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    庆忌率领吴军主力,三日之内,便占领舒地。
    舒地,有舒、舒蓼、舒庸、舒鸠、舒龙、舒龏、舒鲍、宗、巢九座城邑,外加一个被包围在其中的桐邑(桐国)。
    庆忌深知群舒朝吴暮楚的一贯作风,所以一进入舒地,他就分兵到群舒的各个城邑, 先礼后兵,向其地的楚国封君发出劝降书后,对方开城献降,吴军都能顺利入城,宣示吴国对于此城邑的所有权。
    吴军一路势如破竹,几乎没有遭到任何抵抗, 群舒尽皆望风披靡!
    楚国在群舒派遣的少许官吏、军队,也被吴军生擒活捉,关入牢中看押起来。
    所以说, 吴军不费一兵一卒,就已经取下舒地九城与桐邑。
    甚至于在吴军还未抵达的时候,如桐、舒鸠、舒龙等城邑,其封君都立马打开城门,拿出大量的酒肉,以犒赏三军,一副喜迎王师的模样。
    群舒的封君这般盛情,着实是让人却之不恭!
    这让庆忌也很尴尬。
    群舒的封君摆出这样“任君采劼”的姿态,着实使庆忌难为情。
    他有心完全取缔群舒的封地,让舒地完全归于吴国治下,但是群舒的封君这般热情,庆忌又如何能“痛下杀手”?
    正所谓伸手不打笑脸人。
    难办, 实在难办!
    “寡君参见吴王!吴王万年!”
    此时,庆忌正在巢邑的城门口,接受巢君的朝拜。
    “巢君不必多礼。”
    顶盔掼甲的庆忌,缓缓的走下戎车,将献上邑守之印玺的巢君搀扶起来,随后手牵着手,一起进入巢邑。
    跟国君并行,且一起挽着胳膊走路,对于臣子那是莫大的殊荣。
    故而,巢君有些受宠若惊。
    治粟内史范蠡、将军胥门巢、熊子丹等人则是跟随在庆忌的身后,不紧不慢的环视一周,看着附近热闹的景象。
    “那是吴王!”
    “嘿!长得可真英武!”
    “何止英武?某听闻吴王有万夫不当之勇,有折熊扼虎,斗豹搏貆之神力!”
    “那岂非神人也?”
    “何止神人?吴王文武兼备,据说有上古贤君之遗风,常常折节下士,与卿大夫同席而膳,十分的平易近人,犹如上古时期的尧舜!”
    看见庆忌与巢君挽着胳膊一起向前走的情景,道路两侧,夹道欢迎的巢邑黎庶顿时不胜唏嘘。
    作为一个降君,庆忌都能给予这般殊荣,可想而知庆忌的折节下士之名, 是名不虚传的。
    这样的君主,有上古贤君之风,可媲美尧舜禹, 至少在巢邑黎庶的心目中,庆忌就是如此这般。
    他们就好似后世的脑残粉一般,疯狂的高呼着“吴王”的名号,若非有披坚执锐的吴军士卒负责维持秩序,挡住靠近的人,恐怕整个街道都少不得一阵骚乱。
    而在庆忌的身后,则是数以千计的吴军将士。
    他们身上穿着清一色的绯红色战衣,着盔甲,手中都拿着长戈或长戟,背负弓箭,雄赳赳,气昂昂,踏着整齐划一的步伐,面容肃穆,直视前方。
    一股肃杀之气,就油然而生!
    这样的精气神,可不是巢邑的守军所能比拟的。
    四周的巢邑黎庶见状,更是感慨不已。
    “有此王师,吴王何愁不破楚国乎?”
    “吴国兵强马壮,当真不一般。幸而君上早早的开城献降,若不然,覆巢之下,焉有完卵耶?”
    “吴王万年!吴国万年!”
    附近的巢邑黎庶,连忙拿出事先准备好的腊肉、鸡蛋、瓜果蔬菜等等,都装在篮子里,想塞到经过的吴军将士手中。
    这样的热情,不知道的,还以为吴军是凯旋归来,回到了自己的都城,被吴国的黎庶这般拥护爱戴!
    好在,一连征服了这么多个不抵抗的城邑,吴军将士对于这种情况,已然“麻木”。
    这些巢邑的黎庶,是立马就将自己当做吴人看待的。
    对于这些远道而来的吴军将士,更是“军民鱼水情”,好似吴军不是侵略者,而是来拯救自己脱离苦海的正义之师!
    看到如此情景,庆忌亦是有些啼笑皆非。
    “巢君,寡人闻之,上古之世,人少而禽兽众,人不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏!”
    “大江以西,名‘巢’者甚众,却是不知汝巢邑,可与有巢氏相关?”
    为避免冷场,庆忌主动跟巢君攀谈起来。
    实际上,这也是庆忌十分好奇的问题!
    那個传说中,传承了几十万年的古巢国,当真存在吗?
    前世作为历史发烧友的庆忌,着实好奇得很。
    巢君闻言,脸上不可避免的出现一抹傲然之色,躬身道:“吴王,实不相瞒,寡君之巢邑,正是昔日有巢国之分支也。寡君,亦是巢皇(有巢氏)之苗裔!”
    巢君一个劲儿的往自己脸上贴金。
    不过,在这个注重于贵族血统的春秋时代,巢君的行为十分正常。
    如庆忌一般,祖先往上可追溯到黄帝,在这之前,有些缥缈,更何况是几十万年前的古人?
    说不定,庆忌与巢君数万年前还是一家人!
    “愿闻其详。”
    庆忌求知若渴。
    这极大的满足了巢君的虚荣心,于是他娓娓道来。
    “吴王,我有巢氏,发源于巢湖,自大江以东往北,囊括诸多山川河泽,而早在轩辕黄帝以前,寡君的祖先,有巢氏就已经组建一个强大的部落,甚至已经建国,称‘巢皇’,只是迄今以不可考证。”
    巢君叹气道:“禹帝时,曾封我有巢氏之后建立巢国。但,当时的巢国有十几个,互不统属,寡君之国也,号南巢,不为禹帝所认同。”
    不被天下共主所认同的国家,就是蛮夷,难怪巢君会这般失落。
    “至成汤灭夏,夏桀王被流放于我巢地,商朝敕封我巢国子爵,得以不为蛮夷之方国也。”
    说起先祖的光辉事迹,巢君眉飞色舞,可是想起这近百年来衰落的巢国,巢君又何尝不痛心疾首?
    有巢氏部落是华夏最早形成而堪称第一的氏族部落。
    这个部落早期一直生息于巢湖流域及周边地区。
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