第53章 古人反应
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有人惊奇道：“这后世人竟然都不怕他们的兵，还跑去祭拜他们，连小娃都给他们磕头呢。”
周围听到这话有人回：“你倒是看看这几位做的事情，哪一件不是应该被人传颂的事迹，那些陵园烈士怕是都如这几位一般，都行的是为国捐躯之事，如此，后世人又怎么会害怕呢。”
众人点头称是：“套句这视频上的话，他们现在的和平不是天上掉下来的，都是因为那些烈士拿命换的。后世人自然应该记住他们的牺牲。”
最开始那人被说服：“听你们这么说倒是确实，看看人家后世的当兵的，再看看……”
话说一半，想起自己不是一个人在家里观看仙幕呢，猛地收住声。
不过众人也都清楚他的未尽之言是什么，毕竟这点他们也有同感——再看看他们的那些个“兵大爷”。
真是越看仙幕，就对视频里后世那个国家越艳羡。
——————
还没有被君王连发十二道金字牌班师诏的岳飞，左手提起酒壶给酒杯斟满酒，放下酒壶的手端起酒杯，向着仙幕一敬：“诸公大义！”
说完后手腕翻转，将杯中酒泼洒向地面。
他背上刻字，投身抗金前线，以全自己精忠报国之心，虽然期间过程多艰，但终究他还是可以为国尽上自己的一份力。
虽然他对自己严格要求，以身作则，对亲属一视同仁，军纪严明，对士兵关心爱护，解决他们的后顾之忧，要求士兵们对百姓秋毫无犯，做到冻死不拆屋，饿死不掳掠。
但他也不是不知道岳家军之外的兵是什么样的。
因为这样，所以仙幕上这些烈士们所作所为显得更尤为可贵。
他大宋若人人都有如此信念，那何愁不能早日收复失地，击溃金人！
………………
看着有三四十岁的妇女面露痛色：“这该有多疼啊，都还是小娃娃呢，他们的爹娘知道了得有多伤心……”
几乎都是和她的孩子差不多大的年纪，这让她看着视频更能共情。
………………
“这等英勇无畏的忠义之士，确实值得后人铭记。”
李清照站起身来，神情认真地看着仙幕道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。诸位都是高风亮节、为国捐躯的盖世英雄，易安只能敬各位一杯以表敬意！”
说完倒了两杯酒，一杯向前一敬后撒向地面，剩下那杯她端起一饮而尽。
………………
“嘶——”随着仙幕上放出杨岭梅被折磨的片段，还有旁边的文字叙述补充，众人不自觉的瑟缩。
不少女子看着她胸前染血的衣衫，有一瞬间她们好似也感觉到了胸被人用刀一下下往下割的疼，回过神来才发现那只是错觉，不过是来自人类基因神奇的“感同身受”罢了。
有发育期的姑娘苍白着脸色和旁边的好友说：“我前日整个人不小心扑到了墙上，胸被压到了，当时其他地儿还没觉得，就胸前疼得我直冒冷汗，半晌才缓过神来，就那后劲还阵阵地疼，这位……烈士遭受了这等折磨，都没有屈服，一句崇拜不足以表达我的敬佩！”
她的好友正满脸惊叹地望着仙幕，闻言连连点点：“幸好他们的牺牲没有白费，后世迎来了和平，而且也没有忘记这些牺牲的英雄。”
………………
辛弃疾即是对这些人敬佩，又是后世国情羡慕。
敬佩自不用提，羡慕却是他从这个视频，从这些后世人的发言中看出了，后世朝廷对武将士兵的重视。
之前的视频看多了，他自然发现后世识字的人好似很多，这让他想起了当今的大宋，朝廷重文轻武，于是天下读书人多而不愿为兵。
宋一朝全都是如此，甚至打赢了也还要给对方银钱，虽取了个好听一些的“岁币”，但也逐渐变成了“岁赐”到“岁贡”。
士兵们保家卫国、征战沙场，还要被自己人轻视、瞧不起，怎能让人不寒心。
于是看到后世国家好似读书人很多，他也曾忧心过后世是不是也是这样。
幸好不是！
后世国家相比他们又是怎么做的呢？
他们甚至会在清明时节，为与他们从不相识、甚至可能相隔时间甚远的为国牺牲烈士们去扫墓，献上一束鲜花。
他们会在说起这些英雄的视频下，留下赞叹和致敬。
没有一个人会对此说出带有有任何轻贬的话语。
——————
比起其他人，作为政治生物的皇帝虽然也有流露出赞赏，但他们的心神更多的是放在了：后世朝廷的做法上。
比如刘彻——在对着仙幕发出了他也想要这种慷慨就义、为他鞠躬尽瘁的仁人志士的“许愿”后，就将注意力转移到别处。
看着视频中牺牲的几人中两人就出现了雕像，而没有出现的不一定是没有，可能只是视频中没有出现。
刘彻琢磨着这样做的好处，以及自己是不是也抄下作业，为对有国贡献的人也雕这么一个雕塑作为奖赏。
还可以按雕塑材质、大小划分赏赐的等级，比如从最常见的石块到稀有的玉石、水晶？
后者的原材料注定了它不会有太多，自然只有立下不世之功者才能获得。
他越想越觉得此举可行，实在是一举多得，提笔将之记下，就待此次仙幕结束后再完善一番就实行。
——————
比如嬴政，他已经记不得自己是第几次为后世朝廷的手腕感叹了——他们到底是如何做到让后世黔首们对国家那样信任又赤诚热爱的。
不过看着这个视频，他又觉得好像有了点头绪：后世人不说每一个都对这些为国牺牲的烈士如数家珍，但也大多人会认同他们又今日的好生活是因为有人牺牲自己才换来的。
再看看视频里一闪带过的那画面：军人将盖着国旗的烈士遗骸庄重的捧着、手持国旗庄严肃穆的站立于墓前、穿着统一服装的少年人应是后世学子们为墓碑描红，弹幕中、评论里说自己去陵园扫墓。
一桩桩、一件件，后世将爱国做到了从上到下，从小就开始渗入教育中。
一个人从小就开始认识自己国家的英雄，告诉他你现在的好生活是因为有人替你把苦吃了，周围人也都是这样认同，那他们怎么会不爱国，不崇敬这些英烈呢。
有人惊奇道：“这后世人竟然都不怕他们的兵，还跑去祭拜他们，连小娃都给他们磕头呢。”
周围听到这话有人回：“你倒是看看这几位做的事情，哪一件不是应该被人传颂的事迹，那些陵园烈士怕是都如这几位一般，都行的是为国捐躯之事，如此，后世人又怎么会害怕呢。”
众人点头称是：“套句这视频上的话，他们现在的和平不是天上掉下来的，都是因为那些烈士拿命换的。后世人自然应该记住他们的牺牲。”
最开始那人被说服：“听你们这么说倒是确实，看看人家后世的当兵的，再看看……”
话说一半，想起自己不是一个人在家里观看仙幕呢，猛地收住声。
不过众人也都清楚他的未尽之言是什么，毕竟这点他们也有同感——再看看他们的那些个“兵大爷”。
真是越看仙幕，就对视频里后世那个国家越艳羡。
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还没有被君王连发十二道金字牌班师诏的岳飞，左手提起酒壶给酒杯斟满酒，放下酒壶的手端起酒杯，向着仙幕一敬：“诸公大义！”
说完后手腕翻转，将杯中酒泼洒向地面。
他背上刻字，投身抗金前线，以全自己精忠报国之心，虽然期间过程多艰，但终究他还是可以为国尽上自己的一份力。
虽然他对自己严格要求，以身作则，对亲属一视同仁，军纪严明，对士兵关心爱护，解决他们的后顾之忧，要求士兵们对百姓秋毫无犯，做到冻死不拆屋，饿死不掳掠。
但他也不是不知道岳家军之外的兵是什么样的。
因为这样，所以仙幕上这些烈士们所作所为显得更尤为可贵。
他大宋若人人都有如此信念，那何愁不能早日收复失地，击溃金人！
………………
看着有三四十岁的妇女面露痛色：“这该有多疼啊，都还是小娃娃呢，他们的爹娘知道了得有多伤心……”
几乎都是和她的孩子差不多大的年纪，这让她看着视频更能共情。
………………
“这等英勇无畏的忠义之士，确实值得后人铭记。”
李清照站起身来，神情认真地看着仙幕道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。诸位都是高风亮节、为国捐躯的盖世英雄，易安只能敬各位一杯以表敬意！”
说完倒了两杯酒，一杯向前一敬后撒向地面，剩下那杯她端起一饮而尽。
………………
“嘶——”随着仙幕上放出杨岭梅被折磨的片段，还有旁边的文字叙述补充，众人不自觉的瑟缩。
不少女子看着她胸前染血的衣衫，有一瞬间她们好似也感觉到了胸被人用刀一下下往下割的疼，回过神来才发现那只是错觉，不过是来自人类基因神奇的“感同身受”罢了。
有发育期的姑娘苍白着脸色和旁边的好友说：“我前日整个人不小心扑到了墙上，胸被压到了，当时其他地儿还没觉得，就胸前疼得我直冒冷汗，半晌才缓过神来，就那后劲还阵阵地疼，这位……烈士遭受了这等折磨，都没有屈服，一句崇拜不足以表达我的敬佩！”
她的好友正满脸惊叹地望着仙幕，闻言连连点点：“幸好他们的牺牲没有白费，后世迎来了和平，而且也没有忘记这些牺牲的英雄。”
………………
辛弃疾即是对这些人敬佩，又是后世国情羡慕。
敬佩自不用提，羡慕却是他从这个视频，从这些后世人的发言中看出了，后世朝廷对武将士兵的重视。
之前的视频看多了，他自然发现后世识字的人好似很多，这让他想起了当今的大宋，朝廷重文轻武，于是天下读书人多而不愿为兵。
宋一朝全都是如此，甚至打赢了也还要给对方银钱，虽取了个好听一些的“岁币”，但也逐渐变成了“岁赐”到“岁贡”。
士兵们保家卫国、征战沙场，还要被自己人轻视、瞧不起，怎能让人不寒心。
于是看到后世国家好似读书人很多，他也曾忧心过后世是不是也是这样。
幸好不是！
后世国家相比他们又是怎么做的呢？
他们甚至会在清明时节，为与他们从不相识、甚至可能相隔时间甚远的为国牺牲烈士们去扫墓，献上一束鲜花。
他们会在说起这些英雄的视频下，留下赞叹和致敬。
没有一个人会对此说出带有有任何轻贬的话语。
——————
比起其他人，作为政治生物的皇帝虽然也有流露出赞赏，但他们的心神更多的是放在了：后世朝廷的做法上。
比如刘彻——在对着仙幕发出了他也想要这种慷慨就义、为他鞠躬尽瘁的仁人志士的“许愿”后，就将注意力转移到别处。
看着视频中牺牲的几人中两人就出现了雕像，而没有出现的不一定是没有，可能只是视频中没有出现。
刘彻琢磨着这样做的好处，以及自己是不是也抄下作业，为对有国贡献的人也雕这么一个雕塑作为奖赏。
还可以按雕塑材质、大小划分赏赐的等级，比如从最常见的石块到稀有的玉石、水晶？
后者的原材料注定了它不会有太多，自然只有立下不世之功者才能获得。
他越想越觉得此举可行，实在是一举多得，提笔将之记下，就待此次仙幕结束后再完善一番就实行。
——————
比如嬴政，他已经记不得自己是第几次为后世朝廷的手腕感叹了——他们到底是如何做到让后世黔首们对国家那样信任又赤诚热爱的。
不过看着这个视频，他又觉得好像有了点头绪：后世人不说每一个都对这些为国牺牲的烈士如数家珍，但也大多人会认同他们又今日的好生活是因为有人牺牲自己才换来的。
再看看视频里一闪带过的那画面：军人将盖着国旗的烈士遗骸庄重的捧着、手持国旗庄严肃穆的站立于墓前、穿着统一服装的少年人应是后世学子们为墓碑描红，弹幕中、评论里说自己去陵园扫墓。
一桩桩、一件件，后世将爱国做到了从上到下，从小就开始渗入教育中。
一个人从小就开始认识自己国家的英雄，告诉他你现在的好生活是因为有人替你把苦吃了，周围人也都是这样认同，那他们怎么会不爱国，不崇敬这些英烈呢。