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柯特尔会馆就坐落在布罗利体育馆的南边五百米处，也是为了方便他们参赛，故而将住处定在了那里。卢森堡算是基督教廷的地盘，他们有条件在市里的任何地方安排教众的住所，且条件都非常优厚。柯特尔会馆本身的面积也不小，里面亭台楼阁鱼池广场一应俱全。各个房间的空间也都很充裕。
墨云天这会儿正坐在卧室的床边发怔，还有些于先前的“艳遇”中沉浸着，现在于无人处才有些脸红心跳，很快又变成茫然失措。好长时间后才叹了口气，走进书房，从自己的行李内翻出笔墨纸砚，郑重的写起来。并没有急着拿出破书来看，而是又开始了一贯的修行。
他要等到心境完全平复下来，才能开始参悟。开卷有益，而万事又是开头难，他必须在最佳状态下去做重要的事情，这同时也是避免监视他的人看出些什么来。他总是这样谨小慎微着，从不感到厌烦，似乎这本身就算是一种修行。
《老子想尔注》这本书并不算多出名，甚至许多华夏人根本就不知道有这么一本书。这在《道德经》如此风靡的时代，似乎显得有些格格不入。墨云天知道这是各大势力为了避免凡人依靠《老子想尔注》从《道德经》中研究出什么东西来，虽然那只是极少数五百年一出的圣人才能干出来的事情，但也不好为此冒险。凡人都强大起来也是不好控制，这从现如今市面上如此多的劫掠者肆虐生事就可以想见一斑。
他之前也只是知道个大概，并没有真正看过这本书。不过他买这本书并不是为了对照着参阅《道德经》，他知道为什么大家都看不懂《道德经》于化神有什么关系。他买这个只是为了藉由书法中所蕴含的意境，以及用九宫格的拆字方法阙看五行，从中明白符道之于五行的联系。
意境是种玄而又玄的东西，想必一时半会儿也看不出个所以然来，不过用九宫格拆字，很快就可以比照出张鲁书法中的五行走向。在他对《周易》的研习中发现可以用九宫格的方法看出字以及一些图文的五行来。五行出于中国哲学，即金、木、水、火、土。在修行体系中，五行属性、法则、术法也是一个庞大艰深的类别，并且墨云天隐隐悟出一点点的宇宙法则中，五行是一个很重要的部分，虽然现在还不明朗，但他依然勤奋的要把能把握的，有可能的知识都学到手。宇为时间、宙为空间，这是大道了，所以既然他觉得二者有着很重要的联系，他就很有必要将其尽可能的掌握在手中。
九宫出自《易经》的八卦乾坤坎离震巽兑艮八卦，加上一个中宫，变为乾宫、坤宫、坎宫、离宫、震宫、巽宫、兑宫、艮宫、中宫，坎宫正下为一、坤宫右上为二、震宫正左为三、巽宫左上为四、中宫坐守正中为五、乾宫右下为六、兑宫正右为七、艮宫左下为八、离宫正上为九。此为九宫格。
九宫格相传为唐代书法家欧阳询所创制。欧阳询书“九成宫醴泉铭”，严谨峭劲，法度完备，是其晚年的得意之作，想来被学者赞誉为“正书第一”，模仿的人很多。为了方便习字者练字，欧阳询根据汉字字形的特点，创制了“九宫格”的界格形式。九宫格，中间一小格为“中宫”，上面三格称为“上三宫”，下面三格称为“下三宫”，左右两格分别称为“左宫”和“右宫”，用以在练字的时候对照碑帖的字形和点画安排适当的部位，或者用作字体的缩小放大。
这是九宫格创制的初衷，不过通过对《周易》不懈的研究，他终于从中悟出一种配合九宫格可以计算出书法的五行属性以及走势的方法来，这种方法虽然颇为复杂，不过对于他来说，用起来还是颇为得心应手的。这种方法可以准确的根据字的笔墨、运转、力度、神韵等因素通过复杂的计算，得出字的五行属性。由于方法复杂，要素繁多，所以只要不是同一个人写出来的，并且字只需要有少许的偏差，五行就会更改，所以非常之精准，并不会因为两个字相差不大而呈现出相同的属性来。
墨云天一面细心的通读着全书，一面用九宫格测五行之法计算着，查探着张鲁于符道上所描摹的意境道理。就这么废寝忘食的一干就是三天时间。他时常看书看很长时间，暗中看管他的人也都习以为常了，而且他看书从来都是静静的，也没有什么自言自语的坏毛病。大家也都乐的清闲，相安无事的，并不去管他。
三天或许对旁人来说不过是一次修行的正常时间、一次参悟的花费。但对墨云天来说，这三天简直是天翻地覆。他终于证实了五行之于宇宙法则的内在联系。原来配合相对应的天干地支可以大大的发挥道法的威能，借助天地之力，成就宇宙法则的融合。
天干即为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支即为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、酉鸡、申猴、戌狗、亥猪。中国历法中将时间分为四柱，为年、月、日、时。每一柱都以天干地支结合例如辛卯年、庚寅月、甲子日、丁丑时便是指二零零八年一月一日凌晨一点到三点之间的那段时间。人的生辰八字也就是如此来的。
干支有其相对应的五行生肖，例如甲子为金鼠、乙丑为金牛、丙寅为火虎……只要在相对应的时辰使用相对应五行属性的凝形法术，生肖法术就会自然而然的借助日月星辰之力，发挥出莫大的威能。
当然这只是这其中一项比较显著的，有其具体使用价值的收获，其它的还有一些收获，零零总总不一而足。墨云天随意的将这个发现称为《五行借法》。虽然现在还不能用，不过想来待日后发挥出它的威势来，一定又引发一次模仿热潮了。
此外，墨云天还从《老子想尔注》的一卷养生之道和一卷守道诫中挖出几个符字来，随手描摹，颇得神韵，可以用来练习初步的符道，只是本身没大多威能，用来练习是极好的，要是拿去对敌则纯属搞笑了。这正好与他合用，反正就算能用他也不敢拿出来用。
再多的实在收获就没了，毕竟时间尚短，来日方长的，慢慢研究了。这本书简直就是个小宝藏啊，虽然只是对于境界高的人才有实际意义，可正是这种小众的宝贝才为大家拼死争抢，因为它们往往就含着一般人不懂的至理知识。
柯特尔会馆就坐落在布罗利体育馆的南边五百米处，也是为了方便他们参赛，故而将住处定在了那里。卢森堡算是基督教廷的地盘，他们有条件在市里的任何地方安排教众的住所，且条件都非常优厚。柯特尔会馆本身的面积也不小，里面亭台楼阁鱼池广场一应俱全。各个房间的空间也都很充裕。
墨云天这会儿正坐在卧室的床边发怔，还有些于先前的“艳遇”中沉浸着，现在于无人处才有些脸红心跳，很快又变成茫然失措。好长时间后才叹了口气，走进书房，从自己的行李内翻出笔墨纸砚，郑重的写起来。并没有急着拿出破书来看，而是又开始了一贯的修行。
他要等到心境完全平复下来，才能开始参悟。开卷有益，而万事又是开头难，他必须在最佳状态下去做重要的事情，这同时也是避免监视他的人看出些什么来。他总是这样谨小慎微着，从不感到厌烦，似乎这本身就算是一种修行。
《老子想尔注》这本书并不算多出名，甚至许多华夏人根本就不知道有这么一本书。这在《道德经》如此风靡的时代，似乎显得有些格格不入。墨云天知道这是各大势力为了避免凡人依靠《老子想尔注》从《道德经》中研究出什么东西来，虽然那只是极少数五百年一出的圣人才能干出来的事情，但也不好为此冒险。凡人都强大起来也是不好控制，这从现如今市面上如此多的劫掠者肆虐生事就可以想见一斑。
他之前也只是知道个大概，并没有真正看过这本书。不过他买这本书并不是为了对照着参阅《道德经》，他知道为什么大家都看不懂《道德经》于化神有什么关系。他买这个只是为了藉由书法中所蕴含的意境，以及用九宫格的拆字方法阙看五行，从中明白符道之于五行的联系。
意境是种玄而又玄的东西，想必一时半会儿也看不出个所以然来，不过用九宫格拆字，很快就可以比照出张鲁书法中的五行走向。在他对《周易》的研习中发现可以用九宫格的方法看出字以及一些图文的五行来。五行出于中国哲学，即金、木、水、火、土。在修行体系中，五行属性、法则、术法也是一个庞大艰深的类别，并且墨云天隐隐悟出一点点的宇宙法则中，五行是一个很重要的部分，虽然现在还不明朗，但他依然勤奋的要把能把握的，有可能的知识都学到手。宇为时间、宙为空间，这是大道了，所以既然他觉得二者有着很重要的联系，他就很有必要将其尽可能的掌握在手中。
九宫出自《易经》的八卦乾坤坎离震巽兑艮八卦，加上一个中宫，变为乾宫、坤宫、坎宫、离宫、震宫、巽宫、兑宫、艮宫、中宫，坎宫正下为一、坤宫右上为二、震宫正左为三、巽宫左上为四、中宫坐守正中为五、乾宫右下为六、兑宫正右为七、艮宫左下为八、离宫正上为九。此为九宫格。
九宫格相传为唐代书法家欧阳询所创制。欧阳询书“九成宫醴泉铭”，严谨峭劲，法度完备，是其晚年的得意之作，想来被学者赞誉为“正书第一”，模仿的人很多。为了方便习字者练字，欧阳询根据汉字字形的特点，创制了“九宫格”的界格形式。九宫格，中间一小格为“中宫”，上面三格称为“上三宫”，下面三格称为“下三宫”，左右两格分别称为“左宫”和“右宫”，用以在练字的时候对照碑帖的字形和点画安排适当的部位，或者用作字体的缩小放大。
这是九宫格创制的初衷，不过通过对《周易》不懈的研究，他终于从中悟出一种配合九宫格可以计算出书法的五行属性以及走势的方法来，这种方法虽然颇为复杂，不过对于他来说，用起来还是颇为得心应手的。这种方法可以准确的根据字的笔墨、运转、力度、神韵等因素通过复杂的计算，得出字的五行属性。由于方法复杂，要素繁多，所以只要不是同一个人写出来的，并且字只需要有少许的偏差，五行就会更改，所以非常之精准，并不会因为两个字相差不大而呈现出相同的属性来。
墨云天一面细心的通读着全书，一面用九宫格测五行之法计算着，查探着张鲁于符道上所描摹的意境道理。就这么废寝忘食的一干就是三天时间。他时常看书看很长时间，暗中看管他的人也都习以为常了，而且他看书从来都是静静的，也没有什么自言自语的坏毛病。大家也都乐的清闲，相安无事的，并不去管他。
三天或许对旁人来说不过是一次修行的正常时间、一次参悟的花费。但对墨云天来说，这三天简直是天翻地覆。他终于证实了五行之于宇宙法则的内在联系。原来配合相对应的天干地支可以大大的发挥道法的威能，借助天地之力，成就宇宙法则的融合。
天干即为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支即为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、酉鸡、申猴、戌狗、亥猪。中国历法中将时间分为四柱，为年、月、日、时。每一柱都以天干地支结合例如辛卯年、庚寅月、甲子日、丁丑时便是指二零零八年一月一日凌晨一点到三点之间的那段时间。人的生辰八字也就是如此来的。
干支有其相对应的五行生肖，例如甲子为金鼠、乙丑为金牛、丙寅为火虎……只要在相对应的时辰使用相对应五行属性的凝形法术，生肖法术就会自然而然的借助日月星辰之力，发挥出莫大的威能。
当然这只是这其中一项比较显著的，有其具体使用价值的收获，其它的还有一些收获，零零总总不一而足。墨云天随意的将这个发现称为《五行借法》。虽然现在还不能用，不过想来待日后发挥出它的威势来，一定又引发一次模仿热潮了。
此外，墨云天还从《老子想尔注》的一卷养生之道和一卷守道诫中挖出几个符字来，随手描摹，颇得神韵，可以用来练习初步的符道，只是本身没大多威能，用来练习是极好的，要是拿去对敌则纯属搞笑了。这正好与他合用，反正就算能用他也不敢拿出来用。
再多的实在收获就没了，毕竟时间尚短，来日方长的，慢慢研究了。这本书简直就是个小宝藏啊，虽然只是对于境界高的人才有实际意义，可正是这种小众的宝贝才为大家拼死争抢，因为它们往往就含着一般人不懂的至理知识。