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    鹤城之战之后,加藤清正几乎是并不血刃的就拿下了咸镜北道的诸多城市,进度之顺利连他自己的都没有想到。
    不过实际上由于他在对阵关北军是主攻方,其所受到的损失要比历史上大的多。
    照理来说拿下关北六镇之后加藤清正应该回到镜城修整,毕竟此刻从日本带出来的军势也只胜下5700多人。
    然而不知道加藤清正怎么想的,居然主动提出要带着军势出去教训一下江北的兀良哈。(日本人称呼所有女真都是兀良哈)
    要知道过去女真的对手可都是关北六镇的精锐,他连关北六镇都搞不定,凭什么觉得自己可以扫荡图们江对岸的女真部落呢?
    历史上没有具体记录其从哪里出兵的情况,不过从后世地图来,看他进攻的两个方向,一个是后世的珲春,一个是后世的延边方向,这里都是建州女真珠舍里部所在地区。
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    女真的社会政治结构较为原始,依旧停留在中国先秦商周时期的氏族时代,珠舍里部就是一个氏族归建州卫管辖。
    在珠舍里部的下面还有各个以村为划分的小部落,他们依附于珠舍里部,为他提供兵源和上贡,而珠舍里部则保证他们的安全。
    而这也是女真部落最基础的兵农合一兵员组织形势,及“牛录左领制”。即将每十个人编为一个小组,每个小组选出一位首领,而这九名组员必须各送一只箭给首领,小组被称为“牛录”。
    所以牛录就成为兵制的单位,其首领称为“牛录额真”,在这一点尚女真与日本的军役账制度有些相似,本质上就是将自己的军役目标进行下派的一种方式。
    对于女真人来说,他们早就已经习惯部落之前的互相侵伐,在一个部落中作重要的财产就是从别的部落中掠夺来的奴隶。
    他们大部分都是在战争中被俘虏的人口,以至于后金及清朝建立之后,“主子”和“奴才”这两个称呼依旧贯彻其社会关系数百年。
    秀家此前通过濑户家正向库雅喇,乌布林部落购买的奴隶,就是他们从别的部落中掠夺来的,其中有很多人稍稍休养一下就能披甲上战场,这就是秀家虾夷白甲兵的由来。
    以加藤清正这样的军力,想要对付这些小村落完全没有问题,这个时候的女真村落,真的只是村落的概念,木质的栅栏围墙只有防御野兽的作用,对于侵犯的敌人几乎没有效力。
    因此加藤清正起初渡过图们江后接连攻破了好几个村落,由于女真部落是渔猎部落,很多村落就建设在森林中,这个时候的长白山地区大多是山高林密的存在。
    因此他一路烧杀防火前进,日军所到之处女真部落民四散而逃。可续这个时候的女真部落不从事农业生产,吃得都是果子和鱼获和打猎所得的猎物,这与日军的饮食习惯严重不符。
    因此当发现这里山高林密不适合大军继续北进饶袭大明之后,便打算带人退回咸镜道。
    可是他在图们江的所作所为引起了女真部落极大的愤慨,珠舍里部联合讷殷部向加藤清正发动了报复。
    与日军相比女真部落更加习惯在森林中作战,根据《宣祖昭敬大王修正实录》记载“胡人四起邀击,贼士卒多死伤。”
    寥寥几个字便可以看出女真部落给日军造成了巨大了损失,在这种山高林密的地方,日军习惯性的军阵、枪衾、铁炮,骑射等作战方式全部失去了优势,你根本摸不准女真部落会从哪里窜出来。
    由于作战失利加上粮草不继,加藤清正只能败退回了咸镜道内。
    由于他在前面出征女真带回来不少女真奴隶,因此在关北六镇百姓心目中他是打了打胜仗回来的。
    至于为什么最后回来的时候这么狼狈,这很正常啊,毕竟关北六军固守城池都会被女真打的很狼狈,日军主动出击能全身而退已经足以看出强势了。
    最主要的前几日加藤清正防火烧林的举动,尽管没有造成女真太大的损伤,但是对于朝鲜方面是比较震撼的。
    特别是夜晚的时候看向北侧通红的天空,无一不是在宣告日军的【强大】。
    因此当他“凯旋而归”的时候,咸镜道的地主们不仅没有拨乱反正,对着他痛打落水狗,反而主动给他送去的紧要的军粮。
    有本来左右摇摆的地方豪强,见到日军连女真都不怕,政治直接带人捉拿自己城池的长官献给加藤清正。
    如稳城品官姜信等发动兵变,绑了稳城府使李洙,作为投降的献礼。
    钟城府使郑见龙见大事不好,直接弃城而走,品官南千寿等人接管此城之后直接向在会宁的加藤清正投降。
    前面提到的北道兵使韩克諴在鹤城之战后逃到了女真部落中,但是被女真部落遣返回了朝鲜,被咸镜道朝鲜民众捉住,交到了加藤清正那边。
    与此同时,此前跟随韩克諴北逃的关北六镇士兵陆续回到会宁、稳城等六镇中。
    对于这些敢战之士,加藤清正都给予了宽宥,允许他们继续当兵并替朝鲜朝鲜分发了他们在鹤城之战的赏赐,许多军士都因为鹤城的战功官升一级。
    是不是听起来很讽刺?
    鹤城之战的双方是关北六镇士兵和日军+咸镜道农民仆从军,关北六镇手上的军功首级砍自日军自己和仆从军身上,可是战后居然是日军依据他们砍杀自己的首级,给幸存的关北六镇士兵奖赏。
    然而加藤清正这么做确实拿捏了一波人心,原本关北六镇士兵还害怕自己被清算,可是加藤清正给予了他们朝鲜朝廷都不曾有的恩典,纷纷对其感激涕零。
    处理完塞北的事儿,加藤清正也熄了进攻女真的念想,逐步退回至镜城。
    稍事休整之后,他将家臣加藤安政及800军士留在镜城训练朝鲜军士,又在吉州留下千余军势作为支援,自己带上俘获的朝鲜王子和女真奴隶继续南下。
    当其再次南下路过丰春家在朝鲜咸镜道本城安边,在他的北部是此刻非常繁忙的德原港口,在安边终于见到了姗姗来迟的丰春家老花房正幸。
    加藤清正在丰臣家内部又有特别的政治地位,看待其他大名的家臣除非有让他觉得信重的品质,不然向来都是鼻孔朝天看人的。
    但面对眼前这位丰春家最大牌的家老,加藤清正依旧给予了一定的情面,亲自登府拜访。
    毕竟谁都知道丰春家特别的政治体制,除了家督秀家之外,建在的四位家老无论哪一个都不是好相与的。
    等来到安边城外,望向挂在城头的龙胆五七桐纹旗帜,加藤清正突然想起了什么,对着左右招呼了几句,便有武士向后走到两位王子身边。
    告罪一声之后将两位王子的妻子和侧室的轿子强行架到队伍之外,除此之外还有几名姿色靓丽的朝鲜宫女都被拉到了一旁。
    临海君妻子是阳川许氏许铭之女(1575-1623),顺和君的妻子出身长水黄氏(1577-1645),父亲就是前文提到发现鞠世弼阴谋,提前将两王子带出镜城的都承旨黄赫。
    从出身就可以看出各个都是名门闺秀,长相绝对是不差的。
    自会宁俘虏两位王子和宰臣们一来,加藤清正虽然限制了两人的行动,但是一直对两位王子礼遇有加。
    如今马上就要进入安边,谁都没有想到他会突然发难。
    在镜城丢下自己女儿的黄赫,听着自己女儿撕心裂肺的哭声,指着加藤清正质问他究竟是什么意思。
    前来办事的武士听不懂朝鲜话,只能让一旁的朝鲜翻译转述加藤清正的意思,原来加藤清正认为这些女卷是自己在镜城的战利品,而他们这些人是在会宁被捕获的,不能混为一谈。
    现如今他打算将两位王子和宰臣压往日本给秀吉报功,但是这几位女卷他另有他用。
    在场的都是成年人了,这其中的另有他用是什么意思都是心知肚明。
    听到翻译这样的回答,两个王子虽然心中恼怒,却是为自己的女人半天憋不出一句话来。
    而黄赫不愧是能在镜城抛下自己女儿的狠心父亲,在这个时候不想着如何为女儿争取,反而在不停劝说自己15岁的女儿要为了自己的名洁和长水黄氏的荣誉自尽。
    可是黄氏才15岁啊,这个时候如何让一个15岁的小姑娘能让接受自己的命运选择自尽呢?
    也许是觉得后面太呱噪了,加藤清正亲在来到后面对着他们解释道“今后你我就是一家人了,等到了日本我会为两位王子求取日本贵门女为妻,还请放宽心吧。”
    说实话的,朝鲜官员们此刻争辩的根本不是这个事儿吧,加藤清正的话多少有些伤口撒盐的感觉。
    等到了安边城内,加藤清正亲自拜会了丰臣家大老花房正幸,并向其引荐了几位夫人宫女。
    并特别表示道“早就听闻大纳言殿下好人妻,又时常挂念新罗美婢,眼下这几位可都是角色的新罗美婢,其中4位可是朝鲜临海、顺和两位王子的妻
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