于西域三十六国的知识，小歪听的十分入神，而我则是大概大概。
楚哥说：“这策勒县曾经也是西域三十六国之一中的策勒国，最早在西汉时期纳入了中国的版图，是作为丝绸之路南部的一个重镇，后来被匈奴统治，然后在被东汉收复，前前后后被唐朝、突厥、西辽蒙古翻来覆去的统治了很多次，后来在光绪十年被定位和田管辖下的一个乡。”
临近中午的时候我们终于到达了策勒县，可是没有在策勒县内多做停留，而是直接到达了地图上标记的最后一个中转站捷尔克羊场，来迎接我们的是一个哈萨克族的老大爷，领着他的儿子。
“欢迎您，来自远方的客人，愿真主保佑你们。”哈萨克族的老大叔还有他的儿子一起说道。
寒暄两句过后，哈萨克族的老大叔把我们迎进了屋内。
屋内的设计风格完全是按照少数名族的样子，我看着倍感新鲜，以前很少有机会接触少数名族，更不要说是进他们的家了，在路上林易就透漏了我们这次的当地向导会是一个哈萨克族，而楚哥为了让我们避免一些哈萨克族的忌讳，所以给给我们详细的介绍了一下这个名族。
哈萨克族是一个非常有意思的民族，这是一个没有乞丐的名族，在草原还有荒漠中生活是一件十分艰难的事情，要与野兽搏斗，还要躲避大自然的灾害，长期在这样的环境下生活，使得这个民族形成了互帮互助的习俗，谁家要是出现了困难，周围的族人就会把自己家的牛羊牲口吃穿用度送给他，同样在别人有困难需要帮助的时候，你也必须做出同样的事情来，而不接受馈赠的人则是被看作破坏礼俗的人，一样当你接受了别人的馈赠，而不去帮助别人，那样以后当你在出现困难的时候周围的人也不回去在帮助你。
信任、宽容、传统、透明，是哈萨克族的四个原则，从这四个原则上不难看出，这是一个善良的民族，而他们同时也信奉伊斯兰教。
无聊的在宾馆度过了一天，楚哥还好对于这些事情早就习惯了，胖子那个没长心的家伙进了宾馆除了吃就是睡，我就说干倒斗这一行怎么会有这么胖的家伙，脑袋挨着枕头就能睡着，顿顿比谁吃的都多，一天天的一点愁事也没有，不胖那才叫怪了，我也还好，就是小歪在那急得乱蹦。
好在等待的时间不是很长，第二天一早的时候，林易就开着车来到酒店门口接我们，和田地区的冷是那种干冷，风吹在脸上好像是用刀子在刮一样，空气里的水分少的可怜，我是十分不适应这种环境的，东北虽然冷，但是空气湿度较大，特别在这个时候，风虽然也凉，但是还不至于把脸刮的生疼。
酒店门口停着两辆黑色的路虎，林易站在其中的一天边上冲着我们挥了挥手。
“我们就四个人，用不了两台车吧。”我说道。
林易手指着那台车说道：“那是给你们进山用的，我把你们送到地方之后还要回来。”
我点了点头没有说话，四人相继上车，胖子坐到了后面的一台车上，说是要接着补一觉，我没有理会。
“这是你们这次的路线地图，你看一下。”林易一手开车，一手递给了我一张地图，地图不是很复杂，只标注了几个重要的地区，就是我们要落脚的地点，我接过地图看了起来。
此行我们的出发地点是和田，第一个目的地便是要到达策勒县，然后从策勒县穿插进塔克拉玛干沙漠南部，地图上表示在策勒县边缘是我们此行的最后一个中转站，装备什么的都在那里，还有两名当地的向导。
我把地图递给了楚哥，小歪也趁着脖子过去看。
“林哥，我大爷爷他们现在到什么地方了？”我问道。
林易听着我叫他“林哥”也没怎么在意，淡淡的说道：“八爷还有书生坐今天早上的飞机已经飞往乌鲁木齐，估计晚上就能到和田，然后晚上连夜就直奔策勒县，书生说了，你们可以选择现行一步，或者在策勒县等着，等到明天上午他们出发以后，然后你们在后面跟着，书生让你自己斟酌，现在他在八爷身边也不好给你透漏消息。”
原来书生早已经安排好了，现在的问题就是，是要跟在大爷爷的后面还是我们先行一步。
“哦，对了。书生说了，上午的时候可能会找机会通知你这次究竟是去什么地方，到时候你在决定是现行一步活着是等待八爷他们也好。”林易补充的说道。
我回头看相楚哥，楚哥对我轻轻的点了点头，然后说道：“那就先等书生的消息把，到时候知道了地点以后再走不迟。”
”楚大哥，我有一件事想不明白啊！”小歪挠了挠头后问道。
“什么事！”楚哥低头看着地图回答道。
我看着地图最后是标往沙漠深处，这就说咱们这次的地点一定是沙漠深处了对吧。
“嗯，是，怎么了。”楚哥抬起头了饶有兴致的看着小歪。
小歪被看的有些不好意思，说话的声音也小了一些，轻声说道：“以前咱们倒斗打盗洞都是在土里，活着山里，但是这沙子的盗洞要怎么打呢？”
小歪这话以出口，顿时车里面都安静了下来，随后楚哥哈哈的笑了起来，“我说你小子，一天天的就知道打盗洞，倒斗不一定是非要打盗洞的，傻孩子。”
我听着也是微微的一笑，虽然我没有在沙漠倒斗的经历，可是想想也不可能是在沙地打盗洞。
一路上我和小歪还有出个东一句西一句的胡乱瞎侃，林易则是专心致志的开车，只有我问道他的时候他才说上那么一两句，看的出来此人的性格和黑衣小哥有的一拼，都是不怎么爱说话的主，但是黑衣小哥看上去给人的感觉并不冷，而林易则是那种生人勿进的感觉。
楚哥在车上给我还有小歪补习了一下关于西域三十六国的知识，小歪听的十分入神，而我则是大概大概。
楚哥说：“这策勒县曾经也是西域三十六国之一中的策勒国，最早在西汉时期纳入了中国的版图，是作为丝绸之路南部的一个重镇，后来被匈奴统治，然后在被东汉收复，前前后后被唐朝、突厥、西辽蒙古翻来覆去的统治了很多次，后来在光绪十年被定位和田管辖下的一个乡。”
临近中午的时候我们终于到达了策勒县，可是没有在策勒县内多做停留，而是直接到达了地图上标记的最后一个中转站捷尔克羊场，来迎接我们的是一个哈萨克族的老大爷，领着他的儿子。
“欢迎您，来自远方的客人，愿真主保佑你们。”哈萨克族的老大叔还有他的儿子一起说道。
寒暄两句过后，哈萨克族的老大叔把我们迎进了屋内。
屋内的设计风格完全是按照少数名族的样子，我看着倍感新鲜，以前很少有机会接触少数名族，更不要说是进他们的家了，在路上林易就透漏了我们这次的当地向导会是一个哈萨克族，而楚哥为了让我们避免一些哈萨克族的忌讳，所以给给我们详细的介绍了一下这个名族。
哈萨克族是一个非常有意思的民族，这是一个没有乞丐的名族，在草原还有荒漠中生活是一件十分艰难的事情，要与野兽搏斗，还要躲避大自然的灾害，长期在这样的环境下生活，使得这个民族形成了互帮互助的习俗，谁家要是出现了困难，周围的族人就会把自己家的牛羊牲口吃穿用度送给他，同样在别人有困难需要帮助的时候，你也必须做出同样的事情来，而不接受馈赠的人则是被看作破坏礼俗的人，一样当你接受了别人的馈赠，而不去帮助别人，那样以后当你在出现困难的时候周围的人也不回去在帮助你。
信任、宽容、传统、透明，是哈萨克族的四个原则，从这四个原则上不难看出，这是一个善良的民族，而他们同时也信奉伊斯兰教。