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    道教修炼有引气,炼体,凝神,化虚,合道五个境界,又有内丹,外丹两大类。

    那外丹修炼之法,乃是吞服药物,摄取天地精华,,念经诵道,积善修功之法门,修炼起来,倒也快速,有那身居大机缘的人物,百十年内便可达到凝神阶段,甚至飞身成仙,成为化虚级别的元婴之士。而内丹的修炼之法,便是练气打坐,搬铅运汞,调和龙虎,则要慢上太多了。

    道教五大境界,引气级别的人物,身强体健,百病不侵,炼体阶段的人物,一苇渡江,身轻如鸿毛,臂力千斤,放在世俗之中,便是一等一的豪杰人物,如那历史上的左慈,袁天罡,吕布,霸王,等等,都是炼体阶段的人物。

    而到了凝神级别,元神凝练,这时候的修道之士,便已经可以成为陆地神仙,有引雷画符,驱鬼赶神,祈天请雨等等神通,甚至于肉身已经成为一种可有可无的存在,只要元神不灭,便可长生,有足够的天地灵气,便能再次汇聚肉身。而且这个级别的外丹修炼之士,最出名的便是张道陵了。顺帝年间某夜,太上老君降临在他住的地方,授给他雌雄剑和许多符箓,要他诛灭横行四川的六大鬼神。张道陵精修千日,炼成了种种降魔的法术。不久八部鬼帅各领鬼兵共亿万数为害人间,他们带来各种瘟疫疾病、残害众生。张道陵于是在青城山上设下道坛,鸣钟扣罄,呼风唤雨指挥神兵和这些恶鬼大战。张道陵站立在琉璃座上,任何刀箭一接近他就立刻变成了莲花。鬼众又放火来烧,真人用手一指,火焰又烧了回去。鬼帅一怒又招来千军万马重重包围,不料真人用丹笔一画,所有鬼兵和八大鬼士都纷纷叩头求饶。但是他们口服心不服,回去后又请来六大魔王,率领鬼兵百万围攻青城山。(. )张道陵神闲气定,不为所动,他只用丹笔轻轻一画,所有的鬼都死光了,只剩下六人魔王倒在地上爬不起来,只好叩头求饶。张道陵再用大笔一挥,一座山分成两半把六个魔王困在里面,动弹不得。于是魔王只得答应永世不再为害人间。

    后来张道陵得道成仙,做了那道教四大天师之一。

    当然,在凝神阶段,张道陵之所以能有这么的厉害,一大半的原因是那太上老君的原因,太上老君是谁啊,道教三清之一,不论是云笈七笺,还是真灵位业图中,都是道教主神之一,更在那道教的传说中的三清之一,乃是太清太极神宝君历世之身,而神宝君更是冥寂玄通元所化之主神,地位崇高,乃是万教之祖,无量无上。

    修道之士到了化虚阶段,便是那元神凝练赤子元婴的阶段,修士在凝练出元神之后,号称陆地神仙,但那元神并不是不死之物,一旦元神死了,那修士也就死了,而且,修士最害怕的便是魂魄受到伤害,一旦魂三魂受到伤害,人便会表现出浑身无力,而气魄若是受损,便会表现出昏昏欲睡,精神不振的样子。只有元神凝练,成就不死之身的元神,才会不怕一般的强力攻击,像那真正的生命体练成了不死之身一般,让自己的魂魄不再受到伤害。

    修成了不死之身的元神,即使被灭杀了,也会迅速的凝聚起来,有道是,无形不灭,元神不灭,甚至随着不死之身元神的凝练,那茫茫渺渺大道之力会加持到修士的魂魄之上,使之彻底的凝聚,将魂魄与元神宁为一体,这时候的元神便不再是元神,而是元婴,又称赤子。

    修成赤子元婴的,不论是外丹修炼之术得道的,还是内丹修炼之术得道的,都是那茫茫仙道中的无敌人物,位列《真灵位业图》,成为伴随七位主神的左右神,乃是真正的神仙。

    真正的神仙,那是担山抗海,移星换月犹如吃饭喝水一样简单,拨弄日月星辰,撒豆成兵,改造世界,像是呼吸一样容易。

    但并不是说修成赤子元婴的人,就不会受伤了,元神的不死之身,也只是相对于元神阶段的人来说是不死之身而已,那元婴之体的人,虽然号称永恒不灭,可是莫要忘了,道教修炼之术乃是分为外丹和内丹的修炼之法的。

    若是那外丹讲究的是积累外功,进展快速的话,内丹的修炼方法就相对来说,慢上许多了,甚至有那内丹的修者,终其一生,也不能踏入引气的门槛。

    然而,纵使那内丹修炼之术厉害,但一旦修炼成功,便是极为厉害的人物,若说那外丹的炼体之士乃是一等一的厉害人物,如左慈,袁天罡等人的话,那内丹的修炼之士,到了炼体阶段,便是盖世无敌的旷世猛将,如那霸王项羽,温侯吕布,李元霸等等,都是至尊无敌的存在。而一旦内丹修士修道元婴赤子的话,便往往是便随七大道教主神最近的左右神,那外丹的修士,便要离道教主神远一些了。道教的左右神虽然没有等级高低之分,但距离主神越近,便表明着地位越高。

    那道教《真灵位业图》的诸多神仙,除了七位主神,无欲无求之外,其他的左右神,散仙,女仙,却是一个个与普通人性格一般无二,七情六欲都自存在。

    道家无为,亦无无为,不压抑人性,若是那凝神阶段的修士,还有着仙风道骨的气质,避世潜修的话,元婴之境的修士,却时常在人间显现,演绎着诸多的神话传说,甚至有那修士恼了主神,被主神贬下凡间,历世重修。

    可是,元婴赤子并不是那道教的最高级别,元婴赤子,也只是道教的左右神,在此之上,还有个道教主神。

    《真灵位业图》记载,道教主神一共有七位,都是道气所化,或有姓无名,或有名无姓,或无名无姓但有字,或无名无姓亦无字,而有位业,在此之中,有名有姓又有位业的,便只有太上老君一人,太上老君便是太清太极神宝君,冥寂玄通元所化,本身也不是人。

    道家神仙,无一不是从气中,无中生有而来,那靠着人身修炼而成的,只有神宝君的化身太上老君了,而老君又只是历世之身,教化万民,其余的,最多只能列个散仙,或者女仙,连左右神仙都到不了。

    更在那道教神话中记载,主神左右的诸位神仙,也都是从气中生化而来,只一个历世之身在世俗中引导众生,过个经历而已。

    可是,元始天尊无为,为万道之主,讲究阴阳造化,从太元,经历太初,太始,太玄,太鸿,太乙,到了混沌之初,再至鸿蒙初辟,不断的教化万物,先是授十部经使得灵宝天尊伴其左右,又遣灵宝君引神宝君,最终成得三清位业。

    据闻,道家修士,若有那大机缘,或者大毅力,能够元婴赤子化阴阳,龙虎交汇,结为金丹,便可成为《真灵位业图》上的一位主神,便是成不了主神,也与其一般无二。

    虽然这消息自古便存在着,但却无一人去尝试,无他,万不存一。

    道家的修士到了元婴赤子的级别,便能常伴主神左右,永恒不灭,可是若是要追求那虚无缥缈的金丹之境,却是要将自己原本已经成为混沌之体的元婴再次还原成为五行元灵,依靠五行元灵的五行之力,演化出两仪阴阳之力,然后才有机会龙虎交汇,这其中的危险,以及过程实在太复杂,太漫长了,一个不慎,丢了左右神的位子不说,还有可能永生永世无法再回归真灵位业图的神坛了。

    高原的脑海中闪过许多的关于那五行元灵的记载,然后眼睛一动不动的盯着那五行元灵,想要看清楚那五行元灵到底是五行元灵,还是五行恶灵,又或者,那五行元灵乃是重伤的元婴之身为了恢复所化的,还是为了突破所化的。

    这一看,高原就发现那巨熊体内的黑色水灵虽然有一股凶煞之气,可是那凶煞之气中,却又有着一股淡淡的力量似乎在洗涤那凶煞之气一般,使得那凶煞之气最终主宰不了水灵的本性。

    “这凶煞之气乃是那些魔兽本身的凶煞之气?”高原心里嘀咕着,于是对着高洛道:“洛,你知道魔兽的来源是什么吗?”

    听了高原的话,高洛一愣,随后摇了摇头:“我不知道,我的记忆中,关于魔兽的记忆,是最古老的记忆,但也只是显现,魔兽乃是一开始便存在于这天地之间的,它们的魔法不是来自于神魔的教导,而是类似于一种本能。怎么了?”

    高原摇了摇头,对着高洛道:“这些魔兽死后的灵魂碎片被那水灵吸收,那水灵不管是为了恢复,还是为了突破,都是元婴所化,按照实力来讲的话,这个世界上,即使雄天级的存在,也无法对那水灵有什么伤害,可是那魔兽本身所具有的凶煞之气,却仿佛能够感染那水灵一般,岂不意味着魔兽本身的煞气,也是一种极为厉害的东西,或者本源力量?”

    高洛听了,顿时一愣,对着高原道:“怎么说?”

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