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警营传奇无弹窗
千百年来受人尊崇的正统的中国礼教已经成为中华民族的传统基因。流淌在每一个中国人的血液里每一个中国人的心目中。不论是怎样背经离道的人其内心总是强烈地被正统观念支配着有一致的是非感、价值判断。就连恶人的内心世界里也有悔恨痛苦的时候成者为王啊走上了正路还不算成者么？纵观中国历史自甘十恶不赦的恶人能有几个？这就是那些有酒天天醉、皇帝万万岁的绿林英雄为什么总是愿意接受政府招安的根本原因。
中国的每一个人都有修成正果的民族传统基因在身上流动。这就是当牛做马也要做顺民不与朝庭作对的思想根基在起作用的缘故。俗话说一辈子不见官就是活神仙。而此时的黄俊岱部几乎所有的人都同意接受政府的招安就连过来坚决反对招安的傅太和都说他妈拉个巴子小日本都把炸弹投到咱的头上来了给老子一个机会老子怎么不与小日本鬼子干一场！
他们是中华儿女民族的危亡种群的危亡修成正果的正统思想便不自觉的而且是那么固执地表现了出来。民族的、国家的利益构成了他们生命价值和人生意义的全部。也就不管别人拿刀柄自己拿刀口政府会怎么对付自己了。中华民族的生存历史为什么会产生那么多悲剧往往来源于这种追求正果的动因。
关于接受政府招安到抗日前线去的思想工作在黄俊岱的弟兄们中间几乎是不用做的大家都格外的兴奋仿佛看到了自己的前途。自己仿佛就要成为民族英雄就要成为家族中光宗耀祖的名士就要洗刷掉加在自己身上土匪这一恶名的耻辱。到前线去不是去送死而仿佛是走上了一条升官财之路。人每一个人其实都活在了自己的精神世界里。
死在他们的心中被看得很淡很淡当土匪就得把脑袋别在裤腰上死亡随时都有可能生生与死只是生命不同的存在形式而已。人生自古谁无死活在世上只要能干成了一件为民族为国家所允许、所赞扬的好事就是自己永生的光荣了。大不了只是自己两个肩上扛着的这张嘴不吃饭了而已。正是由于这种大无畏思想的支配黄俊岱和他的3o多个弟兄不再抢劫、不再关羊也不再**掳掠他们就是吃野果、猎野味也在等待着被派到抗日前线的那一天的真正到来。
王帮良通过在甘棠开药店的唐老实把政府要招安黄俊岱的口信传到了黄俊岱那里。王帮良转告黄俊岱县政府已将一切招安事宜全权委派给了他只要黄俊岱同意归顺政府一切事宜都可以和他面谈。
黄俊岱派人给王帮良送信说自己愿意投诚。只是过来自己已经归顺过政府一次因为县长秦镜背信弃义才使自己再次被迫上山为匪。如果政府有诚意就不要解散他的队伍而是给其编制供应粮饷物质然后把他们派到抗日前线去。
王帮良把情况向秦镜作了汇报秦镜得知黄俊岱愿带兵离开靖县求之不得。他原本就是个要扎根绳子绑住风的蛮人这次他真的学乖了想等着黄俊岱上钩。于是爽快地答应了黄俊岱的要求委拖王帮良负责一切接受招安的事宜。
王帮良哪里知道秦镜安的贼心、歹意得到县政府的允许后他来到江东黄俊梅的家中找到了自己的好友——已在江东国民小学当教师的黄俊岱的外甥洪克泗邀请他一起去与黄俊岱部进行招安谈判。洪克泗认为这是一件大好事欣然接受了邀请同意陪王帮良一起去见黄俊岱。
依照双方传信所作的最后约定王帮良与黄俊岱的见面地点放在了婆婆庙。1942年的初冬时节黄俊岱终于在坳上的婆婆庙与王帮良、洪克泗见了面。
双方谈得很成功。政府接受黄部归顺给其番号通过整训后再编入靖县抗日自动兵团开赴抗日前线。黄俊岱提出部队不进城可以接受改编的要求得到了同意于是黄俊岱决定自己第二次率部归顺国民政府。
第二天在王帮良的引见下黄俊岱、傅太和、钟金榜、覃德高、刘汉文带着2o多个弟兄到坳上乡与湖南省第十区保安大队副大队长林久远见了面。
林久远和黄俊岱是同龄人他高高的个子是个表情深沉的人。他对黄俊岱没有表现出什么好感和坏意完全是一派职业军人的作风。双方迅达成了接受黄俊岱部投诚的决议黄俊岱和他的弟兄们终于又投入了国民政府的怀抱。
签订协议后林久远要求黄俊岱在十日之内集中所有弟兄在婆婆庙待命不得再作任何关羊抢劫、作奸犯科之事。
黄俊岱表示我部早在一个月以前就洗手不干了请林副大队长迅报告上级拨给衣被粮饷以维持队伍纪律。
林久远答应即日就可办妥。
林久远见过黄俊岱签订了接受黄部投诚决议后马上进城向大队长樊刘昆作了汇报。
樊刘昆得知自己的老对手终于臣服在了自己的手下他高兴得哈哈大笑起来。他对黄俊岱的态度是十分复杂的心中充满了矛盾他对黄俊岱既痛恨又佩服。自己带兵2o多年来经历过大小战斗上百次却只有这个黄俊岱真正成了他不可战胜的对手。今天他却自动臣服了真是太不可思议了。
他的第一个想法就是要尽快去看看这个叫做黄俊岱的人看看他到底是一个什么样的人物。在**如此强大的围剿中都能安然无恙的人那真是不简单啦。他又不得不从心中出了佩服的声音。
第二天县政府正式给黄俊岱部一个连的编制黄俊岱被任命为了连长傅太和等人要等队伍改编后再行任命。县政府还送来了部队所需的一些食物、被服招安很快成了事实。
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千百年来受人尊崇的正统的中国礼教已经成为中华民族的传统基因。流淌在每一个中国人的血液里每一个中国人的心目中。不论是怎样背经离道的人其内心总是强烈地被正统观念支配着有一致的是非感、价值判断。就连恶人的内心世界里也有悔恨痛苦的时候成者为王啊走上了正路还不算成者么？纵观中国历史自甘十恶不赦的恶人能有几个？这就是那些有酒天天醉、皇帝万万岁的绿林英雄为什么总是愿意接受政府招安的根本原因。
中国的每一个人都有修成正果的民族传统基因在身上流动。这就是当牛做马也要做顺民不与朝庭作对的思想根基在起作用的缘故。俗话说一辈子不见官就是活神仙。而此时的黄俊岱部几乎所有的人都同意接受政府的招安就连过来坚决反对招安的傅太和都说他妈拉个巴子小日本都把炸弹投到咱的头上来了给老子一个机会老子怎么不与小日本鬼子干一场！
他们是中华儿女民族的危亡种群的危亡修成正果的正统思想便不自觉的而且是那么固执地表现了出来。民族的、国家的利益构成了他们生命价值和人生意义的全部。也就不管别人拿刀柄自己拿刀口政府会怎么对付自己了。中华民族的生存历史为什么会产生那么多悲剧往往来源于这种追求正果的动因。
关于接受政府招安到抗日前线去的思想工作在黄俊岱的弟兄们中间几乎是不用做的大家都格外的兴奋仿佛看到了自己的前途。自己仿佛就要成为民族英雄就要成为家族中光宗耀祖的名士就要洗刷掉加在自己身上土匪这一恶名的耻辱。到前线去不是去送死而仿佛是走上了一条升官财之路。人每一个人其实都活在了自己的精神世界里。
死在他们的心中被看得很淡很淡当土匪就得把脑袋别在裤腰上死亡随时都有可能生生与死只是生命不同的存在形式而已。人生自古谁无死活在世上只要能干成了一件为民族为国家所允许、所赞扬的好事就是自己永生的光荣了。大不了只是自己两个肩上扛着的这张嘴不吃饭了而已。正是由于这种大无畏思想的支配黄俊岱和他的3o多个弟兄不再抢劫、不再关羊也不再**掳掠他们就是吃野果、猎野味也在等待着被派到抗日前线的那一天的真正到来。
王帮良通过在甘棠开药店的唐老实把政府要招安黄俊岱的口信传到了黄俊岱那里。王帮良转告黄俊岱县政府已将一切招安事宜全权委派给了他只要黄俊岱同意归顺政府一切事宜都可以和他面谈。
黄俊岱派人给王帮良送信说自己愿意投诚。只是过来自己已经归顺过政府一次因为县长秦镜背信弃义才使自己再次被迫上山为匪。如果政府有诚意就不要解散他的队伍而是给其编制供应粮饷物质然后把他们派到抗日前线去。
王帮良把情况向秦镜作了汇报秦镜得知黄俊岱愿带兵离开靖县求之不得。他原本就是个要扎根绳子绑住风的蛮人这次他真的学乖了想等着黄俊岱上钩。于是爽快地答应了黄俊岱的要求委拖王帮良负责一切接受招安的事宜。
王帮良哪里知道秦镜安的贼心、歹意得到县政府的允许后他来到江东黄俊梅的家中找到了自己的好友——已在江东国民小学当教师的黄俊岱的外甥洪克泗邀请他一起去与黄俊岱部进行招安谈判。洪克泗认为这是一件大好事欣然接受了邀请同意陪王帮良一起去见黄俊岱。
依照双方传信所作的最后约定王帮良与黄俊岱的见面地点放在了婆婆庙。1942年的初冬时节黄俊岱终于在坳上的婆婆庙与王帮良、洪克泗见了面。
双方谈得很成功。政府接受黄部归顺给其番号通过整训后再编入靖县抗日自动兵团开赴抗日前线。黄俊岱提出部队不进城可以接受改编的要求得到了同意于是黄俊岱决定自己第二次率部归顺国民政府。
第二天在王帮良的引见下黄俊岱、傅太和、钟金榜、覃德高、刘汉文带着2o多个弟兄到坳上乡与湖南省第十区保安大队副大队长林久远见了面。
林久远和黄俊岱是同龄人他高高的个子是个表情深沉的人。他对黄俊岱没有表现出什么好感和坏意完全是一派职业军人的作风。双方迅达成了接受黄俊岱部投诚的决议黄俊岱和他的弟兄们终于又投入了国民政府的怀抱。
签订协议后林久远要求黄俊岱在十日之内集中所有弟兄在婆婆庙待命不得再作任何关羊抢劫、作奸犯科之事。
黄俊岱表示我部早在一个月以前就洗手不干了请林副大队长迅报告上级拨给衣被粮饷以维持队伍纪律。
林久远答应即日就可办妥。
林久远见过黄俊岱签订了接受黄部投诚决议后马上进城向大队长樊刘昆作了汇报。
樊刘昆得知自己的老对手终于臣服在了自己的手下他高兴得哈哈大笑起来。他对黄俊岱的态度是十分复杂的心中充满了矛盾他对黄俊岱既痛恨又佩服。自己带兵2o多年来经历过大小战斗上百次却只有这个黄俊岱真正成了他不可战胜的对手。今天他却自动臣服了真是太不可思议了。
他的第一个想法就是要尽快去看看这个叫做黄俊岱的人看看他到底是一个什么样的人物。在**如此强大的围剿中都能安然无恙的人那真是不简单啦。他又不得不从心中出了佩服的声音。
第二天县政府正式给黄俊岱部一个连的编制黄俊岱被任命为了连长傅太和等人要等队伍改编后再行任命。县政府还送来了部队所需的一些食物、被服招安很快成了事实。