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黄根成的故事刚讲完，谢凌枫与黄玉鹃马上高声喝彩，并报以热烈的掌声。 []甚至连潘智?、陈?黎、李文秉等人也发自内心地为之鼓掌。
“姐夫，自从我姐嫁入你家之后几十年，我也时常到你家作客，可是从来没有听姐夫讲过什么故事。我原先还以为姐夫只念到初中毕业就辍学回家帮忙生计，根本不懂得讲什么故事，却不料姐夫也可以将故事讲得那么精彩，那么动人！”李文秉教授有些奇怪地问道。
“我真的讲得不错吗，文秉？”黄根成激动地反问道，“埔心黄氏祠堂的传说故事，我在小时候曾经听爷爷讲述过，至今仍然记忆犹深。刚才我听谢神医说，让你讲述民间风俗传说与民间故事，就可以免费为宝治治病，我心情一激动，脑海里马上就浮现出良庵公祠堂的相关传说，于是就主动站出来要求讲一个故事，我也没有料到谢神医居然很痛快地答应了我的请求，于是就将记忆中的故事情节搬出来复述一遍。当时，我心里只有一个念头，我这个人没有啥本事，没有足够的钱财可以供妻子治疗，让她承受了病魔那么多年的折磨，我一直深感愧疚，觉得自己太不中用了！如今，上苍给了我这样一个机会，让我终于能够依靠自己的本事来换取谢神医诊治宝治的疾病，我一定将这件事尽量做好。至于故事讲得好不好，我丝毫没有顾及，也不清楚。”
“哦，原来如此！”黄玉鹃恍然大悟地说，“精诚所至金石为开，此话果真有理。黄爷爷一心一意想治好李奶奶的病，结果无意中将自己讲故事的潜能充分地发挥出来了，因此能够将这个故事讲得那么生动，那么感人。你就放一百个心，黄爷爷！凌枫一定会将李奶奶的疾病治疗好的！”
说着，黄玉鹃回过头来，注视着谢凌枫说：“凌枫，你赶快表个态！不要让黄爷爷焦急啊！”
“既然鹃鹃已经这样说了，我哪能有什么异议呢？”谢凌枫笑着表示，“黄爷爷，你所讲的故事过关了。为李奶奶治病的事就交给我了。两天之内保证还给你一个身体硬朗、健健康康的老伴！”
“真的嘛？！我不是在做梦！你一定是大慈大悲的观音菩萨，或者是神通广大的西天如来佛祖，降临世间来为我们穷苦百姓救苦救难！”黄根成大喜过望，热泪纵横，又要虔诚跪拜。
“别这样，我承受不起！”谢凌枫连忙将他搀住，交代说，“我写一个药方，你马上去药店抓一下药，趁早给你老婆服下，疾病很快就会祛除，身体就会康复起来的。( )”
“好的，好的！请谢神医开方子，我立马就去！”黄根成连声答应。
谢凌枫来到客厅木椅子上坐下，掏出随身所带的纸笔，唰唰唰地写了一个药方子，交给黄根成。
“文秉，你替姐夫招待一下贵宾，我抓了药就回来了！”黄根成交代李文秉教授一句，飞快地冲出大门，那动作十分敏捷，似乎一下子就年轻了几十岁，丝毫没有原先那老态龙钟的模样。
“啊，我终于知道了大爱无言、真爱无声的真谛了！黄爷爷可能一辈子都未曾跟李奶奶说出个‘爱’字，可是他今天的一言一行，却无不表现出他对李奶奶的深入骨髓的爱意。”黄玉鹃眼睛有些湿润了，感慨无比地说。
“是啊，真爱是无法用言语来表白的！”潘智?也心有所感的说道。
“李教授，我的确没有想到你姐夫居然还会将故事讲得那么精彩！”潘智?笑着对李文秉说，“如果不是这样，你打算给谢凌枫与黄玉鹃他们讲一个什么故事呢？”
“潘老师，我也没有料到姐夫会有如此的才华！”李教授掩不住心头的喜悦之情，沉吟着说，“我本来要讲的故事当然也离不开当地的民俗风情传说与民间故事。一方水土养一方人。我们家乡自然也是物华天宝，地灵人杰，英才辈出。我常想，作为一名知识分子，自己应该为家乡做些啥呢？工作时诸事繁忙，这一想法还仅仅停留于想法而已，无法付诸行动。如今，退休之后，自己能够自由支配的时间较为充足，精力还算充沛，我为家乡做点什么的念头就越发地强烈了！”
“老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已！李教授热爱桑梓的拳拳之心，令我们后学感动不已！也为我们这一代青年树立了楷模！”谢凌枫颇有感触。
“是啊，我们南安历史悠久。”李文秉教授点头道，“据考古发现，南安的狮子山、凤母山、前鞍山、金鸡山，英都的石狮祠山上福社尾，仑苍的芸尾山、寨仔箍、浚下沽，水头的坑尾山和刺尾山，溪美的蜘蛛山和寨寮仔等地有12处新石器遗迹，说明了远在三、四千年前的新石器时代，已有人类在东、西溪及支流两岸地区劳动、生息、繁衍的迹象。这就明确地告诉我们，南安从新石器时代开始有了文明历史。十多年前，考古工作者又在丰州庙下发现了旧石器遗存，如果这一发现再经过权威机构的确认，南安的文明史又可以推到万年前的旧石器时代。”
“哦，南安这一区域名称是否有什么深刻的含义？它的历史沿革及建制情况怎么样呢？”黄玉鹃好奇地抛出了新的问题。
“根据我的了解，八闽大地在古时候被称为蛮夷之地，开发与接受中原文化的时间相对比较迟。但是，相对于战乱频仍的中原地区而言，这一区域政局则相对稳定，而闽南一带就更加安定了。‘南疆安定’应该是自古以来人们公认的历史事实，也是历朝历代生活在这一带的老百姓共同的愿望，因而南朝梁武帝设置南安郡时，即以‘南安’为之命名。”
“哦，李教授，那么南安在新中国之前历史沿革又是怎么样呢？您是否为我们介绍一下？”黄玉鹃又进一步追问道。
“当然可以，黄姑娘如此好学不厌，实在令人佩服！谁说90后是垮掉的一代？我从谢神医与黄姑娘身上却看到了这一代青年人的闪光点！”李文秉教授感慨万端，接着讲述，“南安这一地理区域，古今变化挺大的。夏商两代划属古扬州之域，西周时为七闽属地，春秋末期为越国属地，战国中期为楚国属地，秦朝时属闽中郡地，西汉时属闽越国地，东汉时属南部都尉的侯官地。三国时隶属孙吴东安县，晋朝时隶属晋安郡，南朝刘宋隶属晋平郡，南朝齐复称晋安郡。直到南朝梁才命名为南安郡。唐朝时南安又先后隶属于丰州、泉州、武荣州；五代梁时，南安是闽王王审知的国地，南唐时是清源军辖地；宋朝时，南安又先后成为平海军、威武军、福建路的辖地；元朝时，南安先后隶属于泉州路总管府、平海行中书省泉州分省；明朝、清朝时，南安仍隶属于泉州府。中华民国时，南安属南路道、厦门道、福建省第5、第4行政督察区。”
“好，很好！李教授果然学识广博，令人钦佩！”谢凌枫鼓掌称赞，并提出下一个问题，“请问李教授，南安的原始居民是什么人？南安境内居住着哪些民族？”
“谢神医谬赞了，老朽不敢当！南安是我的家乡，我对此了解得多一些，这是天经地义的。”李文秉谦逊地说道，“据我所知，南安的原始居民即属古闽越人。汉武帝曾朱买臣率军灭掉企图造反的东越、闽越，并将大批闽越人迁徙到江淮一带。后来，躲进深山老林里的古闽越人又出来重建家园，自立治县。晋代衣冠南渡以后，大量中原汉人南渡，古闽越人逐渐被汉化。古今，南安境内以汉族为主，还有畲族、hui族、壮族、满族、蒙古族、苗族、水族、布衣族等二十多个少数民族。比如，现在的雷姓、蓝姓、钟姓就是畲族人，粘姓就是满族人，丁姓与郭姓就是hui族人。”
“听了李教授的话，我始终有一种听君一席话胜读十年书的感觉。”谢凌枫感慨万端，“李教授，我以前曾听同学讲过闽南一带某些地名的由来，觉得特别有意思，您能否举几个例子给我们讲一讲呢？”
“谢神医如此好学，李某自当竭尽全力。”李文秉教授兴致勃勃地说，“明朝时南安知县夏汝砺为防倭寇而筑城，环城植柳为界，因此南安别称‘柳城’。不仅如此，本地一些乡镇的命名也是挺有意思的？”
“是吗？我们随便说出南安某个乡镇的名称，李教授都能一一解说一番它们命名的由来吗？”谢凌枫追问道。
“不大可能？！”潘智?、潘晓峰等人虽是当地人，但是对此并不甚了解，听了两人的对话后好奇之心油然而生，不仅纷纷表示质疑。
“可不可能，大家何不当场问一问李教授呢？”黄玉鹃笑着逗他们说。
“黄小姐建议不错，我先问第一个问题：美林镇地名有何由来？”潘晓峰心急地问道。
“五代王审知入闽后，南安县在美林这个地方设养马场。此地傍溪竹林苍翠，遍地绿草如茵，是养马的天然牧场，故称‘马林’，写在官方典籍上取谐音则雅称为‘美林’”
“东田乡地名有何由来？”
“唐禧宗年间，黄巢起义军入闽，从同安登芹山，驻凤巢，迁万夫寨。黄巢伫立峰巅，察看地形，见东方莒溪西畔，田园阡陌纵横，西南层峦叠嶂，峰如剑戟，一时感慨，对部下说：‘东方肥美良田，西方利刃高峰，此乃兵家必争之地也’。后人为怀念之，遂将该地命名为‘东田’。”
“诗山镇地名有何由来？”
“诗山来源于高盖山，此山因欧阳詹中甲第进士而名士纷至，诗迹遍山。宋朱熹与陈知柔登山感叹曰：‘此诗山也’。后人遂将山头城改称诗山。”
“向阳乡地名有何由来？”
“向阳地名来自境内的五台山。该山有东、西、南、北、中五座山峰，海拔上千米。站在中峰巅，山高向阳，可观东海日出，故俗称‘观日台’，又名‘向阳山’。”
“罗东镇地名有何由来？”
“罗东因地处罗溪东部而得名。该溪古时两岸盛开芦花，得称‘芦溪’，‘罗’与‘芦’方言谐音，后遂变‘芦溪’为‘罗溪’。”
“梅山镇地名有何由来？”
“梅山地名的来历有两种说法：一说源于芸溪南畔与康美交界的杨梅山，故以山得名；一说站在杨梅山上向西北俯瞰，见其形似五瓣梅花，芙蓉村中一小山，宛如梅蕊。古时因境内一溪的两岸盛开艳丽的芙蓉花，故该溪称芙蓉溪，梅山亦称芙蓉。”
“洪濑镇地名有何由来？”
“洪濑地名，来源于洪濑溪。晋江的上游东溪流至湖尾时，因地势下斜，溪中多卵砾石，濑水湍急洪大，故称‘洪濑溪’。洪濑因溪而得名。”
“洪梅镇地名有何由来？”
“洪梅之名源于梅溪。五都人陈瑞山官至明朝云南道监察御史。陈瑞山曾以溪为题，于其府第撰写对联：‘可有谏章存柏省，犹留声望在梅溪。’自此，梅溪名为之远扬。解放后这里一直属洪濑管辖，故称洪梅。”
“李教授，您还知道哪些乡镇地名的由来？能不能一块说一说呢？”黄玉鹃笑着说，“免得大家一问一答的，好像过堂审问的架势，我觉得不大习惯。”
“是啊，黄姑娘所言甚是。李教授，你就一并说出来！”大家纷纷点头表示赞同。
“好！”李教授笑着环视了大家一会儿，一口气又介绍了五个地名的由来，“康美镇地名来源于古地名‘坑尾桥’，后人将‘坑尾’谐音雅化为‘康美’，取‘康安富美’之意。丰州镇，意为丰美、丰饶之州。作为地名，首见于南朝陈光大元年。官桥原称‘翁厝桥’，晚唐闽王右谏议大夫翁承赞在此傍溪筑宅建桥，称‘翁厝桥’，因翁系官宦出身，故习呼‘官桥’。水头来源于自然水位，因文斗、朴山等处溪流与石井的五马江涨潮交错，此处成为潮水顶托之头，故称‘水头’。石井地名，来自境内白鹤山下的一口天然石井，该井水甘美，名闻遐迩，明初江夏侯周德兴巡防海疆时，曾题‘石井’二字，镌刻井旁。”
“佩服，佩服！”谢凌枫翘起大拇指对着李文秉由衷地称赞，“你对南安的古今了解得非常透彻，可见你对自己家乡的感情有多么深厚啊！我曾经见过不少人时常标榜自己有多么地爱国，但是他们对自己国家的历史、风土人情却知之甚少，而李教授的表现，让我们感到爱国不应该只是一个口号，而应当是一种朴实的、实实在在的发自内心的情感。一个人，如果没有自爱，没有关心自己的父母兄弟，没有热爱自己的学校，没有热爱自己的家乡，那么我相信他很难真正地热爱自己的国家！”
“好，好，好！”大家自发地鼓起掌来。
潘智?发自肺腑地说道：“李教授介绍得十分透彻，谢朋友也分析得十分到位，两位的发言给了我们一场生动地爱国主义教育，让我们在场的每一个人都记忆犹深，而且受益匪浅啊！”\;
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黄根成的故事刚讲完，谢凌枫与黄玉鹃马上高声喝彩，并报以热烈的掌声。 []甚至连潘智?、陈?黎、李文秉等人也发自内心地为之鼓掌。
“姐夫，自从我姐嫁入你家之后几十年，我也时常到你家作客，可是从来没有听姐夫讲过什么故事。我原先还以为姐夫只念到初中毕业就辍学回家帮忙生计，根本不懂得讲什么故事，却不料姐夫也可以将故事讲得那么精彩，那么动人！”李文秉教授有些奇怪地问道。
“我真的讲得不错吗，文秉？”黄根成激动地反问道，“埔心黄氏祠堂的传说故事，我在小时候曾经听爷爷讲述过，至今仍然记忆犹深。刚才我听谢神医说，让你讲述民间风俗传说与民间故事，就可以免费为宝治治病，我心情一激动，脑海里马上就浮现出良庵公祠堂的相关传说，于是就主动站出来要求讲一个故事，我也没有料到谢神医居然很痛快地答应了我的请求，于是就将记忆中的故事情节搬出来复述一遍。当时，我心里只有一个念头，我这个人没有啥本事，没有足够的钱财可以供妻子治疗，让她承受了病魔那么多年的折磨，我一直深感愧疚，觉得自己太不中用了！如今，上苍给了我这样一个机会，让我终于能够依靠自己的本事来换取谢神医诊治宝治的疾病，我一定将这件事尽量做好。至于故事讲得好不好，我丝毫没有顾及，也不清楚。”
“哦，原来如此！”黄玉鹃恍然大悟地说，“精诚所至金石为开，此话果真有理。黄爷爷一心一意想治好李奶奶的病，结果无意中将自己讲故事的潜能充分地发挥出来了，因此能够将这个故事讲得那么生动，那么感人。你就放一百个心，黄爷爷！凌枫一定会将李奶奶的疾病治疗好的！”
说着，黄玉鹃回过头来，注视着谢凌枫说：“凌枫，你赶快表个态！不要让黄爷爷焦急啊！”
“既然鹃鹃已经这样说了，我哪能有什么异议呢？”谢凌枫笑着表示，“黄爷爷，你所讲的故事过关了。为李奶奶治病的事就交给我了。两天之内保证还给你一个身体硬朗、健健康康的老伴！”
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“别这样，我承受不起！”谢凌枫连忙将他搀住，交代说，“我写一个药方，你马上去药店抓一下药，趁早给你老婆服下，疾病很快就会祛除，身体就会康复起来的。( )”
“好的，好的！请谢神医开方子，我立马就去！”黄根成连声答应。
谢凌枫来到客厅木椅子上坐下，掏出随身所带的纸笔，唰唰唰地写了一个药方子，交给黄根成。
“文秉，你替姐夫招待一下贵宾，我抓了药就回来了！”黄根成交代李文秉教授一句，飞快地冲出大门，那动作十分敏捷，似乎一下子就年轻了几十岁，丝毫没有原先那老态龙钟的模样。
“啊，我终于知道了大爱无言、真爱无声的真谛了！黄爷爷可能一辈子都未曾跟李奶奶说出个‘爱’字，可是他今天的一言一行，却无不表现出他对李奶奶的深入骨髓的爱意。”黄玉鹃眼睛有些湿润了，感慨无比地说。
“是啊，真爱是无法用言语来表白的！”潘智?也心有所感的说道。
“李教授，我的确没有想到你姐夫居然还会将故事讲得那么精彩！”潘智?笑着对李文秉说，“如果不是这样，你打算给谢凌枫与黄玉鹃他们讲一个什么故事呢？”
“潘老师，我也没有料到姐夫会有如此的才华！”李教授掩不住心头的喜悦之情，沉吟着说，“我本来要讲的故事当然也离不开当地的民俗风情传说与民间故事。一方水土养一方人。我们家乡自然也是物华天宝，地灵人杰，英才辈出。我常想，作为一名知识分子，自己应该为家乡做些啥呢？工作时诸事繁忙，这一想法还仅仅停留于想法而已，无法付诸行动。如今，退休之后，自己能够自由支配的时间较为充足，精力还算充沛，我为家乡做点什么的念头就越发地强烈了！”
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“是啊，我们南安历史悠久。”李文秉教授点头道，“据考古发现，南安的狮子山、凤母山、前鞍山、金鸡山，英都的石狮祠山上福社尾，仑苍的芸尾山、寨仔箍、浚下沽，水头的坑尾山和刺尾山，溪美的蜘蛛山和寨寮仔等地有12处新石器遗迹，说明了远在三、四千年前的新石器时代，已有人类在东、西溪及支流两岸地区劳动、生息、繁衍的迹象。这就明确地告诉我们，南安从新石器时代开始有了文明历史。十多年前，考古工作者又在丰州庙下发现了旧石器遗存，如果这一发现再经过权威机构的确认，南安的文明史又可以推到万年前的旧石器时代。”
“哦，南安这一区域名称是否有什么深刻的含义？它的历史沿革及建制情况怎么样呢？”黄玉鹃好奇地抛出了新的问题。
“根据我的了解，八闽大地在古时候被称为蛮夷之地，开发与接受中原文化的时间相对比较迟。但是，相对于战乱频仍的中原地区而言，这一区域政局则相对稳定，而闽南一带就更加安定了。‘南疆安定’应该是自古以来人们公认的历史事实，也是历朝历代生活在这一带的老百姓共同的愿望，因而南朝梁武帝设置南安郡时，即以‘南安’为之命名。”
“哦，李教授，那么南安在新中国之前历史沿革又是怎么样呢？您是否为我们介绍一下？”黄玉鹃又进一步追问道。
“当然可以，黄姑娘如此好学不厌，实在令人佩服！谁说90后是垮掉的一代？我从谢神医与黄姑娘身上却看到了这一代青年人的闪光点！”李文秉教授感慨万端，接着讲述，“南安这一地理区域，古今变化挺大的。夏商两代划属古扬州之域，西周时为七闽属地，春秋末期为越国属地，战国中期为楚国属地，秦朝时属闽中郡地，西汉时属闽越国地，东汉时属南部都尉的侯官地。三国时隶属孙吴东安县，晋朝时隶属晋安郡，南朝刘宋隶属晋平郡，南朝齐复称晋安郡。直到南朝梁才命名为南安郡。唐朝时南安又先后隶属于丰州、泉州、武荣州；五代梁时，南安是闽王王审知的国地，南唐时是清源军辖地；宋朝时，南安又先后成为平海军、威武军、福建路的辖地；元朝时，南安先后隶属于泉州路总管府、平海行中书省泉州分省；明朝、清朝时，南安仍隶属于泉州府。中华民国时，南安属南路道、厦门道、福建省第5、第4行政督察区。”
“好，很好！李教授果然学识广博，令人钦佩！”谢凌枫鼓掌称赞，并提出下一个问题，“请问李教授，南安的原始居民是什么人？南安境内居住着哪些民族？”
“谢神医谬赞了，老朽不敢当！南安是我的家乡，我对此了解得多一些，这是天经地义的。”李文秉谦逊地说道，“据我所知，南安的原始居民即属古闽越人。汉武帝曾朱买臣率军灭掉企图造反的东越、闽越，并将大批闽越人迁徙到江淮一带。后来，躲进深山老林里的古闽越人又出来重建家园，自立治县。晋代衣冠南渡以后，大量中原汉人南渡，古闽越人逐渐被汉化。古今，南安境内以汉族为主，还有畲族、hui族、壮族、满族、蒙古族、苗族、水族、布衣族等二十多个少数民族。比如，现在的雷姓、蓝姓、钟姓就是畲族人，粘姓就是满族人，丁姓与郭姓就是hui族人。”
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“谢神医如此好学，李某自当竭尽全力。”李文秉教授兴致勃勃地说，“明朝时南安知县夏汝砺为防倭寇而筑城，环城植柳为界，因此南安别称‘柳城’。不仅如此，本地一些乡镇的命名也是挺有意思的？”
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“五代王审知入闽后，南安县在美林这个地方设养马场。此地傍溪竹林苍翠，遍地绿草如茵，是养马的天然牧场，故称‘马林’，写在官方典籍上取谐音则雅称为‘美林’”
“东田乡地名有何由来？”
“唐禧宗年间，黄巢起义军入闽，从同安登芹山，驻凤巢，迁万夫寨。黄巢伫立峰巅，察看地形，见东方莒溪西畔，田园阡陌纵横，西南层峦叠嶂，峰如剑戟，一时感慨，对部下说：‘东方肥美良田，西方利刃高峰，此乃兵家必争之地也’。后人为怀念之，遂将该地命名为‘东田’。”
“诗山镇地名有何由来？”
“诗山来源于高盖山，此山因欧阳詹中甲第进士而名士纷至，诗迹遍山。宋朱熹与陈知柔登山感叹曰：‘此诗山也’。后人遂将山头城改称诗山。”
“向阳乡地名有何由来？”
“向阳地名来自境内的五台山。该山有东、西、南、北、中五座山峰，海拔上千米。站在中峰巅，山高向阳，可观东海日出，故俗称‘观日台’，又名‘向阳山’。”
“罗东镇地名有何由来？”
“罗东因地处罗溪东部而得名。该溪古时两岸盛开芦花，得称‘芦溪’，‘罗’与‘芦’方言谐音，后遂变‘芦溪’为‘罗溪’。”
“梅山镇地名有何由来？”
“梅山地名的来历有两种说法：一说源于芸溪南畔与康美交界的杨梅山，故以山得名；一说站在杨梅山上向西北俯瞰，见其形似五瓣梅花，芙蓉村中一小山，宛如梅蕊。古时因境内一溪的两岸盛开艳丽的芙蓉花，故该溪称芙蓉溪，梅山亦称芙蓉。”
“洪濑镇地名有何由来？”
“洪濑地名，来源于洪濑溪。晋江的上游东溪流至湖尾时，因地势下斜，溪中多卵砾石，濑水湍急洪大，故称‘洪濑溪’。洪濑因溪而得名。”
“洪梅镇地名有何由来？”
“洪梅之名源于梅溪。五都人陈瑞山官至明朝云南道监察御史。陈瑞山曾以溪为题，于其府第撰写对联：‘可有谏章存柏省，犹留声望在梅溪。’自此，梅溪名为之远扬。解放后这里一直属洪濑管辖，故称洪梅。”
“李教授，您还知道哪些乡镇地名的由来？能不能一块说一说呢？”黄玉鹃笑着说，“免得大家一问一答的，好像过堂审问的架势，我觉得不大习惯。”
“是啊，黄姑娘所言甚是。李教授，你就一并说出来！”大家纷纷点头表示赞同。
“好！”李教授笑着环视了大家一会儿，一口气又介绍了五个地名的由来，“康美镇地名来源于古地名‘坑尾桥’，后人将‘坑尾’谐音雅化为‘康美’，取‘康安富美’之意。丰州镇，意为丰美、丰饶之州。作为地名，首见于南朝陈光大元年。官桥原称‘翁厝桥’，晚唐闽王右谏议大夫翁承赞在此傍溪筑宅建桥，称‘翁厝桥’，因翁系官宦出身，故习呼‘官桥’。水头来源于自然水位，因文斗、朴山等处溪流与石井的五马江涨潮交错，此处成为潮水顶托之头，故称‘水头’。石井地名，来自境内白鹤山下的一口天然石井，该井水甘美，名闻遐迩，明初江夏侯周德兴巡防海疆时，曾题‘石井’二字，镌刻井旁。”
“佩服，佩服！”谢凌枫翘起大拇指对着李文秉由衷地称赞，“你对南安的古今了解得非常透彻，可见你对自己家乡的感情有多么深厚啊！我曾经见过不少人时常标榜自己有多么地爱国，但是他们对自己国家的历史、风土人情却知之甚少，而李教授的表现，让我们感到爱国不应该只是一个口号，而应当是一种朴实的、实实在在的发自内心的情感。一个人，如果没有自爱，没有关心自己的父母兄弟，没有热爱自己的学校，没有热爱自己的家乡，那么我相信他很难真正地热爱自己的国家！”
“好，好，好！”大家自发地鼓起掌来。
潘智?发自肺腑地说道：“李教授介绍得十分透彻，谢朋友也分析得十分到位，两位的发言给了我们一场生动地爱国主义教育，让我们在场的每一个人都记忆犹深，而且受益匪浅啊！”\;
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