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现在虽然还只是农历八月份，不过这个秋天似乎显得有些格外冷。经过几天的艰苦跋涉，萧别离、诸葛流云等人终于来到了燕赵之地的沧州。
当日五大剑派在同日遭到圣门的攻击，引起了正派武林的高度重视，他们在猜测圣门的下一个目标是谁？是四大世家呢还是三宗，后来他们一一排除了三宗的可能性，那么剩下的就只能是四大世家中的一个或数个了。
同时由于圣门的进攻，原本声势浩大的华山论剑不得不停了下来，龙天翔由于是正派武林第一高手，加上阅历丰富，被众人推举为盟主，韩枫等其余四人则为副盟主，分管东、西、南、北四个方向，共同领导正派人士对抗圣门。龙天翔等人鉴于五大剑派的教训，将众人分成四个部分，分别前往姑苏慕容世家、燕京东方世家、金陵西门世家和沧州的南宫世家，这才有了萧别离等人前往沧州的一幕。
沧州因濒临渤海而得名。沧州部分地区在上古时期属幽州和兖州，西周时属青州，春秋、战国时代为燕、齐、晋、赵等国地，秦朝时属巨鹿郡和洛北郡，汉代属冀州和幽州，三国时属魏国，南北朝时属北魏的瀛州和冀州，北魏孝明帝熙平二年(公元517年)设立沧州，辖浮阳、乐陵和安德等三郡，隋初废浮阳郡，后分属河间郡、渤海郡和平原郡，唐朝贞观元年(公元627年)属河北道，宋代属河北东路河间府，元代属中书省河间路，明代属北直隶省河间府，清代属直隶省河间府，部分县属天津府，中华民国初属直隶省渤海道、津海道，1928年废道府制，改属河北省。
沧州武林，根深叶茂；沧州武杰，名扬八方；沧州武术，遍及华夏，远涉亚、欧、美、非一些国家和地区。沧州“武术之乡”之誉，宏扬中外。沧州人民，自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系，强悍之武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载，沧州民间武术，兴于明，盛于清，至乾隆时，武术之乡已形成，至清末，则声扬海外。《三国演义》里夏侯惇率领的青州兵威震河北；古典小说《水浒传》中开封府八十万禁军教头林冲蒙冤发配沧州的故事，很多读者都耳熟能详。
自古燕国至明清，多代王朝建都于幽燕，沧州乃畿辅重地，为历代兵家必争。据史籍载，自桓公二十二年（664）桓公援燕山戎以来，各朝各代均有多次战争发生于沧州一带。频繁之战事，民遭涂炭，民生维艰，故须掌握攻防格斗之技方能自救图存。沧州，古有“远恶郡州”之称，明时有“小梁山”之号，可见沧州武风之盛和武术之发展，与特定地理环境关系甚密。古之沧州，沿渤海方圆百余里，均系芦荡荒滩，人烟稀少，既是犯军发配之地，又是叛将蔽身良所。明清时，一些受朝廷缉拿之叛将，寻沧州民众强悍喜武之俗以蔽其身。他等隐姓埋名，化装僧道游侠，传艺维生。
沧州，地处“九河下梢”，土地瘠薄，旱、涝、虫灾不时降临。正常年景，许多人家糠菜半年粮。重灾之年，流浪乞讨，卖儿鬻女者不鲜。民谣云：“抛弃黄口儿，一乳恩情尽；但恨生不辰，莫怨父母忍。”许多壮丁，以贩盐维生，而官府缉拿甚严。民求生不得，必然反抗，反抗则必习武事。乾隆《沧州志》载：“沧邑俗劲武尚气力，轻生死，自古以气节著闻。承平之世，家给人足，趾高气扬，泱泱乎表海之雄风。一旦有事，披肝胆，出死力，以捍卫乡间，虽捐弃顶踵而不恤，”说明了沧州人民自古就尚义任侠。京杭大运河纵穿沧境，京济、京大要道贯通南北。沧州、泊头、莫州、河间、献县均为南北水旱交通要冲，为京、津、冀、鲁、豫商品流通必经之地或商品集散中心，亦为官府巨富走镖要道，故沧州镖行、旅店、装运等行业兴盛。各业相争，必握高强武技才可立足。清末，“镖不喊沧州”，已为南北镖行同遵之常规。沧州系多民族地区。由于历史原因，汉与满、蒙古、回等少数民族曾发生过隔膜与误解，等不快之事，逐渐融洽。民族之间的不快，促武术发展；民族融洽，又相互交流技艺，更推动武术之发展。如今，我国的武术已逐渐外传，其中，沧州武术很受欢迎，少数民族武术以回族武术最盛。
唐建科举制，延续多代。至明中期，建武乡试、武会试之制，1901年（清光绪二十七年）才行废止。明清武科，对沧州武术发展亦有促进。此时武举人、进士达1800余人。1918年（民国七年），直隶督军曹锟为扩充其势力，在沧招募武士数十名到其武术营任教或当兵。此举，对沧州武术发展具有推动作用。1928年（民国十七年），沧籍国民军陆军上将张之江任中央国术馆馆长，大力提倡强身御海，强种救国，沧州入馆任教或深造者近百人。同时，省、县建国术馆或民众教育馆，倡导武术，“八式房”遍及沧境城乡，习武者甚众。沧州武林人士，一向注重内外交流。来沧授艺者，热情款待。又有不少人周游祖国南北，或设镖局，或任镖师，或于民间教徒，或入军旅授艺，或寻师放友学技，或参加擂台比武。霍殿阁被清末代皇帝爱新觉罗?溥仪聘为武师；王正谊助谭嗣同变法声震京城；王子平屡胜外国大力士于擂台之上；马凤图、马英图传艺于西北五省、区；佟存、佟忠义、张占魁、孙文勃、杨积善、刘振山、张殿奎、吴秀峰、卢振铎、贾耀亭等授徒不下数万，遍及十余省、市。同时，又能吸取各地武技精华，充实沧州武林。因而，沧州武林门类和独立之拳械技艺愈加丰富，许多拳械套路，经过提炼、改进、创新，独具沧州特色。
沧州武林门类及独立之拳、械，除失传者外，计50余种，有六合、八极、秘宗、功力、太祖、通臂、劈挂、唐拳、螳螂、昆仑、飞虎、太平、八盘掌、地躺、青萍剑、昆吾剑、闯王刀、疯魔棍、二郎、苗刀、燕青，形意、戳脚、翻子、少林、埋伏、花拳、勉张、短拳、阴手枪、杨家枪、太极、八卦遍布各地。沧州武术，流传年深，支系日繁，又在不断改进或创新，故虽一门类，而各支系套路多寡不一，拳械动作招式数量不一，演练速度亦不尽相同。但同一门者，其风格特点仍保留不变。
萧别离等人骑着马穿行在沧州的街道上，道旁的百姓们只是随意的看了他们一眼，就将目光转向了自己手中的物什上，对此似乎早就见怪不怪了。他们虽然一个个携刀挎剑，却依旧不能对他们产生什么影响。
“这沧州果如传说中那样，你看看这周围摆摊的小商小贩们都有着一些基本的武功，果真不愧‘武术之乡’的美誉啊！”诸葛流云看着道路两旁的人，眼中闪过一抹讶色，感叹着说道。
“呵呵，诸葛兄弟这话倒是不错。不过你们也知道，我沧州地处燕赵之地，自古多慷慨悲歌之士，更重要的是沧州时时受到天灾的影响，那时候盗匪横行，没有一些手段却是难以存活的，所以沧州民众不得不学一些防身的武艺。”走在前面的正是南宫世家的少主南宫傲天，听到诸葛流云的话后，解释着说道。
“原来如此，倒是我等孤陋寡闻了！”诸葛流云确实不知道这许多原因，因此回应道。
“呵呵，那是因为主顾兄弟没有生活在沧州，就如我等也不知道湖北之地风貌如何一样！”南宫傲天听到诸葛流云的话后，笑着说道。
“前面就快到我南宫世家了，我们加快速度吧！”看着前面熟悉的景物，南宫傲天心情不免有些激动，朝着众人说道。众人也没有反对，于是南宫傲天一扬马鞭，那马闪电般朝前驰去，后面的诸葛流云等人急急跟上..
现在虽然还只是农历八月份，不过这个秋天似乎显得有些格外冷。经过几天的艰苦跋涉，萧别离、诸葛流云等人终于来到了燕赵之地的沧州。
当日五大剑派在同日遭到圣门的攻击，引起了正派武林的高度重视，他们在猜测圣门的下一个目标是谁？是四大世家呢还是三宗，后来他们一一排除了三宗的可能性，那么剩下的就只能是四大世家中的一个或数个了。
同时由于圣门的进攻，原本声势浩大的华山论剑不得不停了下来，龙天翔由于是正派武林第一高手，加上阅历丰富，被众人推举为盟主，韩枫等其余四人则为副盟主，分管东、西、南、北四个方向，共同领导正派人士对抗圣门。龙天翔等人鉴于五大剑派的教训，将众人分成四个部分，分别前往姑苏慕容世家、燕京东方世家、金陵西门世家和沧州的南宫世家，这才有了萧别离等人前往沧州的一幕。
沧州因濒临渤海而得名。沧州部分地区在上古时期属幽州和兖州，西周时属青州，春秋、战国时代为燕、齐、晋、赵等国地，秦朝时属巨鹿郡和洛北郡，汉代属冀州和幽州，三国时属魏国，南北朝时属北魏的瀛州和冀州，北魏孝明帝熙平二年(公元517年)设立沧州，辖浮阳、乐陵和安德等三郡，隋初废浮阳郡，后分属河间郡、渤海郡和平原郡，唐朝贞观元年(公元627年)属河北道，宋代属河北东路河间府，元代属中书省河间路，明代属北直隶省河间府，清代属直隶省河间府，部分县属天津府，中华民国初属直隶省渤海道、津海道，1928年废道府制，改属河北省。
沧州武林，根深叶茂；沧州武杰，名扬八方；沧州武术，遍及华夏，远涉亚、欧、美、非一些国家和地区。沧州“武术之乡”之誉，宏扬中外。沧州人民，自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系，强悍之武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载，沧州民间武术，兴于明，盛于清，至乾隆时，武术之乡已形成，至清末，则声扬海外。《三国演义》里夏侯惇率领的青州兵威震河北；古典小说《水浒传》中开封府八十万禁军教头林冲蒙冤发配沧州的故事，很多读者都耳熟能详。
自古燕国至明清，多代王朝建都于幽燕，沧州乃畿辅重地，为历代兵家必争。据史籍载，自桓公二十二年（664）桓公援燕山戎以来，各朝各代均有多次战争发生于沧州一带。频繁之战事，民遭涂炭，民生维艰，故须掌握攻防格斗之技方能自救图存。沧州，古有“远恶郡州”之称，明时有“小梁山”之号，可见沧州武风之盛和武术之发展，与特定地理环境关系甚密。古之沧州，沿渤海方圆百余里，均系芦荡荒滩，人烟稀少，既是犯军发配之地，又是叛将蔽身良所。明清时，一些受朝廷缉拿之叛将，寻沧州民众强悍喜武之俗以蔽其身。他等隐姓埋名，化装僧道游侠，传艺维生。
沧州，地处“九河下梢”，土地瘠薄，旱、涝、虫灾不时降临。正常年景，许多人家糠菜半年粮。重灾之年，流浪乞讨，卖儿鬻女者不鲜。民谣云：“抛弃黄口儿，一乳恩情尽；但恨生不辰，莫怨父母忍。”许多壮丁，以贩盐维生，而官府缉拿甚严。民求生不得，必然反抗，反抗则必习武事。乾隆《沧州志》载：“沧邑俗劲武尚气力，轻生死，自古以气节著闻。承平之世，家给人足，趾高气扬，泱泱乎表海之雄风。一旦有事，披肝胆，出死力，以捍卫乡间，虽捐弃顶踵而不恤，”说明了沧州人民自古就尚义任侠。京杭大运河纵穿沧境，京济、京大要道贯通南北。沧州、泊头、莫州、河间、献县均为南北水旱交通要冲，为京、津、冀、鲁、豫商品流通必经之地或商品集散中心，亦为官府巨富走镖要道，故沧州镖行、旅店、装运等行业兴盛。各业相争，必握高强武技才可立足。清末，“镖不喊沧州”，已为南北镖行同遵之常规。沧州系多民族地区。由于历史原因，汉与满、蒙古、回等少数民族曾发生过隔膜与误解，等不快之事，逐渐融洽。民族之间的不快，促武术发展；民族融洽，又相互交流技艺，更推动武术之发展。如今，我国的武术已逐渐外传，其中，沧州武术很受欢迎，少数民族武术以回族武术最盛。
唐建科举制，延续多代。至明中期，建武乡试、武会试之制，1901年（清光绪二十七年）才行废止。明清武科，对沧州武术发展亦有促进。此时武举人、进士达1800余人。1918年（民国七年），直隶督军曹锟为扩充其势力，在沧招募武士数十名到其武术营任教或当兵。此举，对沧州武术发展具有推动作用。1928年（民国十七年），沧籍国民军陆军上将张之江任中央国术馆馆长，大力提倡强身御海，强种救国，沧州入馆任教或深造者近百人。同时，省、县建国术馆或民众教育馆，倡导武术，“八式房”遍及沧境城乡，习武者甚众。沧州武林人士，一向注重内外交流。来沧授艺者，热情款待。又有不少人周游祖国南北，或设镖局，或任镖师，或于民间教徒，或入军旅授艺，或寻师放友学技，或参加擂台比武。霍殿阁被清末代皇帝爱新觉罗?溥仪聘为武师；王正谊助谭嗣同变法声震京城；王子平屡胜外国大力士于擂台之上；马凤图、马英图传艺于西北五省、区；佟存、佟忠义、张占魁、孙文勃、杨积善、刘振山、张殿奎、吴秀峰、卢振铎、贾耀亭等授徒不下数万，遍及十余省、市。同时，又能吸取各地武技精华，充实沧州武林。因而，沧州武林门类和独立之拳械技艺愈加丰富，许多拳械套路，经过提炼、改进、创新，独具沧州特色。
沧州武林门类及独立之拳、械，除失传者外，计50余种，有六合、八极、秘宗、功力、太祖、通臂、劈挂、唐拳、螳螂、昆仑、飞虎、太平、八盘掌、地躺、青萍剑、昆吾剑、闯王刀、疯魔棍、二郎、苗刀、燕青，形意、戳脚、翻子、少林、埋伏、花拳、勉张、短拳、阴手枪、杨家枪、太极、八卦遍布各地。沧州武术，流传年深，支系日繁，又在不断改进或创新，故虽一门类，而各支系套路多寡不一，拳械动作招式数量不一，演练速度亦不尽相同。但同一门者，其风格特点仍保留不变。
萧别离等人骑着马穿行在沧州的街道上，道旁的百姓们只是随意的看了他们一眼，就将目光转向了自己手中的物什上，对此似乎早就见怪不怪了。他们虽然一个个携刀挎剑，却依旧不能对他们产生什么影响。
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“呵呵，诸葛兄弟这话倒是不错。不过你们也知道，我沧州地处燕赵之地，自古多慷慨悲歌之士，更重要的是沧州时时受到天灾的影响，那时候盗匪横行，没有一些手段却是难以存活的，所以沧州民众不得不学一些防身的武艺。”走在前面的正是南宫世家的少主南宫傲天，听到诸葛流云的话后，解释着说道。
“原来如此，倒是我等孤陋寡闻了！”诸葛流云确实不知道这许多原因，因此回应道。
“呵呵，那是因为主顾兄弟没有生活在沧州，就如我等也不知道湖北之地风貌如何一样！”南宫傲天听到诸葛流云的话后，笑着说道。
“前面就快到我南宫世家了，我们加快速度吧！”看着前面熟悉的景物，南宫傲天心情不免有些激动，朝着众人说道。众人也没有反对，于是南宫傲天一扬马鞭，那马闪电般朝前驰去，后面的诸葛流云等人急急跟上..