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    在轩辕大陆上,自人类灵智开启,比其他生灵多向天道迈出了一步,便自认为万物之灵长,为了自身发展和生存,不断地杀戮其他生灵,然而万物皆有灵,原先其他生灵也不以为意,直至众多生灵被灭族亡种,致使其他生灵开始针对人类进行压制,万物生灵源于自然生养,虽智力上不如人类,但凭借强横的身躯及五花八门的神通,几乎将人类迫入窘境,然而不知几时人类竟窥透这万物之理,能对自然中的气加以利用,锻炼自身,研以道术功法,阵门器物,从窘境中反败为胜,开启了自身的文明,其他生灵在人类的破坏力面前,有些生灵尝试与人类和平共处,而有些则是团结起来一起对抗人类,故而轩辕大陆上经常爆发兽潮事件,实际上就是其他生灵向人类宣泄怒火,以争取生存空间。

    最近一次大规模兽潮爆发在千年之前,当时兽潮纠集了众多兽族、虫族、植物生灵乃至山中精怪,只要是一切非人类生灵都被联合了起来,而在人类受兽潮肆意杀戮,死伤非常惨重之后,经一批人类修士秘密组队进入兽潮内部杀死一些高级领袖,并让多国联合派出纪律严明的军队对兽群进行清剿,终于将兽潮逐渐逼退回轩辕大陆东北面的边缘林海,人类修士在边缘林海与人类接壤的地方,在地下深处埋入无数阵基法器,部署了一个延绵千里的封锁大阵,便将那次空前绝后兽潮平息下来,但是只要人类继续猎杀其他生灵,就不知何时会再次爆发大规模兽潮。

    千年以来,大规模兽潮并未爆发,但是小规模的兽潮冲突不断,不过仍在各国的接受范围之内,各国百姓也逐渐安定下来,春耕秋收,逐渐过上了衣食无忧的日子。而在常年小规模的兽潮爆发中,地处大陆东南角的越国,由于越国远离大型的兽潮地带,较少被波及到,故而国力强盛,百姓富有,致使其他各国人口逐渐流入,越国隐隐有成为众国之首的迹象,不过轩辕大陆辽阔无边,越国的崛起也只限于轩辕大陆的边角的几个国家,这时的人们认知都还很局限,仍不知遥远的地方还有多少国家多少百姓。

    在清剿兽潮过程中,除了各国军队作为主要力量,还有一大批的江湖人士参与,这些江湖人士被称为修士,他们会利用自然界中的气,对自身进行强化,有异于常人,并且在漫长的岁月中,也钻研开发出各种利用气的手段及神通,就如同封锁阵,便是利用能够隔绝气的法器,将阵中空间的气抽至真空状态,由于其他生灵精怪多为本能感应,感受到了无气带便觉得该方向为死亡方向,虽然走过去也并不会伤亡,但也不敢前进半分。

    由于修士异于常人,也被世人所尊敬,为国家统治者所供奉,然而修士仍为凡人,也需五谷轮回,也会生老病死,故其聚集形态多为家族抑或门派形式聚集,和平年代与常人生存无异,只不过比凡人多出刻苦修行,以换得人生目标抑或人世繁华。

    越国雄踞东南,在离越国南边的边境处,有一座百里山,此山附近却是人烟稀少,只有百里山山脚零星几个村落,住着百来号人,此山并不高耸,最高山峰断青峰海拔不超过一千米,但是此山连绵百里,终年绿树苍苍,山谷间有几条河流流经,在断青峰南面七百里处汇流入海,此山水气充盈,空气清新湿润,偶有水气弥漫,雾气缭绕却非南方常见的毒障毒雾,山间小道盘桓而上,不显陡峭,却显得钟灵毓秀,别有一番灵动之气。

    此山中有着修士界中的传奇门派——天修宗。天修宗不像四大门派:伏魔门、北岳派、小叶村和修罗崖,四大门派传承悠远,枝繁叶茂,弟子众多,为世人所熟知敬仰,其中修罗崖更是历经千年不衰的古老魔门,人才辈出抗衡其他三派,然而天修宗人丁不超过十个,传承也只是从本代宗主开始,但是几乎所有顶尖的修士都知道,天修宗宗主宋子衿博学广识,功法通玄,所授弟子个个人中龙凤,便是江湖中正魔两道一流人物遇到,无不竖起拇指交口称赞。

    天修宗的宗主宋子矜出生在越国富庶家族,宋子衿父母只得其一子,但是此子却自幼双脚残疾,不过此子胸襟开阔,幼时见其他族内兄弟游玩,虽羡慕也并不气馁,只喜静静远观,常常一个人发呆思考,其母念其天生缺陷,怕其性格扭曲,便教其识字,常常为其购买书籍供其阅读,后来因父辈经营不利,家道开始衰落,其父因操劳过度,在其八岁时候便撒手人寰,母亲本就是体弱之人,也因其父亲离世而郁郁寡欢,只是心中放不下残疾之子,强撑身体照顾其三年后也离开人世。父母双亡,自幼残疾,朝不保夕的日子里,宋子衿听说部分族人要避祸迁址到百里山落居,便也随着族人过来百里山落居,

    宋子衿从未想因身体缺陷和家道中落而自暴自弃,年少偶尔内心抱怨也只换得他淡然沉默,在迁居百里山后,偶遇途径而过的北岳派旗下五色堂弟子花青青,开始习得江湖中最基本的练气之术,虽练气之术为最普通引气法门,却为他的才华敞开了一个泄洪闸口。

    往往身残之人意志坚定心性专一,未曾想到上天夺去他的双腿却换回他超凡的资质,更可怕的是非凡天资还加上了坚韧刻苦的个性,经数载寒暑精研苦修,三年引气三年聚气十五年练心,以万物之道为基础,悟千万变化于自身,便练至先天之境,在其四十岁外出历练之时,无意参与到三大门派中与修罗崖的约斗之中,竟将四大门派的一流好手都轻松击败,甚至小叶村三大长老联手困敌无数的寸步金丝阵,也在其手上撑不过一盏茶的时间,引得江湖中几位隐世老妖怪为之侧目,并引为忘年好友,时常拜访交心,至此宋子衿自称“无我居士”,其解释为“世间本应无我,有我不应无道”,故有人称“有我身处天地间,不及无我道法中”。

    自无我居士四十五岁寿辰后,他已臻至先天之境十来年,虽然先天之境已是江湖所知造诣最高境界,由于天生的缺陷感觉无法精进,自觉真正的道应是永无止境,自身无法窥破甚为遗憾,故开山立宗,收取弟子,命名为“天修宗”,即“天地万法,修行于己”之意,力求有生之年能够看到弟子超越自身,探索道之极致,然而在教授弟子的十余年后,众弟子都有成长,虽然作为修士寿命高出常人两三倍,宋子衿此时尚属年轻,但内心仍略感无望。

    直到一次意外,他收养了第六弟子,此名弟子经络异于常人,一次意外的渡真气过程中,他发现渡入真气竞在瞬间形成头部小周天循环,若是从构造来看,此弟子经络并非比常人粗壮,但是此名弟子的经络居然适合真气驰骋。

    这就要说起修士修炼之道,后人常说内力,其实是修士将自然中的气通过功法加以吸收,将天地间之气引入身躯后,用气培根固本,可为己所用的气视为真气,将真气引周身行走一遍,称为大周天,若将真气引身体六区局部,即头、躯干及手脚四肢行走一周,称为小周天,修士修行便是引真气周身行走,长期被真气行走部位就会强于常人,甚至引真气外放发出各项神通,故世间对修士的判别便是引气驻身快慢,视为修士成长快慢,毕竟体内真气越多则越多神通可发挥,故世人皆看中的所谓“灵根”,其实就是体质适不适合引气驻留以及能够化为真气的多少,然而宋子衿深知此子未有特别之处,但真气在体内形成周天循环之时,真气流通速率虽未被其他修士重视,但是重要性不言而喻,若是流通速度能提升上来,一方面代表着能在体内驻留的真气可以大幅提升,另一方面速率代表效率,即使在练气初期,由于常人一个大周天的时间,若能跑出十个大周天,岂不是相当于真气淬体多出十次,而且“流水不腐户枢不蠹”的道理,真气若能在此子体内“活”起来,此子不可限量。

    若论常人经络而言,真气行进速度为行走,此子真气行进可媲美军阵中战马全力冲锋,宋子衿每每想起,不由高兴起来,总觉得自己的道有了希望,此子为一名孤儿,便随了宋子衿的姓,视同己出,并赐名“之极”,有臻于极致之意。

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