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地藏殿的大门巨大无比，看起来近如咫尺，但又仿似相隔万里，给人一种永远走不到尽头的感觉。
我看着明明只有几十步的距离，却发现根本无法接近。于是我有些不明觉厉的加快脚步，结果依旧如此。
这是怎么回事儿？我回头看向身后，想问问胡万岁她们，却发现身后的道路变成了莲花池，所有人都消失了。
那一朵朵巨大的莲花，有的已经绽放，有的还是花骨朵，但个顶个都比房盖还大，几十甚至上百人站在上面，都不会觉得拥挤。
又是幻象？
我下意识的这么认为，于是我想都没想的就催动了眼神通。
没有变化，莲叶还是莲叶，莲花也还是莲花，在我眼神通的透视下，甚至还能看见池塘底部的莲藕，甚至还有几尾自在游曳的金鱼。
真的变成莲花池了？管它呢，我重新转过身，再起看向地藏殿。我并没有催动甲马咒，因为我知道，无法接近一定与速度无关，这也许是一个考验。
我原地坐下，渐渐的平息紊乱的心情，开始冥思苦想起来。
地藏殿，是菩萨度化众生的场所，如果进入大殿需要考验的话，那么考验的一定是坚心。每个人经历不同，心境也不同，看到的场景也必然是不同的。
那么我最需要度化的是什么呢？为什么身后会出现莲花池呢？
我确实有很多问题想要求菩萨指点，我心底最根本的问题，是前路并不是我自己选择的。最开始我不愿意接受，后来我尝试接受，到现在我接受了，并且也在努力的向前走。
是因为我现在并不觉得苦，所以菩萨没必要见我吗？肯定不是的，否则他老人家叫我来干啥啊。
那么后面的路变成了莲花池是什么意思，是让我沐浴一番，洗尽污秽再进去？应该也不对，地藏菩萨甘愿常驻地狱，怎么会觉得众生污秽呢？
更不可能是让我回头是岸，因为后面是池塘，并不是岸。
“回头······回头······”
回头？突然间我睁开眼睛，因为刚才好像有个声音在我心头响起，并不是灵慧，我从来没听过，所以我被吓了一跳。
出马以来，我见到的怪事儿多了。但是除了我的仙家以外，没有任何人能进入我的心窍与我沟通。
我下意识的摸了摸胸口，这才反应过来，我现在是魂魄，哪来的心窍？紧接着，我四下寻找了半晌，一个人影都没有。地藏殿周遭封闭，十殿阎君都进不来，怎么可能会有邪祟能够进来？
那么刚才是我的幻觉，还是我的心魔？不像啊·····
正想着，那个声音又响了起来：“回头！往前走！进殿来！”
我心神再次一震，脱口问道：“你是谁？你在什么地方？”
那个声音却消失了，四周一片寂静，只有眼前的池塘，还有身后无论如何也无法接近的地藏殿。
我确定，刚才那个声音我确确实实听到了，并非什么幻觉。我原地思索了片刻，决定按照他的指引，一步步向池塘走去。
原因很简单，十殿阎君都进不来，那么这结界内的人，一定是菩萨的人。
来到池塘的边缘，我轻轻的踏上一片莲花，然后将另一只脚也迈了上去。
双脚站定的一瞬间，“当”的一声，天空大亮，莲花就像是通了电似的，也闪烁起七彩的光华。
法鼓、铜钟、木鱼、引磬、金钹、云板的声音接连响起，无数善男信女齐声唱和菩萨名号：“南无大慈大悲地藏王菩萨！南无安忍精进地藏王菩萨！南无光明金刚地藏王菩萨！南无十轮拔苦本尊地藏王菩萨！”
紧接着，一个个虚影出现在我的周遭，他们祥和安乐，有静思，有玩乐，有打坐，有参禅。无数神将天女齐声吟唱大悲咒，目送我前行。
我此时心里很舒服，轻飘飘的，好像放下了一切包袱，并且充满喜乐。
我双掌合十，对着那些众生一拜，也唱了声名号：“南无地藏王菩萨！”然后心中坚定的向前走去，赤足而行，脚下步步生莲。
每踏过一朵莲花，四周空间都有许多众生出现，他们分数不同族类，有的有功德光，有的像是肉体凡胎。
但有一点是相同的，他们看起来都很开心，就跟开欢迎会似的，一一对着我合掌，而我也对他们还礼。
一瞬间，我心中有种一往无前的气概，还有超脱一切的洒脱。就好像前面便是彼岸，只要我这么走下去，就能立马了却世间种种。
我会知道众生为什么苦，又如何才能不苦。
巨大的莲花一共九朵，当我走到最后一朵的时候，身后众生已经无边无量。他们都没有离开自己的位置，但他们都遥遥的注视着我，眼中带着祝福与羡慕。
我回过头，眼前出现一个出口，出口处散发柔和的黄色光芒。我深深的吸了口气，带着期盼与敬畏，我一步迈进了那个出口，那个我梦想当中的彼岸。
“嗡！”一个声音在我脑海响起，好像带着频率极高的电波，让我全身一麻，然后蓦然清醒！
眼前不是彼岸，而是一个极其辉煌的大殿。我下意识的回头去看，后面根本就没有莲花，也不是什么池塘，而是一条很长的走廊。
走廊两边的墙壁上，画满了壁画，我细细一看，上面画的，竟然就是我刚才所见到的场景。
那是往生极乐九品莲位图，画的是从“下品下生”到‘上品上生’的众生，加上九品总图，一共十幅壁画。
再次回过头后，我站在走廊口细细的打量眼前的大殿，殿中非但没有金碧辉煌的感觉，相反非常朴素。
除了天棚非常高，空间非常宽敞以外，与我想象中菩萨讲法的地方，简直天差地别。
按照阳间的话来说，那简直是连简装都算不上，只比毛坯好上一些。大殿中一切都似虚似实，仿佛能根据心中变动，而变幻场景。
可我心中现在异常平静，所以我看到的，应该与最本质的样子差不多。
大殿中有些空旷，除了正中间有一个巨大的莲台以外，剩下的就是天棚顶上，有盂兰盆会的彩画，除此之外，几乎没有装饰。
值得一提的是，仔细看去，墙壁的四周都有我入口，就连后面的走廊也差不多。
“善男子，你来了！”一个声音响起，在空旷的大殿中回荡着，我立马就听出来了，与刚才召唤我的声音是同一个。
我下意识的往莲台上望去，上面并没有人。我缓步走入大殿，四处找寻着。
突然间，脚步声响起，我寻声望去，发现一个身穿素衣的中年男子出现在莲台旁边，正笑呵呵的看着我。
我立马就分辨出来，他不是菩萨。但能出现在这里的，可能是普通人么？
我立马双手合十，称了声：“见过尊者！”佛门中人，有是地藏王菩萨坐下，称呼尊者应该是再合适不过的了。
没想到中年男子竟笑着摆了摆手，对我说：“我是地幽，并非什么尊者。”
地幽？我愣了愣，然后立马大惊失色，低头便拜：“见过圣君！”
地幽这个名号也许熟悉的人并不多，但他另一个称呼，简直是如雷贯耳，那便是谛听。
相传世尊释迦牟尼佛报身圆寂，回归中央法界。临圆满前，世尊有言：“我将圆寂，弥勒当来下生，期间五浊恶世佛光暗淡，即将进入末法时代。一切佛菩萨、罗汉行者，当皈依地藏菩萨，教化众生。”
从此之后，地藏菩萨便成为了南阎浮提世界的代教主，教导一切众生。
所以在大唐年间，地藏菩萨也曾以应化身降世，乃是新罗僧人，本名金乔觉。他来大唐游学，最后卓锡九华山，立志修行，因有圣兽谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。
金乔觉后来圆寂之后，称为金地藏。圣兽谛听伴随地藏身边，受佛法点化成道，尊为地幽圣君。其知吉凶，辩善恶，附耳可听三界，与菩萨一起度化众生，从不曾有一刻稍歇。
这些记载其实是有出入的，我师父说过，谛听道行深不可测，并且轻轻一听，就能听尽众生因果。是不是所有世界都有谛听他并不知晓，但我们这个世界，还没有他就有谛听了。
“叫我地幽便可。”地幽圣君笑了笑，然后问道：“你是来见菩萨的？”
他虽然在问，但眼中的目光根本没有疑惑。地幽的本事，已经不能用道行来形容了，那是我根本无法理解的地步。他根本不用问，一切因果早被他听在耳中。
但即便如此，我还是老老实实的点了点头，同时有些不好意思的说道：“惭愧，菩萨的考验我并没通过，还要靠圣君帮忙我才能进殿，说来算是作弊，感谢圣君悲悯！”
地幽闻言摇头，对我说：“那并不是考验，地藏殿关闭，阴间气运以乱。你见到的一切，都是你所走过的路。”
“我所走过的路？”那明明是九品莲台图的幻想，怎么会是我走过的路呢？
“不必疑惑，众生并无高低，却又云何有了高低，分出九品？”地幽似解答，又好似疑问。
他这么一说，我心中突然一动，转瞬间就明白了他的意思。
他说众生并无高低，指的是本源初生之时，众生都是平等的。而之所有后来分出了高低，乃是因为各自降生后因果不同。
播种什么，就会收货什么。于是功德深厚的，成为上品上生的众生，阴德有损的，成为下品下生的众生。
地藏殿的大门巨大无比，看起来近如咫尺，但又仿似相隔万里，给人一种永远走不到尽头的感觉。
我看着明明只有几十步的距离，却发现根本无法接近。于是我有些不明觉厉的加快脚步，结果依旧如此。
这是怎么回事儿？我回头看向身后，想问问胡万岁她们，却发现身后的道路变成了莲花池，所有人都消失了。
那一朵朵巨大的莲花，有的已经绽放，有的还是花骨朵，但个顶个都比房盖还大，几十甚至上百人站在上面，都不会觉得拥挤。
又是幻象？
我下意识的这么认为，于是我想都没想的就催动了眼神通。
没有变化，莲叶还是莲叶，莲花也还是莲花，在我眼神通的透视下，甚至还能看见池塘底部的莲藕，甚至还有几尾自在游曳的金鱼。
真的变成莲花池了？管它呢，我重新转过身，再起看向地藏殿。我并没有催动甲马咒，因为我知道，无法接近一定与速度无关，这也许是一个考验。
我原地坐下，渐渐的平息紊乱的心情，开始冥思苦想起来。
地藏殿，是菩萨度化众生的场所，如果进入大殿需要考验的话，那么考验的一定是坚心。每个人经历不同，心境也不同，看到的场景也必然是不同的。
那么我最需要度化的是什么呢？为什么身后会出现莲花池呢？
我确实有很多问题想要求菩萨指点，我心底最根本的问题，是前路并不是我自己选择的。最开始我不愿意接受，后来我尝试接受，到现在我接受了，并且也在努力的向前走。
是因为我现在并不觉得苦，所以菩萨没必要见我吗？肯定不是的，否则他老人家叫我来干啥啊。
那么后面的路变成了莲花池是什么意思，是让我沐浴一番，洗尽污秽再进去？应该也不对，地藏菩萨甘愿常驻地狱，怎么会觉得众生污秽呢？
更不可能是让我回头是岸，因为后面是池塘，并不是岸。
“回头······回头······”
回头？突然间我睁开眼睛，因为刚才好像有个声音在我心头响起，并不是灵慧，我从来没听过，所以我被吓了一跳。
出马以来，我见到的怪事儿多了。但是除了我的仙家以外，没有任何人能进入我的心窍与我沟通。
我下意识的摸了摸胸口，这才反应过来，我现在是魂魄，哪来的心窍？紧接着，我四下寻找了半晌，一个人影都没有。地藏殿周遭封闭，十殿阎君都进不来，怎么可能会有邪祟能够进来？
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正想着，那个声音又响了起来：“回头！往前走！进殿来！”
我心神再次一震，脱口问道：“你是谁？你在什么地方？”
那个声音却消失了，四周一片寂静，只有眼前的池塘，还有身后无论如何也无法接近的地藏殿。
我确定，刚才那个声音我确确实实听到了，并非什么幻觉。我原地思索了片刻，决定按照他的指引，一步步向池塘走去。
原因很简单，十殿阎君都进不来，那么这结界内的人，一定是菩萨的人。
来到池塘的边缘，我轻轻的踏上一片莲花，然后将另一只脚也迈了上去。
双脚站定的一瞬间，“当”的一声，天空大亮，莲花就像是通了电似的，也闪烁起七彩的光华。
法鼓、铜钟、木鱼、引磬、金钹、云板的声音接连响起，无数善男信女齐声唱和菩萨名号：“南无大慈大悲地藏王菩萨！南无安忍精进地藏王菩萨！南无光明金刚地藏王菩萨！南无十轮拔苦本尊地藏王菩萨！”
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巨大的莲花一共九朵，当我走到最后一朵的时候，身后众生已经无边无量。他们都没有离开自己的位置，但他们都遥遥的注视着我，眼中带着祝福与羡慕。
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眼前不是彼岸，而是一个极其辉煌的大殿。我下意识的回头去看，后面根本就没有莲花，也不是什么池塘，而是一条很长的走廊。
走廊两边的墙壁上，画满了壁画，我细细一看，上面画的，竟然就是我刚才所见到的场景。
那是往生极乐九品莲位图，画的是从“下品下生”到‘上品上生’的众生，加上九品总图，一共十幅壁画。
再次回过头后，我站在走廊口细细的打量眼前的大殿，殿中非但没有金碧辉煌的感觉，相反非常朴素。
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大殿中有些空旷，除了正中间有一个巨大的莲台以外，剩下的就是天棚顶上，有盂兰盆会的彩画，除此之外，几乎没有装饰。
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突然间，脚步声响起，我寻声望去，发现一个身穿素衣的中年男子出现在莲台旁边，正笑呵呵的看着我。
我立马就分辨出来，他不是菩萨。但能出现在这里的，可能是普通人么？
我立马双手合十，称了声：“见过尊者！”佛门中人，有是地藏王菩萨坐下，称呼尊者应该是再合适不过的了。
没想到中年男子竟笑着摆了摆手，对我说：“我是地幽，并非什么尊者。”
地幽？我愣了愣，然后立马大惊失色，低头便拜：“见过圣君！”
地幽这个名号也许熟悉的人并不多，但他另一个称呼，简直是如雷贯耳，那便是谛听。
相传世尊释迦牟尼佛报身圆寂，回归中央法界。临圆满前，世尊有言：“我将圆寂，弥勒当来下生，期间五浊恶世佛光暗淡，即将进入末法时代。一切佛菩萨、罗汉行者，当皈依地藏菩萨，教化众生。”
从此之后，地藏菩萨便成为了南阎浮提世界的代教主，教导一切众生。
所以在大唐年间，地藏菩萨也曾以应化身降世，乃是新罗僧人，本名金乔觉。他来大唐游学，最后卓锡九华山，立志修行，因有圣兽谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。
金乔觉后来圆寂之后，称为金地藏。圣兽谛听伴随地藏身边，受佛法点化成道，尊为地幽圣君。其知吉凶，辩善恶，附耳可听三界，与菩萨一起度化众生，从不曾有一刻稍歇。
这些记载其实是有出入的，我师父说过，谛听道行深不可测，并且轻轻一听，就能听尽众生因果。是不是所有世界都有谛听他并不知晓，但我们这个世界，还没有他就有谛听了。
“叫我地幽便可。”地幽圣君笑了笑，然后问道：“你是来见菩萨的？”
他虽然在问，但眼中的目光根本没有疑惑。地幽的本事，已经不能用道行来形容了，那是我根本无法理解的地步。他根本不用问，一切因果早被他听在耳中。
但即便如此，我还是老老实实的点了点头，同时有些不好意思的说道：“惭愧，菩萨的考验我并没通过，还要靠圣君帮忙我才能进殿，说来算是作弊，感谢圣君悲悯！”
地幽闻言摇头，对我说：“那并不是考验，地藏殿关闭，阴间气运以乱。你见到的一切，都是你所走过的路。”
“我所走过的路？”那明明是九品莲台图的幻想，怎么会是我走过的路呢？
“不必疑惑，众生并无高低，却又云何有了高低，分出九品？”地幽似解答，又好似疑问。
他这么一说，我心中突然一动，转瞬间就明白了他的意思。
他说众生并无高低，指的是本源初生之时，众生都是平等的。而之所有后来分出了高低，乃是因为各自降生后因果不同。
播种什么，就会收货什么。于是功德深厚的，成为上品上生的众生，阴德有损的，成为下品下生的众生。