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    精明的江流,依着平日里对韩瞎子的了解,再看到他刚才说话的神情举止,自然看出韩瞎子是在吹牛。<strong>电子书下载txt免费下载</strong>于是这小子坏水一冒,想套套师父的话,看看他当初是咋出丑的。

    却不想自己的伎俩被师父识破,深知韩瞎子脾气的江流,害怕师父找自己后账,于是赶忙转移话题,没话找话的问了一句近乎白痴的话,“干啥啊?是让他们往西挪三尺继续打坑么?”

    结果换来的却是韩瞎子给他的一个大白眼,外加屁股上挨了一脚。

    “人家请得你,还是请得我啊?”

    说完这话,站起身子的韩瞎子双手往后一背,不再搭理这个小犊子,径自朝着山下走去。

    看着韩瞎子的背影,江流自言自语的说到:“得嘞,还是我自己来吧,伟大的领袖**教导我们说,自己动手,丰衣足食!”

    大声的背诵着主席语录,江流又回到打坑的地方,看到韩贵之后,告诉他在原坑的基础上,再西边挖上三尺的距离。

    交代完了之后,也没管韩贵怎么安排,江流朝着山下跑去。毕竟是年轻小伙子,没多远,就追上了韩瞎子,随后爷俩边走边聊。

    “师父,你说那八卦化煞阵,怎么会出现在这个地方啊?”

    背着手,正往山下走着的韩瞎子,听自己徒弟问这个问题,停下了脚步,双眼转圈看了一下四周围,深深叹了一口气,有点消沉的说:“唉……这韩家窝铺是韩三金养老的地方,甭寻思,这阵法跑不了那个老家伙干的,也许……也许当时他是瞧着这个地方山险水恶的,才布下的这个阵法吧。”

    听师父说完,江流稍稍想了一下,接着又满脸疑问的说:“师父,我记得书上说过,这个阵法是化解一切冤魂恶煞的。<strong>电子书免费下载</strong>就算这个地方风水不好,也不至于用到这个阵法啊。再说了围场县这么大,韩三金怎么会偏偏看上这样一个地方呢?”

    “谁知道呢,咱们又没见过他本人,哪能知道他当时是咋想的。算了,多一事不如少一事。你回去赶紧安排着把韩有才抬出去,随后咱爷们还有别的事要办呢。”

    这时候的韩瞎子,眼睛注视着山下的韩家窝铺,有些意味深长的说到。似乎韩有才的这个黑儿,有着让他忌讳莫深的东西,恨不得立刻甩开才好。

    江流很少看见韩瞎子这样慎重的时候,也不敢再玩笑心态了,赶紧嗯了一声答应。

    说话间,爷俩便回到村子里面。因为一个丧事上,不能同时有两个阴阳先生出现,所以韩瞎子直接回了韩金德家。江流眼瞅着师父走远之后,才拐进韩有才家院里,刚进院子,就看见韩奎拿着锔好的丧盆子在窗户下面等他。

    接过已经锔好的丧盆子,江流翻来覆去的看了半天,发现虽然还能看出一条明显的缝隙,但凑乎着也能用。于是赶紧把那六个人再次招呼过来,头前带着他们抬起棺材,奔大门外的杠上走去。

    韩育才已经给砸伤,这时候,再现找背棺的人,肯定也没人愿意、也不敢干。江流一想,干脆就这样吧,反正,韩育才刚才已经背过棺材,也算是走过了仪式。

    看着韩有才的儿子,在大人的帮助下,把丧盆子摔碎之后,江流没再管外面的事情,赶忙跑回到屋子里面,准备撵殃。

    什么是殃呢?就是死人在最时刻呼出的一口气,这口气儿就叫做殃。

    殃这个东西很是邪门,对人危害也很大。如果人临死的时候正对着他的口鼻,就会被殃打在身上。而且,这样的后果是很严重的。

    被秧打到的人,首先会精神萎靡不振,四肢无力,慢慢的就会出现运气不好,如果不及时找阴阳先生安置的话,还有死掉的危险。

    正是因为这样,所有在围场当地,才会有句骂人的话,“看你一天跟殃打了似的”,说的就是被秧打到的病态。

    撵殃,就是阴阳先生用秘法和一些所需要的工具,把这口气赶出死者去世时住过的房间。这个仪式,也是出黑儿的最后一步,撵殃完事之后,黑儿也就出完了。

    撵殃的时候,要先把屋子的窗户跟门全部打开,并且让大伙都远远的离开屋子。然后阴阳先生一个手抓着一只公鸡,那手拿着一根桃木条(或者柳木条),进到屋子里面。

    进屋之后就开始抽打公鸡,趁着公鸡咯哟咯哟乱叫的时候,拎着公鸡在屋子里转上一遍。然后再用事先准备好的五谷杂粮(稻、黍、稷、麦、豆),向屋内墙角四处抛洒,边撒边大声的念撵秧咒。

    撵秧咒很简单,一共就两句话“公鸡鸣处神鬼惊,六精撒尽魂魄散喽。”

    这几步下来,还不算完,还要再点上两挂鞭炮,扔在死过人的屋子里面,等鞭炮噼里啪啦的响过之后,才算彻底完事。

    之所以会选用公鸡,桃木条,还有杂粮,因为这些东西按照阴阳先生的说法,都是驱鬼辟邪的东西,也是鬼魂最忌讳的,用这些东西,才会收到效果。

    且说江流噼里啪啦的一通折腾下来,顺利的撵秧完毕,也没跟任何人打招呼,拎着那只白毛的公鸡,背着黄布包独自走了。

    因为出黑儿的阴阳先生走的时候,是不能有人相送的,更不能说有空来之类的话,当然谁家也不希望他常来。

    回到韩金德家里,江流免不了添油加醋的把出黑儿过程,拉着赵四海跟他吹嘘一番,只是赵四海听的时候,却是心不在焉的,还时不时的掀起裤腿,看看自己腿上那块鬼抓身。

    赵四海这个态度,自讨没趣的江流也懒得再继续说下去。冲着赵四海说了一句没劲,然后找地方老实呆着去了。

    吃完晚上饭,韩瞎子,赵四海,江流三个人往西屋炕上一坐,开始研下一步的事儿。按照韩瞎子的说法,别的事儿,人家也不催,先放一放也没啥问题。关键咱们自己的事儿不能耽误,弄得赵四海心里很是感动,还差点抹了一把。

    这也不能说赵四海这个人心眼小,主要昨天晚上扎人问鬼没收到成效,而且又出了韩有才的事,使得这个事整整的耽误一天,韩瞎子跟江流不着急,但是他却不能再等,因为一旦鬼抓身发作,非同儿戏。

    所以,还得抓紧时间,想办法安置这个事,可是三个人商量老大半天,也没理出头绪,最后还是韩瞎子说,实在不行的话,我自己过趟阴曹吧,亲自去查查。

    “过阴”又称摸吓、摸瞎、下神、下阴等(因为各地民俗不同,所以叫法也不同),意思是通过咒语,使人的魂魄离开肉身,从阳世过到阴间。

    但老百姓却有另外一个版本,据传说能够过阴的人,生下来是不会哭的。而按照常理,不哭的孩子是活不下来的。但是他们非但可以活下来,而且比其他人要聪明得多。只是他们从懂事开始,就知道自己何时会死去。

    能够过阴的人第一次过阴往往是无意识的,大都在自己睡梦中发生的,这个情形就像身体发育到一定时候自然的反应一样。但是这第一次太随机,不能确定在发生在某个年纪。

    而且他们对自己的梦,都记得特别清晰,他们也会逐渐意识到自己在过阴。但是,这些人对自己过阴的本事,会严格的保密,甚至连自己枕边人,都不能告诉,恐怕有人利用他们这个本事,做些别的事情。

    这个老百姓所说的过阴,是天生的本事,别人也学不来。据传说,宋代的龙图阁大学士包拯就有这样的本领,经常过阴,处理一些阳世断不清的案子。最著名的例子,便是包公错铡颜查散的案子。

    但是韩瞎子所说的过阴,却是另外一回事,他讲的过阴,是通过咒语来让自己的灵魂到达阴间,从而问一些自己想知道的事情。

    过阴前有一个最最重要的一个仪式,就是扔鞋,根据鞋子扔出去的摆放形状,来断定这场法事的吉凶,如果两只鞋子是全部弄正的形状,则过阴人会苏醒过来;如果全部翻过去,过阴人就会死去,这样的形状下,不管有天大的事情,也不能过阴。

    到了现在这个地步,韩瞎子也确实也没别的招儿,只好用这个办法,想着是快刀斩乱麻,尽早结束这个事儿。

    “要是都没有别的意见,这个事儿就这么定。我亲自走一趟。留子,做作准备,等一会夜深人静的时候,在咱们就开始。”

    韩瞎子所说的准备,意思是让江流准备过阴的时候,要用得香和黄裱纸还有新鞋子之类的一物等项。

    结果江流却说道:“师傅,你这么大岁数了,还是我去吧,有事弟子服其劳,要不你说我这大小伙子闲着干啥。”

    江流一来确实是看韩瞎子岁数这么大了,不忍心再让他受苦;二来也是好奇,跟师父学了这个本事后,还从来没施展过,一心想着去瞧瞧新鲜。<!--5466276915209808633+dsguoo+42-->

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