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公元300年，洛阳太尉府。
王衍大设宴席，邀请当时的名士，石崇、王恺、王敦、王澄和刘琨等皆在列。酒至酣处，王恺招舞姬助兴，正是美酒佳肴，美人在侧，好不快活。正当大家沉浸在醉人的欢乐之中时，王敦突然拔剑而起，向抚琴的艺伎砍去，琴声戛然而止，鲜血霎时溅满了整个房间。
众人大惊，王敦却神色自若，跟没事儿人似的，“这个贱人把琴声弹错了，所以我杀了她，以示惩罚。”言罢拿起酒杯，将宝剑擦拭一番后回到了座位。
短暂的尴尬过后，石崇举杯向王敦道：“王处仲不拘小节，真乃大丈夫也！实乃吾辈之楷模！”（石崇好不要的脸）众人见状，也不好再说什么，毕竟没有必要为一个草芥般的艺伎伤了和气。
王衍曾这样评价两个弟弟：阿平（王澄的字）第一，子嵩第二，处仲（王敦的字）第三，子嵩是庾敳（ai）的字，这哥们儿除了夸夸其谈什么都不会，王室大乱，就想着怎么明哲保身了，结果保来保去，还是被石勒请去给司马越陪葬了。
至于王敦两兄弟，正是我们接下来要说的。
宴席后不久，王澄被任命为荆州刺史，王敦则为青州刺史。之后中原大乱，王敦随司马睿奔赴江东，为稳定江东局势立下了汗马功劳；王澄则一直镇守荆州，北方无论谁打谁，都好像跟他没一毛钱关系，好在荆州暂时还算和平，王澄虽无大才，做个土皇帝还是绰绰有余的。
土皇帝没做多久，一个难题就摆在了他面前：很多来自巴蜀地区的流民（当时李特兄弟还在和罗尚等人苦苦作战）纷纷涌入荆湘地区，这些人穷得就剩命了，王澄非但不救济，反而视他们为社会不稳定因素，几欲除之而后快。万般无奈之下，这些流民只好建立武装力量来维护自身安全。
如此一来，流民和地方政府间的矛盾更为尖锐，王澄一不做二不休，干脆向这些难民举起了屠刀，短短几天时间，八千多流民死于非命。
这不是官逼民反么？
于是，流民们推举杜弢为首领，正式起兵反抗。王澄听闻后亲自率军出击，部将王冲早就对王澄不满，想拉上司应詹单干，可是王冲的人品实在不咋滴（估计也就是一流氓加地痞无赖），应詹干脆利落地拒绝了，由于担心王澄兴师问罪，撒丫子跑路了。王冲于是自立为刺史。
王冲的实力比及王澄，绝对是蚂蚁和大象的区别。可正是这只小蚂蚁，竟把王澄吓了个半死，他率军一路狂奔，连老家江陵都不要了，在沓中短暂歇息后一路向东跑去，在部将郭舒的苦苦坚持下，王澄这才命他回师守卫屯口（今湖北武汉地区），自己则继续躲避蚂蚁的追杀。
司马睿得知后哭笑不得，他赶紧召回了狂奔中的王澄，给了后者一个作战参谋的虚衔，然后派周觊收拾荆州的烂摊子。
周觊到任后，流民傅密仿佛为迎接这位新上任的荆州刺史，造反了。傅密与杜弢相互勾结，星星之火已成燎原之势，傅密见打不过，就向建业请援兵，司马睿派陶侃、周访驰援，王敦则跟在后面随时准备救火。
王敦刚把部队驻扎在豫章（今江西南昌），军中就来了一个人：王澄。两人虽为族兄弟，但关系一直不甚融洽，早在洛阳时，王澄的名声就在堂兄之上，没事经常拿这位大自己三岁的堂兄开涮（估计小时候一块儿掏鸟窝，王敦没少挨摔），王敦虽有怨言，却一直不好发作，今时不同往日，王敦想和堂弟坐下来好好算算这笔账。
兄弟久别重逢，自然要叙叙旧的，王敦摆了场酒席，把门外的王澄请进了中军帐。可一进门，王澄就发觉气氛有点不对劲儿，杀气从酒杯中隐隐飘散开来，仿佛里面盛的不是美酒，而是毒药。王澄冲门外摆摆手，二十几个彪形大汉蜂拥而入，把王敦吓了一大跳。
王澄见状，道：“处仲不必惊慌，这几个勇士随我东征西讨，鞍前马后奔波许多年了，而今兄弟相见，正好借堂弟的美酒犒赏他们一番，不知堂弟意下如何？”
王敦只得答应下来：“如此再好不过，来人啊！赐壮士酒！”
酒过三巡，王澄的保镖们渐渐找不着北了，后来干脆趴在桌上不动唤了（这保镖当得…），王敦喊了几遍后，见没人应声，狐狸尾巴终于露了出来，刚才的醉意也一扫而空（王家子弟个个都是酒坛子，岂是那么容易醉的？）。
王敦大声质问王澄：“为什么要和杜弢密谋反叛？！”
事已至此，说什么都没用了，王澄拔腿就跑，和帐外埋伏多时的士兵们撞了个满怀，然后被包成了粽子送到王敦面前，王敦下达了一个简单的命令：“杀了！”
王澄再怎么说也是司马睿亲自任命的参谋，俗话说，不看僧面还要看佛面，最起码要向建业请示一下啊！王敦可能想到了，但是没做，因为他认为司马睿已经无力节制他，他正好可以借此机会搞割据。事实上，这为后来的建兴之乱埋下了一道伏笔，此乃后话了。
王澄时年四十四岁，消息传到了千里之外的晋阳后，刘琨（当时还没死）只说了两个字：“活该！”
杀了王澄，王敦催促各军进攻流民军，首先（也是最后）和杜弢交手的是陶侃，这里有必要提一下这位颇具传奇色彩的将领。
陶侃，字士行，很小的时候父亲就去世了，陶家也没什么亲戚，全靠母亲湛氏一人辛辛苦苦拉扯大，家里自然非常贫穷。尽管如此，湛氏并没有放松对儿子的教育，这位坚强的母亲深知再苦也不能苦教育的道理，她发誓一定要让陶侃出人头地。长年生活在这样的家庭环境中，陶侃逐渐养成了坚忍不拔、自强不息的性格。
有一次，陶侃在路上看到有个人捡了一株前面车上掉落的谷子，就问这个人：“你捡人家谷子干嘛？”此人回答：“我见它被落在路上，所以就捡了。”陶侃听后非常生气：“你家有地不种，非要偷人家的谷子！我让你偷！让你偷！”一边骂一边拿鞭子开始往人身上抽。乡亲们得知这件事后，深受鼓舞，都开始好好种地了（打人都能打出这般效果…）。这就是“陶侃惜谷”的故事。
还有一次，好友范逵去陶侃家做客，但是家里实在是太穷了，连招待客人的饭菜都没有。无奈之下，陶母竟卖了蓄留多年的长发，然后拿卖头发换来的钱去街上买了一些菜。菜是买回来了，可拿什么烧火呢？
寻遍了家里的每一个角落，陶侃这才发现，家里已经没有一根柴火了！正当母子二人发愁时，屋里的房柱进入了陶侃的视线，于是，屋里的柱子成了灶里的柴火（不知饭菜端上桌后，友人会作何感想！）。
就是这样一个穷孩子，后来竟做到长沙郡公的位置，治理荆湘八州，连王导、庾亮都要礼让三分。
魏晋以来的门阀势力极为强大，加之中原南迁的士族一向很瞧不起江东人，所以该地区的寒族士子基本上没有进入中央领导层的机会，但凡事都有例外，比如陶侃。
这难度就和买彩票中五百万差不多。
陶侃生子陶弘；陶弘有一个孙子，其名字可谓世人皆知，这个人就是陶渊明。
让我们再把视角切回尚为王敦部将的那个陶侃。
陶侃和杜弢数次交战，双方互有损失。仅仅一个先锋官就能挡住大军的去路，杜弢自然非常着急，就派部将王贡去阵前叫阵。
陶侃查了查王贡的户口，发现这人祖宗八辈都是贫农，而且也没什么犯罪记录。陶侃敏锐地感觉到：这个人可以说降。
他远远的向王贡喊道：“杜弢本是益州的一个小官，贪污了巨额公款，是为不忠；杜父去世时，这个做儿子的都不去奔丧，是为不孝，你一个寻常百姓家的孩子，何必为如此不忠不孝之人卖命呢？”陶侃怕这些话不足以打动王贡，就剪下了几根头发作为信物（这个礼节可不轻，古人尊崇“身体发肤，受之父母”的孝道，想当年曹操的马践踏了百姓的庄稼，曹操自杀不成，就以发代头，以正法纪）。
王贡觉得有道理，加之陶侃确确实实剪了几根头发，就降了。然后和陶侃合兵一处，回头攻打杜弢，杀得后者大败。杜弢率领残军跑路，不久后，脑袋被人砍下来换钱了。
公元300年，洛阳太尉府。
王衍大设宴席，邀请当时的名士，石崇、王恺、王敦、王澄和刘琨等皆在列。酒至酣处，王恺招舞姬助兴，正是美酒佳肴，美人在侧，好不快活。正当大家沉浸在醉人的欢乐之中时，王敦突然拔剑而起，向抚琴的艺伎砍去，琴声戛然而止，鲜血霎时溅满了整个房间。
众人大惊，王敦却神色自若，跟没事儿人似的，“这个贱人把琴声弹错了，所以我杀了她，以示惩罚。”言罢拿起酒杯，将宝剑擦拭一番后回到了座位。
短暂的尴尬过后，石崇举杯向王敦道：“王处仲不拘小节，真乃大丈夫也！实乃吾辈之楷模！”（石崇好不要的脸）众人见状，也不好再说什么，毕竟没有必要为一个草芥般的艺伎伤了和气。
王衍曾这样评价两个弟弟：阿平（王澄的字）第一，子嵩第二，处仲（王敦的字）第三，子嵩是庾敳（ai）的字，这哥们儿除了夸夸其谈什么都不会，王室大乱，就想着怎么明哲保身了，结果保来保去，还是被石勒请去给司马越陪葬了。
至于王敦两兄弟，正是我们接下来要说的。
宴席后不久，王澄被任命为荆州刺史，王敦则为青州刺史。之后中原大乱，王敦随司马睿奔赴江东，为稳定江东局势立下了汗马功劳；王澄则一直镇守荆州，北方无论谁打谁，都好像跟他没一毛钱关系，好在荆州暂时还算和平，王澄虽无大才，做个土皇帝还是绰绰有余的。
土皇帝没做多久，一个难题就摆在了他面前：很多来自巴蜀地区的流民（当时李特兄弟还在和罗尚等人苦苦作战）纷纷涌入荆湘地区，这些人穷得就剩命了，王澄非但不救济，反而视他们为社会不稳定因素，几欲除之而后快。万般无奈之下，这些流民只好建立武装力量来维护自身安全。
如此一来，流民和地方政府间的矛盾更为尖锐，王澄一不做二不休，干脆向这些难民举起了屠刀，短短几天时间，八千多流民死于非命。
这不是官逼民反么？
于是，流民们推举杜弢为首领，正式起兵反抗。王澄听闻后亲自率军出击，部将王冲早就对王澄不满，想拉上司应詹单干，可是王冲的人品实在不咋滴（估计也就是一流氓加地痞无赖），应詹干脆利落地拒绝了，由于担心王澄兴师问罪，撒丫子跑路了。王冲于是自立为刺史。
王冲的实力比及王澄，绝对是蚂蚁和大象的区别。可正是这只小蚂蚁，竟把王澄吓了个半死，他率军一路狂奔，连老家江陵都不要了，在沓中短暂歇息后一路向东跑去，在部将郭舒的苦苦坚持下，王澄这才命他回师守卫屯口（今湖北武汉地区），自己则继续躲避蚂蚁的追杀。
司马睿得知后哭笑不得，他赶紧召回了狂奔中的王澄，给了后者一个作战参谋的虚衔，然后派周觊收拾荆州的烂摊子。
周觊到任后，流民傅密仿佛为迎接这位新上任的荆州刺史，造反了。傅密与杜弢相互勾结，星星之火已成燎原之势，傅密见打不过，就向建业请援兵，司马睿派陶侃、周访驰援，王敦则跟在后面随时准备救火。
王敦刚把部队驻扎在豫章（今江西南昌），军中就来了一个人：王澄。两人虽为族兄弟，但关系一直不甚融洽，早在洛阳时，王澄的名声就在堂兄之上，没事经常拿这位大自己三岁的堂兄开涮（估计小时候一块儿掏鸟窝，王敦没少挨摔），王敦虽有怨言，却一直不好发作，今时不同往日，王敦想和堂弟坐下来好好算算这笔账。
兄弟久别重逢，自然要叙叙旧的，王敦摆了场酒席，把门外的王澄请进了中军帐。可一进门，王澄就发觉气氛有点不对劲儿，杀气从酒杯中隐隐飘散开来，仿佛里面盛的不是美酒，而是毒药。王澄冲门外摆摆手，二十几个彪形大汉蜂拥而入，把王敦吓了一大跳。
王澄见状，道：“处仲不必惊慌，这几个勇士随我东征西讨，鞍前马后奔波许多年了，而今兄弟相见，正好借堂弟的美酒犒赏他们一番，不知堂弟意下如何？”
王敦只得答应下来：“如此再好不过，来人啊！赐壮士酒！”
酒过三巡，王澄的保镖们渐渐找不着北了，后来干脆趴在桌上不动唤了（这保镖当得…），王敦喊了几遍后，见没人应声，狐狸尾巴终于露了出来，刚才的醉意也一扫而空（王家子弟个个都是酒坛子，岂是那么容易醉的？）。
王敦大声质问王澄：“为什么要和杜弢密谋反叛？！”
事已至此，说什么都没用了，王澄拔腿就跑，和帐外埋伏多时的士兵们撞了个满怀，然后被包成了粽子送到王敦面前，王敦下达了一个简单的命令：“杀了！”
王澄再怎么说也是司马睿亲自任命的参谋，俗话说，不看僧面还要看佛面，最起码要向建业请示一下啊！王敦可能想到了，但是没做，因为他认为司马睿已经无力节制他，他正好可以借此机会搞割据。事实上，这为后来的建兴之乱埋下了一道伏笔，此乃后话了。
王澄时年四十四岁，消息传到了千里之外的晋阳后，刘琨（当时还没死）只说了两个字：“活该！”
杀了王澄，王敦催促各军进攻流民军，首先（也是最后）和杜弢交手的是陶侃，这里有必要提一下这位颇具传奇色彩的将领。
陶侃，字士行，很小的时候父亲就去世了，陶家也没什么亲戚，全靠母亲湛氏一人辛辛苦苦拉扯大，家里自然非常贫穷。尽管如此，湛氏并没有放松对儿子的教育，这位坚强的母亲深知再苦也不能苦教育的道理，她发誓一定要让陶侃出人头地。长年生活在这样的家庭环境中，陶侃逐渐养成了坚忍不拔、自强不息的性格。
有一次，陶侃在路上看到有个人捡了一株前面车上掉落的谷子，就问这个人：“你捡人家谷子干嘛？”此人回答：“我见它被落在路上，所以就捡了。”陶侃听后非常生气：“你家有地不种，非要偷人家的谷子！我让你偷！让你偷！”一边骂一边拿鞭子开始往人身上抽。乡亲们得知这件事后，深受鼓舞，都开始好好种地了（打人都能打出这般效果…）。这就是“陶侃惜谷”的故事。
还有一次，好友范逵去陶侃家做客，但是家里实在是太穷了，连招待客人的饭菜都没有。无奈之下，陶母竟卖了蓄留多年的长发，然后拿卖头发换来的钱去街上买了一些菜。菜是买回来了，可拿什么烧火呢？
寻遍了家里的每一个角落，陶侃这才发现，家里已经没有一根柴火了！正当母子二人发愁时，屋里的房柱进入了陶侃的视线，于是，屋里的柱子成了灶里的柴火（不知饭菜端上桌后，友人会作何感想！）。
就是这样一个穷孩子，后来竟做到长沙郡公的位置，治理荆湘八州，连王导、庾亮都要礼让三分。
魏晋以来的门阀势力极为强大，加之中原南迁的士族一向很瞧不起江东人，所以该地区的寒族士子基本上没有进入中央领导层的机会，但凡事都有例外，比如陶侃。
这难度就和买彩票中五百万差不多。
陶侃生子陶弘；陶弘有一个孙子，其名字可谓世人皆知，这个人就是陶渊明。
让我们再把视角切回尚为王敦部将的那个陶侃。
陶侃和杜弢数次交战，双方互有损失。仅仅一个先锋官就能挡住大军的去路，杜弢自然非常着急，就派部将王贡去阵前叫阵。
陶侃查了查王贡的户口，发现这人祖宗八辈都是贫农，而且也没什么犯罪记录。陶侃敏锐地感觉到：这个人可以说降。
他远远的向王贡喊道：“杜弢本是益州的一个小官，贪污了巨额公款，是为不忠；杜父去世时，这个做儿子的都不去奔丧，是为不孝，你一个寻常百姓家的孩子，何必为如此不忠不孝之人卖命呢？”陶侃怕这些话不足以打动王贡，就剪下了几根头发作为信物（这个礼节可不轻，古人尊崇“身体发肤，受之父母”的孝道，想当年曹操的马践踏了百姓的庄稼，曹操自杀不成，就以发代头，以正法纪）。
王贡觉得有道理，加之陶侃确确实实剪了几根头发，就降了。然后和陶侃合兵一处，回头攻打杜弢，杀得后者大败。杜弢率领残军跑路，不久后，脑袋被人砍下来换钱了。