推荐阅读： 后妈的诱惑 我与后母的禁忌缠绵 我的性感岳母 绝色嫂子太撩人 官场之财色诱人 夜夜笙香 极品好儿媳 都市猎艳 纵情乡野 尽欢风流路 乡村暧昧高手 妇科男医 我做校贷那些年 春光无限的儿媳妇 母乳的诱惑 雪白的嫂子 和嫂子同居的日子 小村大凶器 我的美女老师 驾校情缘老赵孙潇 欲乱情迷小玲建军 我的漂亮女上司
收藏【笔趣读小说Www.elinguae.com】，无弹窗免费网络小说阅读网！
狼患——即“安史之乱”，安史之乱是中国唐代所发生的一场政治叛乱，是由安禄山与史思明发动，同中央政权争夺统治权战争，也是唐朝由盛而衰的转折点。由于发起叛乱者以安禄山与史思明为主，故称安史之乱，又因其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。安史之乱从公元755年12月16日爆发，至公元763年2月17日平息，历时七年零二个月，虽然乱事最终得以平定，可是对中国后世政治、经济、文化、对外关系的发展等均产生极为深远而巨大的影响，此后唐朝进入藩镇割据的局面。司马光《资治通鉴》：“由是祸乱继起，兵革不息，民坠涂炭，无所控诉，凡二百余年。”
在本作《狩妖令》中，狼王即安禄山，九玄将门九位天才狩妖师之一，早年受命秘密加入长生会，调查长生会内部不可告人的秘密，后觉悟神识魂海之力，背叛长生会及九玄将门，组建狼牙军颠覆了整个大唐的江山社稷。
狄西诺——狄仁杰嫡孙，九玄将门九位天才狩妖师之一，本书主角，生性玩世不恭，好酒嗜睡，在序章《魇梦蜃城》中，受托前往云渡城狩猎妖怪，却在途中被拖入无边梦境，力量尽失，在另一个世间化身为云渡城医馆大夫李诺，在小城被瘟疫侵袭时救百姓于水火，后得以解封封印在魂泱剑中的其余二魂，记忆找回但实力暂时受损，云渡城事件也开启了整个大唐异闻的序幕，即历史陷入可能被梦境替代的危机。
张小楼——正一教火居道士，从小就被山门放逐流落江湖，后被狄西诺收养，“异事居”伙计，虽然一直并未觉悟神识魂海的力量，但手里的黑剑（魂泱剑）让其可在短时间内施展道术，狄西诺的得力助手，在云渡城事件中他是唯独三魂俱在的特例，原因不明。
杨霸天——即胖军爷，真名不详，九玄将门九位天才狩妖师之一，与狄西诺，姬宇扬虽属同门，但因其一直独自闯荡江湖，与九玄将门早已多年没有任何交集，又因修行魂海罡气而导致其外貌大变，所以与他二人并不相识。隋朝皇族后裔，复国是隐藏在其内心深处的秘密。在云渡城事件中，因被长生会使徒黑影（梦魇）看透其内心渴望，受其诱惑而觊觎云渡城宝藏，却不料被拖入一场足以灭世的阴谋中。
姬宇扬——长安大理寺寺卿，九玄将门九位天才狩妖师之一，九玄将门门主关门弟子，狄西诺师弟，为人淡漠，自尊心极强，挥舞手里的那柄骷髅大刀足以让神鬼勿近。（. ）在云渡城事件中，与狄西诺一道堕入无边梦境，化身为云渡城大慈寺少住持虚扬，后因佛法熏陶，得以让三魂重新聚首，力量未减一分。
洛可芸——洛氏后裔，长生会云渡城分坛祭祀圣女，样貌绝美，其三魂分别成形，其中胎精之魂与张小楼在梦境长安邂逅，幽精之魂化身为少女人偶入驻梦境云渡，爽灵之魂常驻现世洛家大宅，掌管云渡蜃城，后被不明身份人士寄生，行踪不明。
烛九阴——即“烛龙”。《山海?大荒经》里有记载，钟山山神，人面蛇身，身长千里，睁眼为白昼，闭眼为黑夜，吹气就北风呼啸，为冬天；呼气则赤日炎热，乃夏天。它不吃不喝不睡，也不呼吸，一呼吸就长风万里，它的光芒照耀北极的阴暗。
在本作《狩妖令》中，烛龙乃蚩尤麾下上古十三祖妖之一，可控制时间，人面蛇身，未彻底修成人形，多数时候是以一条大黑蛇的形态出现，行踪鬼魅。现知可能被人禁锢在大唐帝国境内淮南道云渡城的洛家大宅中。至于为何力量强大的祖妖会被人禁锢，原因至今不详。
梦魇——指在睡眠中被噩梦突然惊醒，然后对梦境中的恐怖内容能清晰回忆，并心有余悸。通常在夜间睡眠的后期发作，也有俗称为鬼压床，指在睡眠时，因梦中受惊吓而喊叫；或觉得有什么东西压在身上，不能动弹。
在本作《狩妖令》中，梦魇乃长生会使徒黑影，数量不详，可幻化出多种人形，诱骗长安“异事居”狄西诺和张小楼进入云渡城的无尽梦境，更迫使狄西诺，杨霸天，姬宇扬三人的三魂溃散，人格发生彻底改变，力量尽失。
木偶——也可称为“人偶”，即“人形木头娃娃”。西汉时，木偶除广泛用于“丧家之乐”和“宾婚嘉会”外，据司马迁在《史记》中的记述，木偶还曾用于战争：汉高祖刘邦与匈奴交战，“至平城，为匈奴所围，七日不得食。”高祖用陈平奇计在城楼装配许多貌若仙女的木偶人，使心怀妒意的匈奴单于冒顿之妻阏氏恐其夫破城后贪恋女色，唆使丈夫解除对平城的包围，使高祖得以脱险，“后乐家翻为戏”。汉桓宽著《盐铁论》载：“今民间雕琢不中之物，刻画玩好无用之器。玄黄杂青，五色绣衣，戏弄蒲人杂妇，百兽马戏斗虎，唐锑追人；奇出胡妲。”唐锑追人，指用木、泥、纸做成小人，进行爬高竿的游戏。奇出胡妲，指鱼龙变化与旦角演戏之类。
汉班昭在《续汉书?五行志》中云：“时京师宾婚宴会皆傀儡。”魏明帝(227—239)时，扶风人马钧，以大木雕构使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞像，至令木人击鼓吹箫。作出岳，使木人跳丸、掷剑、缘絙倒立，出入自在。百官，行署，春磨，斗鸡，变巧百端。此为水傀儡。
在本作《狩妖令》中，黑衣说书人带着的少女人偶乃洛氏族人洛可芸三魂之一幽精所变，外貌似一个美丽的少女，却并非由木头制成，现知有可能是白玉雕琢成形，注魂入体的产物，需要借助外力才能够行动，性情多变，爱慕样貌美丽的男子。
画师——画师亦是画家的另一种称呼，多见于中国古代，古代画师一般指的是宫廷画师。专为皇室作画。像宫女入选、一些重大的礼仪活动都需要画师。现代中国画师通常指以绘画为职业的人，包括以绘制大量生产画作（行货画）为生的人，经验和技术较浅的多称为画工或画匠。
在本作《狩妖令》中，黑衣画师赠送给堕入梦境中的狄西诺（李诺）一幅描绘的有云渡城空城景象的画卷，似乎意有所指，但具体缘由不明。黑衣画师似乎与长生会也有关系。
未完待续……
狼患——即“安史之乱”，安史之乱是中国唐代所发生的一场政治叛乱，是由安禄山与史思明发动，同中央政权争夺统治权战争，也是唐朝由盛而衰的转折点。由于发起叛乱者以安禄山与史思明为主，故称安史之乱，又因其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。安史之乱从公元755年12月16日爆发，至公元763年2月17日平息，历时七年零二个月，虽然乱事最终得以平定，可是对中国后世政治、经济、文化、对外关系的发展等均产生极为深远而巨大的影响，此后唐朝进入藩镇割据的局面。司马光《资治通鉴》：“由是祸乱继起，兵革不息，民坠涂炭，无所控诉，凡二百余年。”
在本作《狩妖令》中，狼王即安禄山，九玄将门九位天才狩妖师之一，早年受命秘密加入长生会，调查长生会内部不可告人的秘密，后觉悟神识魂海之力，背叛长生会及九玄将门，组建狼牙军颠覆了整个大唐的江山社稷。
狄西诺——狄仁杰嫡孙，九玄将门九位天才狩妖师之一，本书主角，生性玩世不恭，好酒嗜睡，在序章《魇梦蜃城》中，受托前往云渡城狩猎妖怪，却在途中被拖入无边梦境，力量尽失，在另一个世间化身为云渡城医馆大夫李诺，在小城被瘟疫侵袭时救百姓于水火，后得以解封封印在魂泱剑中的其余二魂，记忆找回但实力暂时受损，云渡城事件也开启了整个大唐异闻的序幕，即历史陷入可能被梦境替代的危机。
张小楼——正一教火居道士，从小就被山门放逐流落江湖，后被狄西诺收养，“异事居”伙计，虽然一直并未觉悟神识魂海的力量，但手里的黑剑（魂泱剑）让其可在短时间内施展道术，狄西诺的得力助手，在云渡城事件中他是唯独三魂俱在的特例，原因不明。
杨霸天——即胖军爷，真名不详，九玄将门九位天才狩妖师之一，与狄西诺，姬宇扬虽属同门，但因其一直独自闯荡江湖，与九玄将门早已多年没有任何交集，又因修行魂海罡气而导致其外貌大变，所以与他二人并不相识。隋朝皇族后裔，复国是隐藏在其内心深处的秘密。在云渡城事件中，因被长生会使徒黑影（梦魇）看透其内心渴望，受其诱惑而觊觎云渡城宝藏，却不料被拖入一场足以灭世的阴谋中。
姬宇扬——长安大理寺寺卿，九玄将门九位天才狩妖师之一，九玄将门门主关门弟子，狄西诺师弟，为人淡漠，自尊心极强，挥舞手里的那柄骷髅大刀足以让神鬼勿近。（. ）在云渡城事件中，与狄西诺一道堕入无边梦境，化身为云渡城大慈寺少住持虚扬，后因佛法熏陶，得以让三魂重新聚首，力量未减一分。
洛可芸——洛氏后裔，长生会云渡城分坛祭祀圣女，样貌绝美，其三魂分别成形，其中胎精之魂与张小楼在梦境长安邂逅，幽精之魂化身为少女人偶入驻梦境云渡，爽灵之魂常驻现世洛家大宅，掌管云渡蜃城，后被不明身份人士寄生，行踪不明。
烛九阴——即“烛龙”。《山海?大荒经》里有记载，钟山山神，人面蛇身，身长千里，睁眼为白昼，闭眼为黑夜，吹气就北风呼啸，为冬天；呼气则赤日炎热，乃夏天。它不吃不喝不睡，也不呼吸，一呼吸就长风万里，它的光芒照耀北极的阴暗。
在本作《狩妖令》中，烛龙乃蚩尤麾下上古十三祖妖之一，可控制时间，人面蛇身，未彻底修成人形，多数时候是以一条大黑蛇的形态出现，行踪鬼魅。现知可能被人禁锢在大唐帝国境内淮南道云渡城的洛家大宅中。至于为何力量强大的祖妖会被人禁锢，原因至今不详。
梦魇——指在睡眠中被噩梦突然惊醒，然后对梦境中的恐怖内容能清晰回忆，并心有余悸。通常在夜间睡眠的后期发作，也有俗称为鬼压床，指在睡眠时，因梦中受惊吓而喊叫；或觉得有什么东西压在身上，不能动弹。
在本作《狩妖令》中，梦魇乃长生会使徒黑影，数量不详，可幻化出多种人形，诱骗长安“异事居”狄西诺和张小楼进入云渡城的无尽梦境，更迫使狄西诺，杨霸天，姬宇扬三人的三魂溃散，人格发生彻底改变，力量尽失。
木偶——也可称为“人偶”，即“人形木头娃娃”。西汉时，木偶除广泛用于“丧家之乐”和“宾婚嘉会”外，据司马迁在《史记》中的记述，木偶还曾用于战争：汉高祖刘邦与匈奴交战，“至平城，为匈奴所围，七日不得食。”高祖用陈平奇计在城楼装配许多貌若仙女的木偶人，使心怀妒意的匈奴单于冒顿之妻阏氏恐其夫破城后贪恋女色，唆使丈夫解除对平城的包围，使高祖得以脱险，“后乐家翻为戏”。汉桓宽著《盐铁论》载：“今民间雕琢不中之物，刻画玩好无用之器。玄黄杂青，五色绣衣，戏弄蒲人杂妇，百兽马戏斗虎，唐锑追人；奇出胡妲。”唐锑追人，指用木、泥、纸做成小人，进行爬高竿的游戏。奇出胡妲，指鱼龙变化与旦角演戏之类。
汉班昭在《续汉书?五行志》中云：“时京师宾婚宴会皆傀儡。”魏明帝(227—239)时，扶风人马钧，以大木雕构使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞像，至令木人击鼓吹箫。作出岳，使木人跳丸、掷剑、缘絙倒立，出入自在。百官，行署，春磨，斗鸡，变巧百端。此为水傀儡。
在本作《狩妖令》中，黑衣说书人带着的少女人偶乃洛氏族人洛可芸三魂之一幽精所变，外貌似一个美丽的少女，却并非由木头制成，现知有可能是白玉雕琢成形，注魂入体的产物，需要借助外力才能够行动，性情多变，爱慕样貌美丽的男子。
画师——画师亦是画家的另一种称呼，多见于中国古代，古代画师一般指的是宫廷画师。专为皇室作画。像宫女入选、一些重大的礼仪活动都需要画师。现代中国画师通常指以绘画为职业的人，包括以绘制大量生产画作（行货画）为生的人，经验和技术较浅的多称为画工或画匠。
在本作《狩妖令》中，黑衣画师赠送给堕入梦境中的狄西诺（李诺）一幅描绘的有云渡城空城景象的画卷，似乎意有所指，但具体缘由不明。黑衣画师似乎与长生会也有关系。
未完待续……