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    当鳄鱼他们去训练后,王伟则是开始在部落里面进行筛查。

    而筛查的主要目标,则是那些不适合去参加合欢节的女人。

    每年两次的合欢节,部落的女人是否在上次合欢节中怀孕基本上看一看肚子就能一览无余。

    而今年情况发生了不少的改变。

    部落里面来了不少的外族人。

    年轻男女青春期的荷尔蒙躁动是无法控制的。

    王伟除了颁布法令严惩强奸者外,却并没有对不同姓氏的人的自发交配行为进行限制。

    于是,就导致了部落中很多女人意外怀孕。

    排查的结果很是惊人。

    部落中女人怀孕的数量,相较于往年,增长了双倍的数量。

    而那些女奴更是疯狂。

    为了获得孕期的优待,百分之八十的女人肚子都鼓胀了起来。

    也就是说,明年这个时候,部落至少会增加四百名以上的新生儿,其中大部分的新生儿,都将是从女奴的肚子里面生出来的。

    这对王伟来说,既是好事,也意味着风险。

    新生儿如此快速的增长,能够弥补王族人口上的劣势。

    甭管孩子是王族人生的还是女奴们生的。

    生出来后,都是由族人统一抚养,教育,以王为姓。

    从小和生母隔离的他们,等到长大后,将会带着各自学习的本领,进入王族的各行各业,拥有着远超旁人的前途和能力。

    那个时候,愿意放弃自己锦绣前程,去寻找一个不知道是谁,和自己没有任何亲情,也不知道还有没有活着的女奴生母和整个王族作对,正常人都是不会做的。

    当然了,若是偶尔会出现一两个不正常的,王族直接放弃就是了。

    但是新生儿的增加,除了代表王族的人口增加,基本盘扩大外,还代表着危机。

    等到明年,四百甚至更多的新生儿呱呱落地。

    这就代表着,部落多出了数百张等着吃喝的嘴巴。

    同时也代表着,至少需要新生婴儿五分之一数量的成年人需要脱离生产,专门来照顾这些孩子。

    俗话说,半大小子吃穷老子。

    在这个生产力低下的时代,每一个劳动力都是弥足珍贵的。

    突然多出了几十甚至上百名脱产奶娘,对王族来说,还是个不小的压力的。

    更何况,那几百张嗷嗷待哺的嘴巴所带来的压力也将会越来越大。

    食物问题只是第一个问题。

    随后,在他们成长过程中的医疗,教育等成本,都需要部落进行支出。

    现在的生产力可不像是后世那样过剩。

    为什么现在的家庭组成是以部落为中心,而不是以家庭为中心的。

    就是因为家庭的生产力不足,抗风险能力太低,难以养活孩子。

    只有借助部落,借助集体的力量,才能繁衍生息。

    在部落时代,养孩子对任何部落来说,都是负担。

    而一下养育数百名孩子,对于部落来说,更是一个令人闻之色变的负担。

    更何况,随着明年,后年新生儿的出生,王族的孩子数量将会越来越多,可以预见的就是能够突破千人,在数年后达到王族当前基本盘人口的十倍以上。

    别说是这个时代了,哪怕就是后世,一个家庭,养十几二十个孩子也基本上是不可能的,什么家庭啊,什么家庭啊?养一个孩子就要穷几年,养十几个孩子,家里面就算真有矿也经不起这样的折腾啊。

    所以,这次合欢节,对王伟来说是重中之重。

    他必须将更多的部落拉上王族引领的战车。

    王族养不起孩子没事,可以让这些部落帮忙养。

    所以相较于上次合欢节的表现,这次的王族,必须要带给他们更加震撼的感觉。

    而这段时间来自己部落打工的人,在合欢节上,将会是最为合适的王族富饶鼓吹者了。

    当晚,鳄鱼他们开着帆船安然无恙的回来了。

    这一结果,惊掉了一群人的下巴。

    四个人,居然能够操控得了体积如此庞大的船只,他们实在是不知道,鳄鱼他们是如何办到的。

    而且和出发时有所不同的是,回来的时候,这艘新船上立着的柱子上挂着张开了了鱼皮。

    那鱼皮和王族用来传令的令旗有些想象,被风吹的鼓胀,也不知道有什么用处。

    下船后,鳄鱼他们显得很是兴奋,直接找到了王伟,满脸激动的说着什么。

    等到次日,鳄鱼的船上,便多带了十几名水手。

    这些水手都是精通水性,参与过用岩盐一号运盐的族人。

    随后的一个星期,鳄鱼他们每天早出晚归,开着船也不知道去干什么了。

    偶尔有人路过大河的时候,能够看到鳄鱼的船在大河里面飞快的航行着,有时候顺流而下,也有时候逆流而上,但每次都不例外的是,这船的航行速度都是很快,至少比岩盐一号划动的速度要快很多。

    一个星期后,另外两艘船每天也都会跟着一块出去了,每艘船上配备有六个人。

    三艘大船在河面上航行,在这个时代看起来是颇为壮观的一件事。

    而随着合欢节的日子越来越近,王族这次参加合欢节的人已经挑选完毕。

    而其余部落留在王族的那些人,也都申请了到时候跟王伟他们一块出发。

    距离合欢节还有三天的时候,族人开始往船上装东西。

    这一下,众人算是确定了,去参加合欢节是需要走水路的。

    装东西的除了那三艘据说能够借风逆游的船外,还有那两艘无法逆游而上的船只。

    这次出发去合欢节的,除了王族的七十人外,还有其余十来个部落的一百多人。

    共计两百人,带着大量的物资,顺流而下去合欢洞。

    到了该出发的时候,早上天没亮众人便动身了。

    两百人,五艘船,平均下来每艘船需要载四十多人。

    也就是说,不足二十平米的小船上,每平方米的地方,至少要挤两个人。

    外加船舱里面携带的货物,小船顿时变得拥挤不堪。

    整个船舱里面,人挤人,肉贴肉,如同沙丁鱼罐头一样。

    如果坐过九十年代末春运高峰期的返乡大巴的人就知道这是一种什么样的感受了。

    尽管拥挤,但依旧抵挡不了众人的好奇心,有很多人是第一次坐船,他们上船后,感受着微微摇晃的船身,满眼都是新奇,最后,还是在船员的催促下,才不情愿的挤进船舱。

    也有人一脸的担忧,双手紧紧的攥着,生怕这船到了河中间会来个侧翻,那样真是叫天天不应,叫地地不灵了。

    不过他们担忧也没用,在王族,没人会惯着他们,坐船的事情昨天已经说过了,若是愿意的话,今天就跟船走,不愿的话,那就自己找人走陆路。

    很快,五艘船都挤满了人,当船只解开了缰绳,依次出发后,昏暗且略显潮湿的船舱里面,人们感受着船只移动带来的惯性,和水浪拍打在船壁外的闷响,一个个脸色变得雪白。

    每当船只晃动的时候,船舱里面都会有人发出惊呼声。

    第一次上船的人按照船员的安排挤在一起。

    你的胳膊放我肩膀上,我的大腿夹着你的腰,彼此间十分的拥挤。

    每六七个人,船员就会给他们发一个广口的陶罐,告诉他们若是想要呕吐,必须得吐到罐子中去。

    最开始,这些人还不知道船员是什么意思。

    不过当船航行了一段距离后,晃晃悠悠的感觉让不少人都开始头发晕眼发黑心里过不die。

    当第一个人开始呕吐的时候,那酸臭的气味被闷在船舱里面,就如同被发酵了几个月的长叶草一样,顿时引得其余还能坚持的人再也坚持不住了,一个个纷纷对着陶罐呕吐了起来。

    听着船舱里面呕吐的声音,上面的水手们哈哈大笑,甚至还有的水手心情不错的发出了鬼哭狼嚎的惨烈歌声。

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