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    看着那黑布上的金字,庄玉脸上的表情,很快就从惊吓怀疑,变成了惊喜激动。

    尽管他早料到此布和九昧真火有关,但远没有想到,这种“有关”,竟能有关到这种程度。

    这上面竟然就是九昧真火的修炼方法,九昧真火心法。

    惊喜之下,使得庄玉的心神,一时都无法稳定下来,激动地在黑布五步范围不停踱步。

    足足两刻之后,他才稳住了身姿,靠向了黑布,从头开始看了起来。

    这上面的一个个古佛字,明显是被大能修士,以极强的灵力,刻书上去的。

    从右至左,一列一列,一字一字,连任何一个笔画,庄玉都不敢放过。

    足足一个时辰之后,他才看完了一遍,已深深地印在了心中。

    此时黑布上的金字,没有了《真我经》念力的支撑,也慢慢暗淡了下去,黑布也落到了地上。

    盘坐于地上,庄玉伸手将黑布抓在了手中。

    拿在手心,看着黑布,双眼中赤光流转,已是陷入了沉思。

    这块黑布上,一共写了三千三百三十三个金佛字,而再次出乎他意料的是,即使这么多的字,也不是九昧真火的全部。

    而是九昧真火的三分之一,是其下三昧,炼体三昧,肌之火、骨之火、血之火的修炼心法。

    其余的六昧,鼻之火、耳之火、目之火、魂之火、魄之火、意之火的修炼心法,没在这上面。

    不过这三千三百三十三个金字,对于炼体的下三昧,写得非常详细。

    按照心法上所说,这炼体下三昧是要一起练的,其核心要义是,以自身灵力为基,催动灵力按照佛门法诀在全身经脉中运转,直到炼出肉身佛灵火,分别是肌肉之火、根骨之火和精血之火。

    在具体的法诀上,将连通全身肌肉、根骨和精血的经脉,依照佛门之法,划分成了十八个大脉系,以及一百零八条主脉、三百二十四条辅脉,以及众多的穴位。

    灵力在经脉中运转时,又要分为九个大步。

    在每一个大步中,灵力在哪条经脉中顺流,又在哪条经脉中逆流,在哪个经脉穴位处拆分,又在哪个穴位处汇集,全都写得非常详细。

    看到这般对炼体下三昧的诠释,庄玉已是深深感受到了佛门功法的严谨和厚重。

    以前便听同门提起过,若遇到修炼佛门功法的修士,定要小心一些,他们的根基都很稳,灵力都比寻常修士浑厚精纯。

    此时看过九昧真火下三昧的心法,心中已是确信此说法绝不会假。

    并且,修炼这九昧真火,修炼这炼体下三昧,还有一些特殊的要求。

    认真地揣摩着,良久之后,庄玉认为主要有这么三点。

    第一,修炼这九昧真火下三昧,必须要回归自我,要以自身灵力为基础,不能借助太多外力。

    据心法说,修炼之时,要远离灵力充盈的地方,最好能在毫无灵力的地方来修炼,以避免修炼之时,体外的灵力影响到体内灵力的运转,并使得炼出的昧火不纯。

    若按照此说话,庄玉觉得,修炼此火应该是这样的。

    每天早上,先在火脉洞眼上吸取炼化火灵力,然后再离开火脉,找一处没有灵力的地方,来专门炼这下三昧。

    练完之后,再返回去,第二日继续。

    严格来说,这下三昧属于炼体术,而正常的炼体术,一般都会使用灵兽妖兽的灵血,来加快修炼。

    关于这一点,心法上也提了一句“若借外力,唯有金蝉”。

    庄玉感觉,这“金蝉”听起来,像是一种佛门灵虫,不过自己还从没听说过。

    自己没有修炼过御兽一道,对各种灵虫也不怎么了解。

    第二,修练这九昧真火下三昧,绝不能求快,必须循序渐进。

    按照心法所说,修炼之时,每天不能求多,只可练一遍。

    但这一遍,必须要全神静心来练,每一遍四个半个时辰,灵力在经脉运转的九大大步,每个大步半个时辰。

    同时,心法上还提到,若是慧根极上乘者来修练,最快可在练完三千三百三十三遍后,练成这炼体下三昧。

    一天只能练一遍,若按此算法,最快也得十年才能练成。

    而若是慧根中乘者,则就要炼足六千六百六十六天,或者九千九百九十九天。

    若是练了九千九百九十九天,还没有练成这下三昧,那就说明此人与九昧真火,与此佛门无上圣火,无缘了。

    并且,一旦开始练了之后,就不能有间断,断上七天八天还可,一旦断的时间长了,功力就会下滑,再想练的话就更加困难。

    而这第三点,便是修炼这九昧真火下三昧,必须和《真我经》结合起来。

    据心法上所说,九昧真火的每一昧都极为刚猛,在未完全练成之时,容易对自身产生损伤,甚至会让修炼者的性情变得暴烈。

    故而每一次练功结束之后,都要静心念这《真我经》,以佛力来平和所炼出之火力,让人心境更稳,让火力也更加精纯。

    将这下三昧的心法,在自己心中过了两遍,庄玉已是感到,仅这炼体下三昧,就可能比自己在黑潭岛上十八载“六丁亲和”,还要费时费力。

    但好在的是,炼这九昧真火下三昧,不需要像六丁神火那样寻找天地灵物,只要以自身灵力为基,一步步地练下去便好。

    不过庄玉也记住了那句“若借外力,唯有金蝉”,他觉得这“金蝉”,可能是加快炼体下三昧修炼速度的一个关键。

    若自己能十年练成,自是好说,二十年也可接受,若是三十年,甚或三十年还练不成,就感觉有些暴殄天缘了。

    直到了天色亮起,庄玉才将黑布又穿在了身上,从地上站了起来。

    自己已经知道了九昧真火下三昧的修炼心法,就看回宗后具体怎么来练了。

    虽然没有后面六昧的修炼心法,但目前这样,也是一个极好的开头了。

    后面的六昧,可以慢慢来探寻。

    他也在心中想,既然这块黑布上只写了下三昧,那中三昧和上三昧,也很可能是分开写的。

    有可能也在两块黑布上写着,也可能写在了其他的器物上,但都等着自己去寻了。

    尤其是庄玉又想到,六丁先师在其《王抟手记》所说,这块黑布是他杀了西宗的一位名叫戚安的弟子后拿到的。

    而这名戚安,又是西宗上一任元婴老祖,戚成的直系血脉。

    据六丁先师推测,这块黑布很可能是戚成的遗物。

    离开了寺庙,庄玉沿着那下山的石梯往下走,一边走着,一边自语念叨:

    “三百多年前,西宗戚成老鬼和我东宗皇甫老祖,一起外出探宝。”

    “结果就戚成老鬼自己回来了,皇甫老祖死在了外面。”

    “戚成老鬼也受了重伤,没多长时间就坐化了。”

    “他们当时外出,不会就是去找九昧真火去了吧?”

    “这黑布,难不成就是戚成老鬼那时候带回来的?”

    “他手里可没有《真我经》,再怎么研究,也是发现不了这黑布秘密的。”

    “也许在他死后,戚家之人清查遗物,发现了这块黑布。”

    “便将其当作一件防御性法器,给了那戚安防身之用。”

    “后来又到了我六丁先师手中,又到了我手里。”

    一边想着,庄玉就觉得自己这推算很有道理。

    心中已是产生了,待回宗之后,要找机会暗中打探下这戚家之事。

    下了北绵寺小山之后,庄玉也没有放出飞舟,而是在那山林之间,一步步地向西走去。

    之所以在地上走,也是因为他的心中,还全在想着九昧真火之事,想着这炼体下三昧之事。

    在地上徒步而行,不会分散他的心神。

    但尽管在地上步行,庄玉也走的很快,不知不觉间,就已经向西走出了四百多里。

    再向西不远,便要出这绵山了。

    日上三杆,庄玉在一个小山的半山腰处,盘坐在了一块突出的青石上小休。

    只见,他从储物袋中取出了一壶灵酒,又拿出了一个玉杯,小喝了两杯。

    此时他的心中,还在想着那“金蝉”之名。

    而就在这时,他隐隐感到有嘈杂的响动,从西面传来。

    收回心神,凝眼往西边一看,就见西边二十余里处的溪边,正有十七八个俗世之人,在持械斗殴。

    并且还是十多个猛汉在打一个,像是江湖追杀的样子。

    被追杀的那人,一身黑衣,脸上身上已满都是血。

    虽看不出具体容貌,但应是很年轻,还是少年身姿,很瘦弱。

    此时,那黑衣少年,已经被那十多个猛汉给围住了。

    少年手里拿着一把细剑,显得很是不屈的样子,但俨然已是体力不支了,摇摇晃晃的样子。

    只见,外围的一个络腮大汉,举着一把狼牙棒喊道:

    “兄弟们,再杀了这小鸟,这唐家就绝了,咱们兄弟的活就干完了。”

    “兄弟们,一起上,把他砍死剁烂,拿了他的头咱们就下山回去。”

    “大坛的美酒,大把的小妞,在更着咱们呢!”

    “给我上!”

    说着,那十多个猛汉就要冲上来,而那黑衣少年,马上提剑做拼命状。

    还在东边远处山腰的庄玉,又喝了一杯灵酒。

    他也无心多管闲事,修仙者就不该插手俗世繁务。

    而就在他看戏之时,黑衣少年与冲上来的猛汉拆打了几招,这一看,他愣住了。

    口中“咦?”了一声,感觉那少年的招式有些熟悉啊。

    只见,猛地一下,他从青石上站了起来,口中赫然道:

    “这莫不是故人之后!”

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