推荐阅读： 后妈的诱惑 我与后母的禁忌缠绵 我的性感岳母 绝色嫂子太撩人 官场之财色诱人 夜夜笙香 极品好儿媳 都市猎艳 纵情乡野 尽欢风流路 乡村暧昧高手 妇科男医 我做校贷那些年 春光无限的儿媳妇 母乳的诱惑 雪白的嫂子 和嫂子同居的日子 小村大凶器 我的美女老师 驾校情缘老赵孙潇 欲乱情迷小玲建军 我的漂亮女上司
收藏【笔趣读小说Www.elinguae.com】，无弹窗免费网络小说阅读网！
一月后，萧恒终于寻到了仙竹山。这仙竹山乃是海边的一座孤山，远离人烟，主峰平台仅十余里长宽，四周遍布着大大小小的石柱状山峰。
其中，最高的石柱上迎风站立一白袍、白发、白眉、白髯老者，正目不斜视，凝视着远方蔚蓝的海天。萧恒飞到近前行礼道：“这位道友请了。敢问可是竹山七闲前辈么？”
那人闻言转身打量下萧恒，道：“在下正是竹二。不知道友寻我何事？”
萧恒道：“在下萧恒，乃是一介散修。听闻仙竹山有七位前辈对修道见解颇深，特来求教。”
竹二闻言点头微笑道：“原来是来论道的萧道友啊。还请随我到闲竹居见过其他几位道兄。”说罢，便运起斥灵之术，踏空缓缓而行。萧恒连忙紧紧跟随，他这才发现，这竹二放出的罡气金黄粘稠，显然是软化期的修为。
二人有说有笑，不一会便来到主峰上的一片翠绿竹林外。未进竹林，萧恒就听到有琴、萧之声传出，时缓时急、时有时无，并无章法。但仔细听来，却是和风中竹叶的“沙沙”声附和得恰到好处，仿佛是在与竹林同歌齐奏一般。
竹二见萧恒听到乐声先是眉头紧皱、若有所思，随后很快便露出了释然、赞赏之情，不禁微笑地点了点头道：“萧道友这么快就听出了其中玄机，真是悟性极高之人啊！来来来，随我进闲竹居吧。”说着，便领着萧恒进了竹林。
翠林中修竹成荫、纤叶铺地，却不见道路、房舍，全然好似无人居住一般。二人没走多远，便看到有两人盘膝落叶之上。其中一中年男子身穿白袍，散发披肩、黑髯及胸，膝上横放一张素琴，乃是阴阳期的修为；另一人是个青年汉子，全身赤裸，仅以草裙系在腰间遮羞，竖握洞箫，看不出修为，应该是个体修。
这两人见萧恒来到，均停了演奏。竹二介绍道：“大哥、五弟，这位是萧恒萧道友，特地来此欲与我等论道。适才在竹林外，萧道友片刻就听出你们曲中玄机，实乃是悟性极高之人啊！”随后，他一指那中年男子，对萧恒道：“萧道友，这位是我们的大哥竹一，那位是五弟竹五。”
双方行过礼后，竹一道：“欢迎萧道友来到陋居……”
萧恒看看四周空空竹林，哪里有什么洞府院落，不禁面露疑惑。
竹一见状笑道：“道友不必奇怪，我等七人，以竹林为家，这片林子便是闲竹居了。”
萧恒恍悟道：“原来如此，诸位隐士高人，行事果然与众不同！在下才疏学浅，‘论道’二字实不敢言，此来乃是虚心向七位前辈求教的。”
竹一道：“道友过谦了，你即聪颖，所疑之事想必不同寻常，若我碰巧有幸知得一二，自当与道友探讨。请道友发问吧。”
萧恒点头道：“好，敢问竹一前辈，您为何修道？”
三闲闻言，相顾一笑，道：“我们没有修道的理由，所以我们不修道。准确的说，应该是我们只是把练气打坐当做放松、安神的手段，修为的提升已经不是我们的追求了。”
这个答案真是大大出乎萧恒的预料。他没想到，这世上竟然还有和自己一样找不到修道理由的人。
竹一接着道：“在一开始，每个修道之人都有他修道的理由，我们七个也不例外。但时间久了，经历得多了，挣扎得多了，得到得多了，失去得多了，人就难免会迷失了方向。当初的追求和最终的所得，总是不一样的。人生就像是去找寻乐土的航船，当发现彼岸的乐土只是个虚无的传说时，就失去了前进的方向。我们就再也没有航行下去的理由了。这很正常。”
萧恒道：“所以你们就隐居在此，不问世事？那你们每天都做些什么呢？”
竹一道：“修道之人元寿长久，当尘缘已尽、羁绊消散，剩下的，也只能是寄情于山水了吧。虽然不再修道，但曾经的修行还是给我们带来了不少益处。像辟谷能让我们摆脱尘世的束缚；御空能让我们来去随心；仙识能让我们更敏锐地去体味自然。如今，我们就在与自然的对话和感悟中度过。比如我喜自然之声，尝试去感觉她、附和她；二弟喜海，经常一连几日站在山巅，看着各式各样的海；三妹喜云，总是抬头望天，时不时还要飞到云中嬉戏一番；四妹喜花草树木，一向往来于山下的密林之中，乐而忘返；五弟喜水，不但喜观水，还要到瀑布中、激流中感受水的力量；六弟喜酒，经常让四妹给他找来各种各样的灵果酿制灵酒，不过他酒量不好，喝一点就醉，现在应该还睡着呢；七妹喜静，每天就是四处走走、坐着发呆，也不知在想些什么。像这样，每天能清心寡欲、无拘无束地做自己喜欢的事情，不就是神仙生活么，还有何奢求呢？”
萧恒点头道：“前辈所言甚是，这样的生活确实惬意。但晚辈不明白的是，为什么有些人能执著地修道一两千年，直至修到第四期、第五期呢？他们这样执着是对还是错？一心修道到底是对还是错呢？”
竹一笑道：
“方才我说过了，如果一个人的缘、情、恩、仇、执、疑都已了断了，方能如我等般隐居。若有一样未了，恐怕心中都会有所念，岂能闲散渡日乎？每个人生来本就不同。各自的经历也是千差万别，对于修道的态度岂能一概求同乎？就如萧道友你，想必心中已没了修道的理由，但是仍对为何修道心存疑惑，这才访寻到我处。如你不为此问找到一个你认可的答案，恐怕永远也无法像我等一样吧。
至于修道的对错，窃以为，修道之事与世间他事无二，没有对错，仅有得失。若非要加上个‘对错’的话，那么得大于失便是对，失大于得便是错。可世间之事往往不会这么简单，因为得与失常常就在伯仲之间，很难分出个对错来。且一事对我可能重于岚山，但对你可能就轻于鸿毛。那么何为得、何为失，每个人所见也必不相同。所以真正的得失、对错只能自己思量，他人难以评说。更有甚，不少人即使对于自己的得失，也都说不明白呀！须谨记‘有得必有失，福祸定相依’。只看到一面肯定分不清得失，更无论对错了。”
萧恒听罢此言，立刻想起了当年谢非非的一些古怪言论，心有所感，当下一言不发，全心感悟。三闲见状也不打搅，都平心静气地等待。一时间竹林中只余风声响动。一炷香后，萧恒才起身，深鞠一躬道：“前辈高见，晚辈受益匪浅！晚辈想在此多停留些时日向前辈讨教，还请前辈允诺。”
竹一笑道：“呵呵，无妨，无妨。别说是停留一些时日，若道友心中疑惑尽解，愿同我们一起在这闲竹居隐居也无妨啊！二弟，你带萧道友四处逛逛，也介绍下其他弟妹。”
于是，萧恒便在这仙竹山住了下来，每日跟随七位闲人观云望海、闻水听风、醉酒发呆，体悟着其中的闲情。时间久了，他才知道这七闲原来本不相识。老大竹一，挣扎半生，最终了却了所有的爱恨恩仇，寻到仙竹山，弃本名从竹名，过起了隐居生活。之后，竹二偶然逃难来此，遇到竹一，经过竹一一番点化后，便决定舍弃尘缘，改名竹二，隐遁山野。下面的那些弟妹情形也相似，有的是偶然遇见，有的是专门来此论道，最后都留了下来。
不过，竹一所说虽然很有道理，但是却并不是萧恒所找寻的修道的理由。因此，过完三个月的闲散生活后，萧恒便告辞离开，继续他的游历去了。
向东北方飞跃南平宁海，萧恒便来到了丰泽半岛。这里是雨幕在北方的终点，因此冬季降水颇多，而在夏季，南北平宁海的海风也经常会带来阵雨。故而从空中看去，整个半岛上大小河流交织、密如蛛网，陆地反倒成了陪衬。
于是，这里的房屋也颇有特色，或用木头、或用石头高高支起，建在水边、水中。甚至有不少人干脆就生活在船上，以船为家。此地人们的出行大部分都依靠船只，就连城市也不例外。在城中穿行，大都乘一种名叫“白舢”的小舢板。半岛上盛产一种名为水籼的稻米，能在五六尺深的水中茂盛生长。这才使得丰泽半岛成为了罡武国主要的粮食产地。
半岛上的第一大城乃是萧家堡。萧恒来到城外，从空中落下，特意叫了一只白舢，从水路穿城门而入，感受一下水城的氛围。水多的地方鱼自然也多。他让船家驶到城中一座有名的酒楼，点了几道著名的鱼肴一饱口福。他不禁感叹，若是让那只馋嘴的狐狸尝了这腥味，恐怕这辈子就要赖在这里不走啦！饱餐之后，他才不急不慢地开始在城中探问寻访。
萧家和慕容家一样，由于是沙岚降族，家中虽有三位变化期仙尊，却只有家主萧莲苼有一块辖地而已。而与慕容家的不同之处，则是当问及萧家人“为何修道”时，部分人会用十分警惕的目光看着自己，然后大义凛然地说“自然是为了报效国家、报效圣教！”。
萧恒虽觉奇怪，却也并不在意，反正都是不真心的官话。逗留多日，他并未查访到城中有什么有意思的人，便离开了萧家堡，北上穿过北平宁海，来到罡武国的极北之地——金灵半岛。整个金灵半岛都被巨大的金灵山脉所覆盖。山间盛产各种矿产和灵石，此地凡人修士大多以此为生。灵石矿完全由普教占有，其他的矿产则可以自由开发。因此找矿在此地乃是最抢手的活计。
挖矿的收入并不低，只是安全难以得到保证。有民谚云：“金灵十男九好汉，矿坑里死了三个半”就可见一斑。萧恒走访的大部分人，都说修道是为了能更安全的挖矿，不要“有命赚，没命花”等等，并无出奇之处。
除此之外，萧恒还得知半岛上最大的灵石矿名叫金灵老坑，实际上乃是罡武国最大的修士监狱，那里开采灵石的活都是在押的犯人做的。
而半岛上另一处知名所在，据说是住着一个妖怪的洞窟，名为夺命窟。相传里面住了一只凶残可怕的妖怪，时不时的都会传出阵阵恐怖、凄厉的怪叫声。好在这妖怪并不出来伤人，人只要不进窟就没有危险，井水不犯河水，倒也相安无事。
萧恒对监狱和妖怪都不感兴趣，没停留多久，便顺着金灵山脉一路向东南而行。气候越来越干燥炎热，终于在飞过最后一座高山后，一望无际的金黄色沙海呈现在他的眼前，凄凉与广袤也随之蔓延开来。这便是中央沙漠了。
一路飞来，沙中尽是白骨干尸，只有偶尔能见到一棵半倒的胡杨，仍在顽强地抗争着。这里是死亡的国度，即使是萧恒这样的修士，心中也不免升起一丝恐惧。很难想象，在这沙漠的深处，人们究竟是怎样生存下来的。
中央沙漠地处沙岚大陆北部腹地，北有金灵山脉，东有东岚山，西有中岚山，南有含沙口，将充满水汽的海风完全阻隔在外。沙漠南部是著名的万里沙海，灵气稀薄、风沙肆虐，修士、凡人都罕有进入。
据传早些年在沙海之中还有些许绿洲，但最近千年以来，这些绿洲已全部枯萎、消失了。北部幸有分别来自三大山脉的三条季节性河流，最终汇聚成丰泽泊，便是沙漠中人们的安身立命之处了。
由于这里的生活环境恶劣，此地居民修道的理由最为实际——“为了能耐渴耐暑”。萧恒听到这最朴实无华的期盼，再想起新景海岸的纸醉金迷，不禁感慨仅仅一山之隔，差距便如此之大！
他绕着丰泽泊寻访了一圈，之后，便在储物袋中装上三袋水，朝万里沙海的深处飞去。这些水倒不是萧恒自己要喝的，而是狂沙尊王府规定，所有在沙漠中飞行的修士都必须带上三袋水，且必须在低空飞行，如果路上看到有凡人在沙漠中遇难，必要相救。
好在一路仔细观察也没有看到一个遇难者，萧恒就已来到了他的目的地——万里沙海中央的“魔鬼城”。
说是魔鬼城，其实是一大片有着古怪样子的巨大岩石区域。东边是高大的石山，西边则是嶙峋的石柱。每到夜晚，当狂风卷起黄沙，这里就会响起诡异的呼喊声，似魔鬼哭号，故而得名。但因此处石头造型奇特，经常会有修士和不怕死的凡人来此地游玩。萧恒从空中降下，仔细观赏这些奇石，每块山石从不同的角度看去，都会引发不同的联想，这面像老者、那面像狗熊，再换一面又像乌龟，确实有趣之极。
魔鬼城附近灵气极少，让萧恒感觉非常不适。但为了倾听下那传说中的“鬼夜哭”，他还是坚持在这里呆了七日，终得偿所愿，满意离去，去往南方的沙岚平原和沙岚半岛。
一出含沙口，气候、景观迥然不同。久居沙海，再次看到满眼的绿色，萧恒心情很是舒爽。可与此地居民一交谈，却发现百姓、修士言谈都甚是谨慎，气氛有些压抑，回答都千篇一律地是为了“报效圣教”而修道。
后来萧恒才知道，这沙岚平原和沙岚半岛原来乃是沙岚国的腹地。沙岚国的旧都就建在千海湖东滨，如今被普教教主的哥哥沙岚尊王独孤狂执掌着。普教担心沙岚国的残余势力作乱，因此对此地的管理特别严格。萧恒生性不喜欢这种压抑的气氛，并未久留，来到普教海边，乘上一条去圣山的船离去了。
圣山，指的乃是罡武大陆的整个东部地区，也称普教山。这里地处极南，气候寒冷，有普教总坛、四法皇府、十将尊府等普教的重要机构。此地居民修道的理由同样多是“报效普教”。不过，萧恒能从他们那狂热的眼神中看出，他们说这句话可是真心实意的。
这一点也在普教总坛所在的圣山脚下得到了证实。这是一座高耸入云的雪山，有七成的山体终年被皑皑白雪覆盖，再往南去就是常年冰封的冰原了。虔诚的教徒们从山脚开始，一边伏拜一边前进，直到雪线下的刑风神殿。再往上，就不是普通人可以去的了。
萧恒在刑风神殿中，打量着大殿中央那闻名已久的第一个第五期修士雪刑风的塑像。此人相貌普通，并无过人之处，下颌低垂，双眼空明，好似在沉思着什么；身上穿杏黄道袍，分饰阴阳五行，竟是一副法修打扮；唯有右手斜挥的罡剑清晰表明了他体修的身份；左手平放胸前，托着一块匾额，上写金字“万法平等”——这是普教最基本的教义。
萧恒从墙壁上刻写的生平得知，雪刑风大约是一万多年前的人。那个时候，法体对立还没有现在这么极端。他出生在西大陆的一个凡人家中，现在位于法胜国的法圣盆地内。他自幼聪明绝顶、资质奇高，不到两千年就达到了变化后期。然后又用了五百年的时间，终于突破变化期进入了融合期，于世间已无敌手。在刚进入融合期的二十年里，他奔走世界各方，呼吁法修和体修停止纷争，主张“万法平等”。但后来却不知发生了什么，这位传奇人物一夜之间突然消失，再也没有出现过。世人皆传说，他去了仙界，成了真正的神仙；也有人传说，他已经看开世事，逍遥于天地之间了。
畅想着英雄传说，萧恒走下圣山，心中思量道：“第五期修士的元寿也不知道有多长，就算不是永生，怎么也有一万年吧。如果那雪刑风没有去仙界的话，会不会还在人世呢？唉，如果有机会，真想问问他是为何修道的……”
带着对英雄的追思，萧恒从圣山西渡冰湾进入南极高原。这里与圣山一样地处极南，且又是高原，本应寒冷异常，却受益于从望荒群岛吹来的南极暖风，得以常年保持着初春、晚冬的天气。
萧恒逛了半月，打听到在冰清河尽头、天下第一瀑布附近，住着一位软化期的妙舞仙君。此人一生好舞，原在尊王府供职，后辞官隐居，潜心钻研舞技，为舞而修。这种修道理由，萧恒还是头一次听说，好奇心起，便前去拜访。
这冰清河是南极高原上唯一的大河，由斩云山融雪发源，河水清澈，因河面上常年漂浮薄冰而得名。萧恒沿河一路向南飞去，最终来到了南极高原的边沿。南极高原的边沿均是千余丈高的悬崖峭壁，再往南，便是无边、死寂的外海。冰清河奔流至此，坠入云中，终归大海，遂形成天下第一瀑布的奇景。
萧恒到时，正好刚下过一场薄雪，从空中看去，河口已被冰晶覆盖，四周的大地一片苍苍，一道晶莹水龙从冰盖中飞出，化为倒挂银河，直坠入半空云霭中去了。
这种边沿荒地，少有人居住。萧恒寻找了三天，才终于发现一个村子，打听到了妙舞仙君的洞府所在。他依言在瀑布东面的雪松林中寻找，终于找到了一座宽阔的三层楼阁。这楼阁已被白雪掩盖了大半，好似一座普通的山包，要是不仔细寻找，还真是难以发现。
萧恒来到门口，一相貌清秀的彩衣少女接待了他。
萧恒恭敬地说明来意。彩衣少女见他只是练气期的修为，又是散修，便随口回答道：“我家仙君正在会客，道友要么先在门外等候，等仙君会客完毕后，我再去帮你传达，看仙君愿不愿意见你；要么就先请回，改天再来吧！”
一月后，萧恒终于寻到了仙竹山。这仙竹山乃是海边的一座孤山，远离人烟，主峰平台仅十余里长宽，四周遍布着大大小小的石柱状山峰。
其中，最高的石柱上迎风站立一白袍、白发、白眉、白髯老者，正目不斜视，凝视着远方蔚蓝的海天。萧恒飞到近前行礼道：“这位道友请了。敢问可是竹山七闲前辈么？”
那人闻言转身打量下萧恒，道：“在下正是竹二。不知道友寻我何事？”
萧恒道：“在下萧恒，乃是一介散修。听闻仙竹山有七位前辈对修道见解颇深，特来求教。”
竹二闻言点头微笑道：“原来是来论道的萧道友啊。还请随我到闲竹居见过其他几位道兄。”说罢，便运起斥灵之术，踏空缓缓而行。萧恒连忙紧紧跟随，他这才发现，这竹二放出的罡气金黄粘稠，显然是软化期的修为。
二人有说有笑，不一会便来到主峰上的一片翠绿竹林外。未进竹林，萧恒就听到有琴、萧之声传出，时缓时急、时有时无，并无章法。但仔细听来，却是和风中竹叶的“沙沙”声附和得恰到好处，仿佛是在与竹林同歌齐奏一般。
竹二见萧恒听到乐声先是眉头紧皱、若有所思，随后很快便露出了释然、赞赏之情，不禁微笑地点了点头道：“萧道友这么快就听出了其中玄机，真是悟性极高之人啊！来来来，随我进闲竹居吧。”说着，便领着萧恒进了竹林。
翠林中修竹成荫、纤叶铺地，却不见道路、房舍，全然好似无人居住一般。二人没走多远，便看到有两人盘膝落叶之上。其中一中年男子身穿白袍，散发披肩、黑髯及胸，膝上横放一张素琴，乃是阴阳期的修为；另一人是个青年汉子，全身赤裸，仅以草裙系在腰间遮羞，竖握洞箫，看不出修为，应该是个体修。
这两人见萧恒来到，均停了演奏。竹二介绍道：“大哥、五弟，这位是萧恒萧道友，特地来此欲与我等论道。适才在竹林外，萧道友片刻就听出你们曲中玄机，实乃是悟性极高之人啊！”随后，他一指那中年男子，对萧恒道：“萧道友，这位是我们的大哥竹一，那位是五弟竹五。”
双方行过礼后，竹一道：“欢迎萧道友来到陋居……”
萧恒看看四周空空竹林，哪里有什么洞府院落，不禁面露疑惑。
竹一见状笑道：“道友不必奇怪，我等七人，以竹林为家，这片林子便是闲竹居了。”
萧恒恍悟道：“原来如此，诸位隐士高人，行事果然与众不同！在下才疏学浅，‘论道’二字实不敢言，此来乃是虚心向七位前辈求教的。”
竹一道：“道友过谦了，你即聪颖，所疑之事想必不同寻常，若我碰巧有幸知得一二，自当与道友探讨。请道友发问吧。”
萧恒点头道：“好，敢问竹一前辈，您为何修道？”
三闲闻言，相顾一笑，道：“我们没有修道的理由，所以我们不修道。准确的说，应该是我们只是把练气打坐当做放松、安神的手段，修为的提升已经不是我们的追求了。”
这个答案真是大大出乎萧恒的预料。他没想到，这世上竟然还有和自己一样找不到修道理由的人。
竹一接着道：“在一开始，每个修道之人都有他修道的理由，我们七个也不例外。但时间久了，经历得多了，挣扎得多了，得到得多了，失去得多了，人就难免会迷失了方向。当初的追求和最终的所得，总是不一样的。人生就像是去找寻乐土的航船，当发现彼岸的乐土只是个虚无的传说时，就失去了前进的方向。我们就再也没有航行下去的理由了。这很正常。”
萧恒道：“所以你们就隐居在此，不问世事？那你们每天都做些什么呢？”
竹一道：“修道之人元寿长久，当尘缘已尽、羁绊消散，剩下的，也只能是寄情于山水了吧。虽然不再修道，但曾经的修行还是给我们带来了不少益处。像辟谷能让我们摆脱尘世的束缚；御空能让我们来去随心；仙识能让我们更敏锐地去体味自然。如今，我们就在与自然的对话和感悟中度过。比如我喜自然之声，尝试去感觉她、附和她；二弟喜海，经常一连几日站在山巅，看着各式各样的海；三妹喜云，总是抬头望天，时不时还要飞到云中嬉戏一番；四妹喜花草树木，一向往来于山下的密林之中，乐而忘返；五弟喜水，不但喜观水，还要到瀑布中、激流中感受水的力量；六弟喜酒，经常让四妹给他找来各种各样的灵果酿制灵酒，不过他酒量不好，喝一点就醉，现在应该还睡着呢；七妹喜静，每天就是四处走走、坐着发呆，也不知在想些什么。像这样，每天能清心寡欲、无拘无束地做自己喜欢的事情，不就是神仙生活么，还有何奢求呢？”
萧恒点头道：“前辈所言甚是，这样的生活确实惬意。但晚辈不明白的是，为什么有些人能执著地修道一两千年，直至修到第四期、第五期呢？他们这样执着是对还是错？一心修道到底是对还是错呢？”
竹一笑道：
“方才我说过了，如果一个人的缘、情、恩、仇、执、疑都已了断了，方能如我等般隐居。若有一样未了，恐怕心中都会有所念，岂能闲散渡日乎？每个人生来本就不同。各自的经历也是千差万别，对于修道的态度岂能一概求同乎？就如萧道友你，想必心中已没了修道的理由，但是仍对为何修道心存疑惑，这才访寻到我处。如你不为此问找到一个你认可的答案，恐怕永远也无法像我等一样吧。
至于修道的对错，窃以为，修道之事与世间他事无二，没有对错，仅有得失。若非要加上个‘对错’的话，那么得大于失便是对，失大于得便是错。可世间之事往往不会这么简单，因为得与失常常就在伯仲之间，很难分出个对错来。且一事对我可能重于岚山，但对你可能就轻于鸿毛。那么何为得、何为失，每个人所见也必不相同。所以真正的得失、对错只能自己思量，他人难以评说。更有甚，不少人即使对于自己的得失，也都说不明白呀！须谨记‘有得必有失，福祸定相依’。只看到一面肯定分不清得失，更无论对错了。”
萧恒听罢此言，立刻想起了当年谢非非的一些古怪言论，心有所感，当下一言不发，全心感悟。三闲见状也不打搅，都平心静气地等待。一时间竹林中只余风声响动。一炷香后，萧恒才起身，深鞠一躬道：“前辈高见，晚辈受益匪浅！晚辈想在此多停留些时日向前辈讨教，还请前辈允诺。”
竹一笑道：“呵呵，无妨，无妨。别说是停留一些时日，若道友心中疑惑尽解，愿同我们一起在这闲竹居隐居也无妨啊！二弟，你带萧道友四处逛逛，也介绍下其他弟妹。”
于是，萧恒便在这仙竹山住了下来，每日跟随七位闲人观云望海、闻水听风、醉酒发呆，体悟着其中的闲情。时间久了，他才知道这七闲原来本不相识。老大竹一，挣扎半生，最终了却了所有的爱恨恩仇，寻到仙竹山，弃本名从竹名，过起了隐居生活。之后，竹二偶然逃难来此，遇到竹一，经过竹一一番点化后，便决定舍弃尘缘，改名竹二，隐遁山野。下面的那些弟妹情形也相似，有的是偶然遇见，有的是专门来此论道，最后都留了下来。
不过，竹一所说虽然很有道理，但是却并不是萧恒所找寻的修道的理由。因此，过完三个月的闲散生活后，萧恒便告辞离开，继续他的游历去了。
向东北方飞跃南平宁海，萧恒便来到了丰泽半岛。这里是雨幕在北方的终点，因此冬季降水颇多，而在夏季，南北平宁海的海风也经常会带来阵雨。故而从空中看去，整个半岛上大小河流交织、密如蛛网，陆地反倒成了陪衬。
于是，这里的房屋也颇有特色，或用木头、或用石头高高支起，建在水边、水中。甚至有不少人干脆就生活在船上，以船为家。此地人们的出行大部分都依靠船只，就连城市也不例外。在城中穿行，大都乘一种名叫“白舢”的小舢板。半岛上盛产一种名为水籼的稻米，能在五六尺深的水中茂盛生长。这才使得丰泽半岛成为了罡武国主要的粮食产地。
半岛上的第一大城乃是萧家堡。萧恒来到城外，从空中落下，特意叫了一只白舢，从水路穿城门而入，感受一下水城的氛围。水多的地方鱼自然也多。他让船家驶到城中一座有名的酒楼，点了几道著名的鱼肴一饱口福。他不禁感叹，若是让那只馋嘴的狐狸尝了这腥味，恐怕这辈子就要赖在这里不走啦！饱餐之后，他才不急不慢地开始在城中探问寻访。
萧家和慕容家一样，由于是沙岚降族，家中虽有三位变化期仙尊，却只有家主萧莲苼有一块辖地而已。而与慕容家的不同之处，则是当问及萧家人“为何修道”时，部分人会用十分警惕的目光看着自己，然后大义凛然地说“自然是为了报效国家、报效圣教！”。
萧恒虽觉奇怪，却也并不在意，反正都是不真心的官话。逗留多日，他并未查访到城中有什么有意思的人，便离开了萧家堡，北上穿过北平宁海，来到罡武国的极北之地——金灵半岛。整个金灵半岛都被巨大的金灵山脉所覆盖。山间盛产各种矿产和灵石，此地凡人修士大多以此为生。灵石矿完全由普教占有，其他的矿产则可以自由开发。因此找矿在此地乃是最抢手的活计。
挖矿的收入并不低，只是安全难以得到保证。有民谚云：“金灵十男九好汉，矿坑里死了三个半”就可见一斑。萧恒走访的大部分人，都说修道是为了能更安全的挖矿，不要“有命赚，没命花”等等，并无出奇之处。
除此之外，萧恒还得知半岛上最大的灵石矿名叫金灵老坑，实际上乃是罡武国最大的修士监狱，那里开采灵石的活都是在押的犯人做的。
而半岛上另一处知名所在，据说是住着一个妖怪的洞窟，名为夺命窟。相传里面住了一只凶残可怕的妖怪，时不时的都会传出阵阵恐怖、凄厉的怪叫声。好在这妖怪并不出来伤人，人只要不进窟就没有危险，井水不犯河水，倒也相安无事。
萧恒对监狱和妖怪都不感兴趣，没停留多久，便顺着金灵山脉一路向东南而行。气候越来越干燥炎热，终于在飞过最后一座高山后，一望无际的金黄色沙海呈现在他的眼前，凄凉与广袤也随之蔓延开来。这便是中央沙漠了。
一路飞来，沙中尽是白骨干尸，只有偶尔能见到一棵半倒的胡杨，仍在顽强地抗争着。这里是死亡的国度，即使是萧恒这样的修士，心中也不免升起一丝恐惧。很难想象，在这沙漠的深处，人们究竟是怎样生存下来的。
中央沙漠地处沙岚大陆北部腹地，北有金灵山脉，东有东岚山，西有中岚山，南有含沙口，将充满水汽的海风完全阻隔在外。沙漠南部是著名的万里沙海，灵气稀薄、风沙肆虐，修士、凡人都罕有进入。
据传早些年在沙海之中还有些许绿洲，但最近千年以来，这些绿洲已全部枯萎、消失了。北部幸有分别来自三大山脉的三条季节性河流，最终汇聚成丰泽泊，便是沙漠中人们的安身立命之处了。
由于这里的生活环境恶劣，此地居民修道的理由最为实际——“为了能耐渴耐暑”。萧恒听到这最朴实无华的期盼，再想起新景海岸的纸醉金迷，不禁感慨仅仅一山之隔，差距便如此之大！
他绕着丰泽泊寻访了一圈，之后，便在储物袋中装上三袋水，朝万里沙海的深处飞去。这些水倒不是萧恒自己要喝的，而是狂沙尊王府规定，所有在沙漠中飞行的修士都必须带上三袋水，且必须在低空飞行，如果路上看到有凡人在沙漠中遇难，必要相救。
好在一路仔细观察也没有看到一个遇难者，萧恒就已来到了他的目的地——万里沙海中央的“魔鬼城”。
说是魔鬼城，其实是一大片有着古怪样子的巨大岩石区域。东边是高大的石山，西边则是嶙峋的石柱。每到夜晚，当狂风卷起黄沙，这里就会响起诡异的呼喊声，似魔鬼哭号，故而得名。但因此处石头造型奇特，经常会有修士和不怕死的凡人来此地游玩。萧恒从空中降下，仔细观赏这些奇石，每块山石从不同的角度看去，都会引发不同的联想，这面像老者、那面像狗熊，再换一面又像乌龟，确实有趣之极。
魔鬼城附近灵气极少，让萧恒感觉非常不适。但为了倾听下那传说中的“鬼夜哭”，他还是坚持在这里呆了七日，终得偿所愿，满意离去，去往南方的沙岚平原和沙岚半岛。
一出含沙口，气候、景观迥然不同。久居沙海，再次看到满眼的绿色，萧恒心情很是舒爽。可与此地居民一交谈，却发现百姓、修士言谈都甚是谨慎，气氛有些压抑，回答都千篇一律地是为了“报效圣教”而修道。
后来萧恒才知道，这沙岚平原和沙岚半岛原来乃是沙岚国的腹地。沙岚国的旧都就建在千海湖东滨，如今被普教教主的哥哥沙岚尊王独孤狂执掌着。普教担心沙岚国的残余势力作乱，因此对此地的管理特别严格。萧恒生性不喜欢这种压抑的气氛，并未久留，来到普教海边，乘上一条去圣山的船离去了。
圣山，指的乃是罡武大陆的整个东部地区，也称普教山。这里地处极南，气候寒冷，有普教总坛、四法皇府、十将尊府等普教的重要机构。此地居民修道的理由同样多是“报效普教”。不过，萧恒能从他们那狂热的眼神中看出，他们说这句话可是真心实意的。
这一点也在普教总坛所在的圣山脚下得到了证实。这是一座高耸入云的雪山，有七成的山体终年被皑皑白雪覆盖，再往南去就是常年冰封的冰原了。虔诚的教徒们从山脚开始，一边伏拜一边前进，直到雪线下的刑风神殿。再往上，就不是普通人可以去的了。
萧恒在刑风神殿中，打量着大殿中央那闻名已久的第一个第五期修士雪刑风的塑像。此人相貌普通，并无过人之处，下颌低垂，双眼空明，好似在沉思着什么；身上穿杏黄道袍，分饰阴阳五行，竟是一副法修打扮；唯有右手斜挥的罡剑清晰表明了他体修的身份；左手平放胸前，托着一块匾额，上写金字“万法平等”——这是普教最基本的教义。
萧恒从墙壁上刻写的生平得知，雪刑风大约是一万多年前的人。那个时候，法体对立还没有现在这么极端。他出生在西大陆的一个凡人家中，现在位于法胜国的法圣盆地内。他自幼聪明绝顶、资质奇高，不到两千年就达到了变化后期。然后又用了五百年的时间，终于突破变化期进入了融合期，于世间已无敌手。在刚进入融合期的二十年里，他奔走世界各方，呼吁法修和体修停止纷争，主张“万法平等”。但后来却不知发生了什么，这位传奇人物一夜之间突然消失，再也没有出现过。世人皆传说，他去了仙界，成了真正的神仙；也有人传说，他已经看开世事，逍遥于天地之间了。
畅想着英雄传说，萧恒走下圣山，心中思量道：“第五期修士的元寿也不知道有多长，就算不是永生，怎么也有一万年吧。如果那雪刑风没有去仙界的话，会不会还在人世呢？唉，如果有机会，真想问问他是为何修道的……”
带着对英雄的追思，萧恒从圣山西渡冰湾进入南极高原。这里与圣山一样地处极南，且又是高原，本应寒冷异常，却受益于从望荒群岛吹来的南极暖风，得以常年保持着初春、晚冬的天气。
萧恒逛了半月，打听到在冰清河尽头、天下第一瀑布附近，住着一位软化期的妙舞仙君。此人一生好舞，原在尊王府供职，后辞官隐居，潜心钻研舞技，为舞而修。这种修道理由，萧恒还是头一次听说，好奇心起，便前去拜访。
这冰清河是南极高原上唯一的大河，由斩云山融雪发源，河水清澈，因河面上常年漂浮薄冰而得名。萧恒沿河一路向南飞去，最终来到了南极高原的边沿。南极高原的边沿均是千余丈高的悬崖峭壁，再往南，便是无边、死寂的外海。冰清河奔流至此，坠入云中，终归大海，遂形成天下第一瀑布的奇景。
萧恒到时，正好刚下过一场薄雪，从空中看去，河口已被冰晶覆盖，四周的大地一片苍苍，一道晶莹水龙从冰盖中飞出，化为倒挂银河，直坠入半空云霭中去了。
这种边沿荒地，少有人居住。萧恒寻找了三天，才终于发现一个村子，打听到了妙舞仙君的洞府所在。他依言在瀑布东面的雪松林中寻找，终于找到了一座宽阔的三层楼阁。这楼阁已被白雪掩盖了大半，好似一座普通的山包，要是不仔细寻找，还真是难以发现。
萧恒来到门口，一相貌清秀的彩衣少女接待了他。
萧恒恭敬地说明来意。彩衣少女见他只是练气期的修为，又是散修，便随口回答道：“我家仙君正在会客，道友要么先在门外等候，等仙君会客完毕后，我再去帮你传达，看仙君愿不愿意见你；要么就先请回，改天再来吧！”