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第二百二十九章如蝗虫过境的军队
在草原上待的时间久了，性子就会变粗野，就会想跃马扬鞭看看天的尽头，顺带把一路上见到的好东西都搬回到自己的营地里来。便是王宇这种道德文章举世闻名之士，在无边无际草原的熏陶下，都开始垂涎草原上的牛羊、战马，于是，战争就不可避免的、有选择的爆发了。
林湖边防军的一帮糙老爷们，带着一票满脸猥琐的仆从军小弟，嘴里喊着打草谷的高尚口号，脸上却露出抢个草原婆姨暖被窝的神圣表情，扫荡了周边三百里之内的优质部落。
在这篇草原上，方圆三百里之内的草原部落很多，不是林湖边防军能够亲切、慰问、拜访得过来的。
对于没有膘肥体壮的牛羊、没有孔武有力的勇士、没有清纯可人的牧羊女的部落，林湖边防军是不屑于拜访的。
林湖边防军可是道德、文明的军队，万一要是遇上一些没有资财的老弱妇孺，还得帮着照看一二，这种事，做得多了也会头痛。
事实上，现在用蝗虫过境来形容林湖边防军的突袭更合适。
不知从何时起，林湖边防军突然觉醒了刮地皮的被动属性。金银、帐篷、牛羊、勒勒车、粮食、茶砖、铁锅、男人、女人、老人、孩子，这些往日就要抢夺的战利品现在依旧抢夺也就不必多说什么了。
可是，现在林湖边防军所过之处，竟然还安排人手把人家牧场里的牧草给收割一茬，便是牧民日常做饭用的牛粪，羊群过冬的羊盘都要装上四轮马车运回林湖要塞，这就有点太过分了。
王宇看了军报久久无语，对负责打扫战场的牛通和徐定国道：“都是饱读诗书尊贵体面的读书人，在国内刮地三尺就算了，出了国，咱们多少要点脸成吗？你们把人家营地的牧草割光了，这是为了牛羊过冬吃的，我也就不说什么了，可你们把羊粪、牛粪都要运回去，你们是想干什么？想让我们林湖边防军成为抢米田共的军队吗？”
说这话的时候，王宇没有正眼看两人，王宇正在忙着手里的事。
甘守成那厮把自己斩杀的一个契丹勇士的头颅放在了专属辽国勇士京观的顶部，这让王宇感觉很不爽，虽然是勇士，但是，对方毕竟初出茅庐，显然不如被王宇一箭爆头的契丹部落酋长更合适。
王宇用竹竿挑着契丹酋长的头颅端正的摆在京观上，若不如此，酋长老人家能被一直被欺压的牧民砸个稀巴烂。
王宇废物利用算是做了件好事了！
牛通闻言不屑的撇撇嘴，“现在还好意思来说我们，当初还不是你说的，要做一个“天高三尺”的读书人，把草原上所有能用的东西都带回来吗？你可别看羊盘不起眼啊，以后咱们的羊圈各处铺上，可以用作保暖之物，便于牲畜过冬。”
“这个……”王宇不说话了，牲畜的天然隔凉垫他自然也是知道的，只是，在洁癖的蛊惑下，刻意忽略了而已。
……
随着牛羊不断增多，随着天气一天冷过一天。林湖边防军早早就开始准备过冬事宜。
草原上，通常会在白灾之后，也就是下了雪之后，侵略宋朝去打草谷。原因很简单，气温降低，牧草被冻死，牛羊也会被冻、饿而死。
而牛羊死后，草原人就开始缺少食物，与其饿死，还不如在战争中消耗一部分人口，从南朝掠夺些吃食、物资过来。
有些人会说，牛羊冻死了，草原人直接吃冻死的牛羊不就好了，还要打仗干什么？
其实不然，下雪造成的伤害，也就是白灾，其实是针对于牛羊的大面积减产。可能两场大雪过后，牧草消失大半，牛羊在寒冷的天气，身上脂肪消耗加剧，但却得不到食物补充，最终，被冻饿而死，而主因则是被饿死。
被饿死的牛羊，身上都跟皮包骨头似的，没有多少油水。
但这些牛羊，一开始也足够草原人吃了，这也是为什么草原骑兵一开始有侵略宋朝军粮的原因。
但是，冻死的牛羊太多，很多牛羊根本来不及吃掉，就会腐蚀，幸存下来的牛羊，又不足以养活整个草原，于是，为了日后能生活下去，草原人就必须发动战争。
对此，连着跟萧珃聊了几天的王宇有不同想法。
首先是牛羊冻死，牛羊肉短期过剩的问题。
草原人吃不了，我们可以帮着吃啊！
契丹不到一千万的人口，可宋朝人口却有将近一个亿。很多宋朝家庭可是苦盼牛羊肉久矣。
而且，有常识的都知道，肉类所含的能量是等重粮食的几倍，也就是说牛羊肉其实比粮食更禁饿，当牛羊肉和食物一起吃时，粮食的消耗自然也就减少了。
那么宋人既然减少了粮食消耗，自然能把这部分粮食送一些到草原上来，比如，稻米、麦子作为给林湖边防军和牧民的食物，豆子作为给牛羊的食物。
经过充分的物资调配，减少各种物资的浪费，又能提高民众的满意度，这是王宇所追求的。
但林湖边防军不可能把所有的牛羊全部运送到大宋去，毕竟，林湖要塞现在日子过得挺美，有大量的牧民驱使，来年还能饲养、繁殖更多的牛羊。
要向让牛羊留在林湖要塞区域过冬，该怎么办呢？
草原牧民跟宋人比起来其实很懒，这一点是王宇早就发现了的。人家拿着根皮鞭，一个人就能很轻松的放牧500头羊，而宋人圈养50头羊，却需要耗费大量的时间、精力，每天累得要死。宋人主要的劳动，是用在为牲口寻找草料上。
随着不断有宋朝边民汇聚而来，随着集体牧场扩大，四处漂泊放牧就出现了一定的危险性，天知道会不会有一群“马贼”抢了林湖军塞的牛羊跑掉。
于是在王宇的授意下，林湖军塞选了一些地域挖了地窝子羊圈出来。
第二百二十九章如蝗虫过境的军队
在草原上待的时间久了，性子就会变粗野，就会想跃马扬鞭看看天的尽头，顺带把一路上见到的好东西都搬回到自己的营地里来。便是王宇这种道德文章举世闻名之士，在无边无际草原的熏陶下，都开始垂涎草原上的牛羊、战马，于是，战争就不可避免的、有选择的爆发了。
林湖边防军的一帮糙老爷们，带着一票满脸猥琐的仆从军小弟，嘴里喊着打草谷的高尚口号，脸上却露出抢个草原婆姨暖被窝的神圣表情，扫荡了周边三百里之内的优质部落。
在这篇草原上，方圆三百里之内的草原部落很多，不是林湖边防军能够亲切、慰问、拜访得过来的。
对于没有膘肥体壮的牛羊、没有孔武有力的勇士、没有清纯可人的牧羊女的部落，林湖边防军是不屑于拜访的。
林湖边防军可是道德、文明的军队，万一要是遇上一些没有资财的老弱妇孺，还得帮着照看一二，这种事，做得多了也会头痛。
事实上，现在用蝗虫过境来形容林湖边防军的突袭更合适。
不知从何时起，林湖边防军突然觉醒了刮地皮的被动属性。金银、帐篷、牛羊、勒勒车、粮食、茶砖、铁锅、男人、女人、老人、孩子，这些往日就要抢夺的战利品现在依旧抢夺也就不必多说什么了。
可是，现在林湖边防军所过之处，竟然还安排人手把人家牧场里的牧草给收割一茬，便是牧民日常做饭用的牛粪，羊群过冬的羊盘都要装上四轮马车运回林湖要塞，这就有点太过分了。
王宇看了军报久久无语，对负责打扫战场的牛通和徐定国道：“都是饱读诗书尊贵体面的读书人，在国内刮地三尺就算了，出了国，咱们多少要点脸成吗？你们把人家营地的牧草割光了，这是为了牛羊过冬吃的，我也就不说什么了，可你们把羊粪、牛粪都要运回去，你们是想干什么？想让我们林湖边防军成为抢米田共的军队吗？”
说这话的时候，王宇没有正眼看两人，王宇正在忙着手里的事。
甘守成那厮把自己斩杀的一个契丹勇士的头颅放在了专属辽国勇士京观的顶部，这让王宇感觉很不爽，虽然是勇士，但是，对方毕竟初出茅庐，显然不如被王宇一箭爆头的契丹部落酋长更合适。
王宇用竹竿挑着契丹酋长的头颅端正的摆在京观上，若不如此，酋长老人家能被一直被欺压的牧民砸个稀巴烂。
王宇废物利用算是做了件好事了！
牛通闻言不屑的撇撇嘴，“现在还好意思来说我们，当初还不是你说的，要做一个“天高三尺”的读书人，把草原上所有能用的东西都带回来吗？你可别看羊盘不起眼啊，以后咱们的羊圈各处铺上，可以用作保暖之物，便于牲畜过冬。”
“这个……”王宇不说话了，牲畜的天然隔凉垫他自然也是知道的，只是，在洁癖的蛊惑下，刻意忽略了而已。
……
随着牛羊不断增多，随着天气一天冷过一天。林湖边防军早早就开始准备过冬事宜。
草原上，通常会在白灾之后，也就是下了雪之后，侵略宋朝去打草谷。原因很简单，气温降低，牧草被冻死，牛羊也会被冻、饿而死。
而牛羊死后，草原人就开始缺少食物，与其饿死，还不如在战争中消耗一部分人口，从南朝掠夺些吃食、物资过来。
有些人会说，牛羊冻死了，草原人直接吃冻死的牛羊不就好了，还要打仗干什么？
其实不然，下雪造成的伤害，也就是白灾，其实是针对于牛羊的大面积减产。可能两场大雪过后，牧草消失大半，牛羊在寒冷的天气，身上脂肪消耗加剧，但却得不到食物补充，最终，被冻饿而死，而主因则是被饿死。
被饿死的牛羊，身上都跟皮包骨头似的，没有多少油水。
但这些牛羊，一开始也足够草原人吃了，这也是为什么草原骑兵一开始有侵略宋朝军粮的原因。
但是，冻死的牛羊太多，很多牛羊根本来不及吃掉，就会腐蚀，幸存下来的牛羊，又不足以养活整个草原，于是，为了日后能生活下去，草原人就必须发动战争。
对此，连着跟萧珃聊了几天的王宇有不同想法。
首先是牛羊冻死，牛羊肉短期过剩的问题。
草原人吃不了，我们可以帮着吃啊！
契丹不到一千万的人口，可宋朝人口却有将近一个亿。很多宋朝家庭可是苦盼牛羊肉久矣。
而且，有常识的都知道，肉类所含的能量是等重粮食的几倍，也就是说牛羊肉其实比粮食更禁饿，当牛羊肉和食物一起吃时，粮食的消耗自然也就减少了。
那么宋人既然减少了粮食消耗，自然能把这部分粮食送一些到草原上来，比如，稻米、麦子作为给林湖边防军和牧民的食物，豆子作为给牛羊的食物。
经过充分的物资调配，减少各种物资的浪费，又能提高民众的满意度，这是王宇所追求的。
但林湖边防军不可能把所有的牛羊全部运送到大宋去，毕竟，林湖要塞现在日子过得挺美，有大量的牧民驱使，来年还能饲养、繁殖更多的牛羊。
要向让牛羊留在林湖要塞区域过冬，该怎么办呢？
草原牧民跟宋人比起来其实很懒，这一点是王宇早就发现了的。人家拿着根皮鞭，一个人就能很轻松的放牧500头羊，而宋人圈养50头羊，却需要耗费大量的时间、精力，每天累得要死。宋人主要的劳动，是用在为牲口寻找草料上。
随着不断有宋朝边民汇聚而来，随着集体牧场扩大，四处漂泊放牧就出现了一定的危险性，天知道会不会有一群“马贼”抢了林湖军塞的牛羊跑掉。
于是在王宇的授意下，林湖军塞选了一些地域挖了地窝子羊圈出来。