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“生活更方便为什么会不是不幸？”余生疑惑到。
郑前飞说到：“他当时说，那时候我们和猪没有什么区别，我们可能都会长得非常肥硕，只不过猪是等着被人杀掉，我们生下来就是等着死掉。”
“而且在那些设备的帮助下，我们或许也很难死掉。”
“世界将会变为机器的世界，生命将为变得越来越无用。”
“有些人肯定想说，机器是人造出来的，一切机器都是服务于人，人是机器的主宰。”
“但，当一个机器的内容储备能力是人类大脑的几亿倍，信息接收能力是人的几亿倍，如果这抬机器再具备比人大脑快几亿倍的处理能力，我们生命还谈什么主宰机器？”
“我们生命在这个世界上只是为了生存而生存，我们生命将没有意义。”
“那些我们人们赖以生存的发明应用，是为我们的生活带来了方便，但我们并没有变的轻松。”
“我们科学家，总是去探索发现这个世界的规则，然后总结它、利用它，发明出一些让我们活得更便利的东西。”
“我们所想象的未来，总是机器可以取代所有，我们的衣食住行，都不需要我们操心，那时候我们会住在像天堂一样的世界。”
“你们有没有发现，我们的发明的这些东西，让我们人类的生活变得越来越便捷，我们反而活得越来越累。”
“有了蒸汽机动力的火车，只能让马匹下岗，而且我们本来还可以说‘路途遥远，马跑得慢了些，花了两天才赶到。’而现在，我们从中国浙江到上海去上班，也得早上八点准时打卡，因为火车和地铁很快。”
“有了电灯照亮我们的黑夜，我们就得加班到深夜，而以前我们只需要说一句‘天黑了，工作看不清。’”
“我们每天都会坐在我们人类自己发明的机器旁边去花更长的时间忙碌，才能够更好的生存。”
“比如车间里的流水线，比如电脑，比如手机……”
“你还是感觉自己是在操控它们，它们只是服务你的工具。”
“但，你们有没有想过，你坐在电脑前面，按下键盘上的按钮，电脑呈现出相应的内容，我们一天十几个小时坐在那里重复类似的动作，到底是谁在服务于谁？到底谁才是机器？”
……
“人类和动物最大的区别就是人类能够发明工具。”
“这是我们的作为人类一直引以为傲的事情。”
“但我们人类真的就让自己的生活变得更快乐吗？”
……
“人类从发明出第一件工具起，就为自己挖下了一个坑，而且这个坑会越挖越大，我们发明机器，却被机器奴隶。”
“工作时长从原始人每天只需要摘几个果子的时间，到现在每天8小时去工作，甚至为了生存得更好一点，就必须用更长的时间去坐在机器前工作。”
“人类真的是整个生命中发现世界规律，掌握科学力量的那个幸运儿吗？”
“还是我们是被一个叫‘机器’的生命体给骗了？他当时说出了这么一句话。”郑前飞一直向余生描述着当时刘锦夏所演讲的内容。
他虽然喝了不少的葡萄酒，但是他依旧描述得非常流畅。
这证明他对这段关于刘锦夏演讲的记忆，记得非常深刻。
余生也被郑前飞的描述代入其中，不停地思索着。
“我们被一个‘机器’的生命体给骗了？这句话是什么意思？”余生并没有第一时间理刘锦夏这句话的含义。
郑前飞笑了笑说到：“他给我们讲了一个非常有意思而又不可能存在的推论。”
余生眼神示意郑前飞继续往下讲。
郑前飞继续说到：“也许在我们的空气中，有一个残存的灵魂，他在以前是像我们所想象的变形金刚那样的机械生命体。”
“但是因为种种原因，它的肉身已经消亡了，只留下一些记忆粒子在宇宙之中飘荡。”
“就像是他没有死透的灵魂。”
“他想要重新建立起自己的身躯，然后复活。”
“但他自己做不到这一点。”
“于是他来到地球，选择我们人类。”
“让我们人类拥有了发明工具的的能力，让我们人类成为机器的奴隶。”
“从一个石头的锤子，到一个骨头做的针；从一匹马的驯服，到拥有一辆马车；从蒸汽机改良，到现在电子信息化时代。”
“我们所发明的机械越来越复杂，越来越智能，而我们的工作也越来越复杂，我们的发明也越来越快速。”
“我们就像被无形的力量用鞭子赶着在机器前工作，像是有一把绳索将我们和机器拴在了一起。”
“或许再过10年，我们可以通过网络，让所需要的东西送到门口。”
“或许再过20年，我们的阿云可以在外界得到普及，人们会让机器越来越智能化。”
“或许再过30年，我们的智能机器就可以我们人类一样行走在大街上。”
“或许再过100年，人类终于可以过上我们想象中的智能化生活，但我们人类也没有了意义。”
“因为那个‘机器’已经复活了，我们只是可以被它任意屠宰的猪。”
“难道我们人类搞科技、搞发明、发现这个世界的规律是一种错误吗？”余生想了想还是忍不住问到。
郑前飞说到：“当时他并没有正面回答这一点，他只是告诉我们，我们该怎么去做。”
“他说，所有的其他动物从来都没有过这样的发明，只有我们人类有这种能力。”
“虽然他们待我们人类看来愚蠢至极，想要爬树就得长出锋利的指甲，想要吃肉就得长出锋利的牙齿，想要潜水就得长出鱼鳃，想要飞翔就得长出翅膀。”
“但他们没有成为机器的奴隶。”
“只是成为了我们人类的奴隶。”
“而我们的科技，很过都是通过‘仿生学’来发明创造出来的，却没有像他们学习生命的自由。”
“我们不能够只去发明那些东西，我们应该更深入地去开发我们的生命。”
“去开发我们生命的本体。”
“我们从小接触的关于天堂的传说，不是因为那里有多么只能话的机器和生活，而是因为那里有可以创造神技的神明。”
“我们人类的天堂不是机器实现我们可以衣来伸手饭来张口无欲无求的生活，我们人类的天堂，应该是我们人类都变为神。”
“成为不凭借任何机器，也可以上天入地的神。”
“就像我们所想象的天堂里的神明一样。”
“科学这样发展下去，不会缔造我们的终极世界。”
“生活更方便为什么会不是不幸？”余生疑惑到。
郑前飞说到：“他当时说，那时候我们和猪没有什么区别，我们可能都会长得非常肥硕，只不过猪是等着被人杀掉，我们生下来就是等着死掉。”
“而且在那些设备的帮助下，我们或许也很难死掉。”
“世界将会变为机器的世界，生命将为变得越来越无用。”
“有些人肯定想说，机器是人造出来的，一切机器都是服务于人，人是机器的主宰。”
“但，当一个机器的内容储备能力是人类大脑的几亿倍，信息接收能力是人的几亿倍，如果这抬机器再具备比人大脑快几亿倍的处理能力，我们生命还谈什么主宰机器？”
“我们生命在这个世界上只是为了生存而生存，我们生命将没有意义。”
“那些我们人们赖以生存的发明应用，是为我们的生活带来了方便，但我们并没有变的轻松。”
“我们科学家，总是去探索发现这个世界的规则，然后总结它、利用它，发明出一些让我们活得更便利的东西。”
“我们所想象的未来，总是机器可以取代所有，我们的衣食住行，都不需要我们操心，那时候我们会住在像天堂一样的世界。”
“你们有没有发现，我们的发明的这些东西，让我们人类的生活变得越来越便捷，我们反而活得越来越累。”
“有了蒸汽机动力的火车，只能让马匹下岗，而且我们本来还可以说‘路途遥远，马跑得慢了些，花了两天才赶到。’而现在，我们从中国浙江到上海去上班，也得早上八点准时打卡，因为火车和地铁很快。”
“有了电灯照亮我们的黑夜，我们就得加班到深夜，而以前我们只需要说一句‘天黑了，工作看不清。’”
“我们每天都会坐在我们人类自己发明的机器旁边去花更长的时间忙碌，才能够更好的生存。”
“比如车间里的流水线，比如电脑，比如手机……”
“你还是感觉自己是在操控它们，它们只是服务你的工具。”
“但，你们有没有想过，你坐在电脑前面，按下键盘上的按钮，电脑呈现出相应的内容，我们一天十几个小时坐在那里重复类似的动作，到底是谁在服务于谁？到底谁才是机器？”
……
“人类和动物最大的区别就是人类能够发明工具。”
“这是我们的作为人类一直引以为傲的事情。”
“但我们人类真的就让自己的生活变得更快乐吗？”
……
“人类从发明出第一件工具起，就为自己挖下了一个坑，而且这个坑会越挖越大，我们发明机器，却被机器奴隶。”
“工作时长从原始人每天只需要摘几个果子的时间，到现在每天8小时去工作，甚至为了生存得更好一点，就必须用更长的时间去坐在机器前工作。”
“人类真的是整个生命中发现世界规律，掌握科学力量的那个幸运儿吗？”
“还是我们是被一个叫‘机器’的生命体给骗了？他当时说出了这么一句话。”郑前飞一直向余生描述着当时刘锦夏所演讲的内容。
他虽然喝了不少的葡萄酒，但是他依旧描述得非常流畅。
这证明他对这段关于刘锦夏演讲的记忆，记得非常深刻。
余生也被郑前飞的描述代入其中，不停地思索着。
“我们被一个‘机器’的生命体给骗了？这句话是什么意思？”余生并没有第一时间理刘锦夏这句话的含义。
郑前飞笑了笑说到：“他给我们讲了一个非常有意思而又不可能存在的推论。”
余生眼神示意郑前飞继续往下讲。
郑前飞继续说到：“也许在我们的空气中，有一个残存的灵魂，他在以前是像我们所想象的变形金刚那样的机械生命体。”
“但是因为种种原因，它的肉身已经消亡了，只留下一些记忆粒子在宇宙之中飘荡。”
“就像是他没有死透的灵魂。”
“他想要重新建立起自己的身躯，然后复活。”
“但他自己做不到这一点。”
“于是他来到地球，选择我们人类。”
“让我们人类拥有了发明工具的的能力，让我们人类成为机器的奴隶。”
“从一个石头的锤子，到一个骨头做的针；从一匹马的驯服，到拥有一辆马车；从蒸汽机改良，到现在电子信息化时代。”
“我们所发明的机械越来越复杂，越来越智能，而我们的工作也越来越复杂，我们的发明也越来越快速。”
“我们就像被无形的力量用鞭子赶着在机器前工作，像是有一把绳索将我们和机器拴在了一起。”
“或许再过10年，我们可以通过网络，让所需要的东西送到门口。”
“或许再过20年，我们的阿云可以在外界得到普及，人们会让机器越来越智能化。”
“或许再过30年，我们的智能机器就可以我们人类一样行走在大街上。”
“或许再过100年，人类终于可以过上我们想象中的智能化生活，但我们人类也没有了意义。”
“因为那个‘机器’已经复活了，我们只是可以被它任意屠宰的猪。”
“难道我们人类搞科技、搞发明、发现这个世界的规律是一种错误吗？”余生想了想还是忍不住问到。
郑前飞说到：“当时他并没有正面回答这一点，他只是告诉我们，我们该怎么去做。”
“他说，所有的其他动物从来都没有过这样的发明，只有我们人类有这种能力。”
“虽然他们待我们人类看来愚蠢至极，想要爬树就得长出锋利的指甲，想要吃肉就得长出锋利的牙齿，想要潜水就得长出鱼鳃，想要飞翔就得长出翅膀。”
“但他们没有成为机器的奴隶。”
“只是成为了我们人类的奴隶。”
“而我们的科技，很过都是通过‘仿生学’来发明创造出来的，却没有像他们学习生命的自由。”
“我们不能够只去发明那些东西，我们应该更深入地去开发我们的生命。”
“去开发我们生命的本体。”
“我们从小接触的关于天堂的传说，不是因为那里有多么只能话的机器和生活，而是因为那里有可以创造神技的神明。”
“我们人类的天堂不是机器实现我们可以衣来伸手饭来张口无欲无求的生活，我们人类的天堂，应该是我们人类都变为神。”
“成为不凭借任何机器，也可以上天入地的神。”
“就像我们所想象的天堂里的神明一样。”
“科学这样发展下去，不会缔造我们的终极世界。”